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考古传奇-第8部分
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对他的学习哥哥进行了监督；他希望控制一下这个孩子太旺盛的求知欲；但办不到。商博良不断地朝着最深奥的知识领域迈进；一个又一个的知识高峰被他拿下来了。他的第一部著作《名犬历史》完成时才12岁。他觉得没有一种按时间顺序排列的大事年表；对历史研究工作很不方便；就亲自动手编纂了一部；取名〃从亚当到小商博良年表〃。因为哥哥特意隐姓埋名；给他创造出名的条件；所以他就署名为〃小商博良〃；为的是让人们别忘记了在他之上还有一个商博良。
第二部分：关于金字塔的记载罗塞达石碑的奥秘（图）3
13岁时；他开始学习阿拉伯语、迦勒底语、叙利亚语和和科普特语。巧得很；不论他学什么还是做什么；也不论他有哪些未曾预料的机遇；都或多或少地无一例外地与古埃及文明有所关联；每当他动手研究一个新的课题；就无意中朝着古埃及问题走近了一步。为了考证中国古文和埃及古文之间有没有联系；他涉猎了中国古文。当然；他钻研的这些古文资料都是十分罕见的；没有傅立叶的力量；这在格兰诺勃尔是办不到的。就这样；1807年夏天；刚刚17岁的商博良根据手头所有的资料编出了第一部古埃及法老王朝的历史年表。这的确可以算一个大胆的尝试；因为商博良当时能够拿来用的所有资料只不过是《圣经》上的一些片段和零散歪曲的阿拉伯、拉丁和希伯来文资料；此外就只能参照一下科普特文本了。科普特语是惟一的与古埃及语关系较近的一种语言；直到17世纪埃及北部还在流行。商博良想到巴黎开展研究工作。教育当局获悉后；就让他自己命题写一篇论文。他们原以为他只能写出一篇普通的学生作文而已；谁想他居然构思了一本书；书名叫《法老统治下的古埃及》。1807年9月1日；商博良讲读了这部著作的导言。格兰诺勃尔市公学的全体老师当听众。身材瘦长的商博良笔挺挺地站在讲台上；态度严肃；脸上闪现着天才的神采；他用严密的逻辑和大胆的理论阐述了自己的观点。老师们听罢大为赞赏；当场就选他当老师；加入了他们的行列。雷瑙尔顿校长起身拥抱了商博良；说：〃根据你已经取得的成绩；我们才选你当老师的。但我们深信；你未来的成就远不止这一点。我们相信你不会辜负我们的期望；也相信你将来成名之后不会忘却这些最先发现你的天才的人。〃商博良就这样一下子从学生变成了老师。从公学出来以后；商博良就昏倒了。这时；他是一个极为敏感的少年；他的性格对情绪波动的反应十分强烈。他是一个天才；许多人都知道；他那早熟的智力已经出了名了。他的身体的发育也超出了实际年龄；例如他刚一毕业就决定成家；这完全不同于少年的初恋。
第二部分：关于金字塔的记载罗塞达石碑的奥秘（图）4
他知道巴黎是欧洲的文化和政治中心；也知道自己马上就会进入事业上的新阶段。商博良和哥哥一道坐长途马车奔波了70个小时；终于到了巴黎近郊；他的心已从现实转入了憧憬。那老得发黄的纸草仿佛就在他的眼前；那几十种不同的声音仿佛就在耳边响起。他想起了罗塞达石碑；在辞别傅立叶的时候他已见过这碑的手抄本。那些雕刻在玄武岩上的象形文字时不时在他的脑海里浮现。根据可靠的传闻；在兄弟俩坐车前往巴黎的途中；商博良突然道出埋藏在心里的话。他对菲济克说自己原本想干什么；而现在突然看到自己已有力量去实现夙愿了。黑眼睛在他那黄脸上闪着光：〃我要把象形文字破译出来；我一定能够做到。〃
当时的人们普遍认为罗塞达石碑的发现者是道特普尔；又有人说是布沙德。但调查证明；布沙德不过是一个指挥士兵们在拉齐德要塞废墟上进行发掘的军官；他本人并没有发现这块碑。这个要塞位于尼罗河畔；在罗赛塔西北约四五英里远；后被法国人改称朱利安要塞。负责把罗塞达石碑运到开罗的是布沙德。实际上是一个不知姓名的士兵挖出了罗塞达石碑。估计这个士兵大概具有一定的文化修养；或者最少有些考古常识；所以能看出这块石碑是一件稀罕之物。要不然；他可能是一个愚昧而又迷信之人；当他看到碑上石刻的一堆符号时误以为是些符咒；就大呼小叫起来；进而让布沙德知道了这块碑。约有桌面大小的罗塞达石碑；3英尺9英寸长；2英尺4英寸半宽；为11英寸厚。碑体是磨光的玄武岩；〃硬得像榔头〃。三段文字镌刻在一面上；历经2000年的风沙侵蚀；已变得有些模糊了。第一段象形文字；11行；第二段通俗体文字；32行；第三段希腊文；54行。
希腊文！这是能够看得懂的！拿破仑手下那位懂希腊语的将军马上动手翻译第三段文字。这是一道教令；公元前196年由埃及教士起草的；内容是歌颂托勒密。埃庇范努斯的功绩的。亚历山大的法军投降之后；这块石碑和法国士兵从埃及弄出来的大量文物一道被托运进了大英博物馆。幸好〃委员会〃早已安排人把所有文物包括这块石碑做了石膏复制品；并运回到巴黎。学者们就聚集在巴黎周围对这块石碑进行对比研究。为什么是对比研究呢？因为这一段文字的排列形式本身就说明了它们的内容是相同的。《埃及信使报》曾经说过；在罗塞达石碑上能够找到一把打开这个逝去的王国的钥匙；借助它有可能〃用埃及人之口来说明埃及〃。在正确译出第三段希腊文后；再想办法找出那些象形文字同希腊文字之间的联系；这应该说并不太难。参与这项破译工程的都是当时最著名的学者；工作在英国（应用罗塞达石碑原件）、意大利、德国和法国同时开展；结果却没有一点成绩。这些学者无一例外地犯了同样的一个错误。想从这些象形文字里找出希罗多德的框框里的东西来；这就是他们的错误。这是一直存在在人类头脑中的一种典型的错误观念。必须像哥白尼那样彻底转变观念；必须有冲破传统束缚的气魄才能揭开埃及文字的奥秘。菲济克原先有一位老师名叫德。萨西；住在巴黎。德。萨西其貌不扬；却是一个享誉国际的学者。菲济克带着弟弟去拜见德。萨西；在德。萨西面前；17岁的商博良却用平等的态度说话。这还不足为奇：六年前；商博良在傅立叶这位名人之前也持同样的态度。
第二部分：关于金字塔的记载罗塞达石碑的奥秘（图）5
对这个外地的神童；德。萨西半信半疑。时年49岁的德。萨西在知识界属数一数二的人物；他只看到过商博良的《法老统治下的埃及》一书的导言；而书中开列的计划就连作者自己也承认在他有生之年可能无法实现。对这样一个青年才俊；德。萨西一时不知该如何评价。然而；很久以后他回忆两人初次相见时；他说商博良给了他〃深刻的印象〃。这是不足为奇的；因为在两人见面的当年年底；商博良就差不多把这本书写完了。又过了七年；书才终于出版了；并引起了轰动。但在成书之际；对于后来的荣誉；这位17岁的作者应该说当之无愧了。商博良全身心地投入到研究工作中；巴黎的花花世界与他无缘；他奔走在科研机构之间；埋首在图书馆里；学习了阿拉伯语、梵语和波斯语———德。萨西曾把波斯语称之为〃东方的意大利语〃。商博良沉浸在各种东方语言的学习中；并打下坚实的基础知识；为了解这些语言在使用中的发展铺平了道路。这时他还写信给菲济克；请他弄一本汉语语法书给他；说是〃为了消遣〃。他把阿拉伯语学得十分精通；甚至他的声音都变了样子。有一个阿拉伯人在一次社交场合；竟然把他当做同乡；向他行了加额礼。他从书本上获得了有关埃及的丰富的知识；同这位青年交谈之后；非洲著名旅行家索米尼。德。马涅古尔不禁赞叹：〃我们谈及的一些国家；他了解它们的清楚程度简直像我了解我自己一样。〃又过了一年；科普特语被他学会了；既会说又会写。他说：〃我经常自己对自己说科普特语。〃为了练习；他的日记是用科普特语写的；谁知这种练习的结果竟在40年后酿就了一件有名的笑话。德国的格林教授把孩子们埋藏的兽骨当成了古代化石而成了笑话。无独有偶；他的这些日记被一位法国科学家看见了后；竟被当做了马库斯。奥列留斯。安托尼努斯时代的埃及古文；并特地撰文加以论述。法国大革命时期商博良处境很艰窘；如果不是菲济克的大力援手；他险些成了饿殍。他在卢弗尔一间简陋的小屋里栖身；月租只18法郎；但就连这一点钱他都掏不出手；他常常写信向菲济克求援；说自己已一点办法也没有了；日子实在过不下去了。菲济克回信让他削减开支；否则就只能典当藏书了。可他的生活开支实在无法再削减了；鞋子早已穿烂；衬衣也破烂不堪；弄得他简直无法在公开场合抛头露面。那年冬天特别寒冷；商博良病卧在阴冷、潮湿的小屋里；因此种下病根；最后把他的生命夺走了。幸好有两件小事还算顺利；要不然他真会精神崩溃的。祸不单行；法国皇帝要扩军；在1808年下令全国年满16岁的男子一律听候征用；这命令吓坏了商博良。对一切强制命令；他天生就十分反感。为了做好学问；他可以十分严格地要求自己；但一看到那些整装前进的部队就不寒而栗；因为他认为加诸那些士兵身上的约束把人的个性破坏殆尽了。当年文克尔曼不是同样面对过征兵的威胁吗！因此他在给菲济克的书信里曾经这样诉苦：〃有时我简直疯了。〃一向对他呵护备至的菲济克这时挺身而出；想方设法保护他。他一面书面申诉；一面托朋友帮忙；写出的信更是数不清了。这样；在那战乱的年代；商博良终于还能够继续钻研他的古文字。给他精神寄托的还有一件事；使他有时忘掉被征入伍的威胁；这就是对罗塞达石碑的研究。在这个问题上；他同谢里曼很相似。因为谢里曼当年有意推迟学习希腊语；直至通过自学能说会写欧洲各国语言之后才开始学习希腊语。罗塞达石碑之于商博良就像希腊语之于谢里曼一样。这位天才的心一直神往着那篇神秘的碑文；可他却一直举棋不定；因为要完成那样一个艰巨的任务；他自问本身的条件还不够成熟与齐备。但在看到了伦敦新制成的罗塞达石碑的复制品以后；他再也控制不住了；跃跃欲试。然而；他还未径自动手破译碑文。只是把它和一篇纸草写的古文作了一下对比。对这块黑色石碑作了初步探讨之后；他已经能够〃自己弄清楚整整一行字母的正确的价值〃。1808年8月30日；他写信给菲济克；说：〃我把这初步的收获交由你审查。〃他十分谦逊地说明了自己应用的方法；但在字里行间可以看出这个年轻的探索者储蓄的自豪感。
第二部分：关于金字塔的记载罗塞达石碑的奥秘（图）6
然而就在他做了初步工作并且相信只要坚持下去就会有功成名就的那一天的时刻；却遭受到一场意料不到的打击。对逆境或吃苦；他都不放在心上；然而这时突然传来一个好像会让他的辛勤准备和美好愿望完全落空的消息———那些象形文字已有人破译出来了。消息刚刚传出来时；商博良的确灰心丧气；抬不起头；但这只是一场虚惊。那一天；在去法兰西学院的路上；他碰到了一位朋友；那朋友告诉了他这个消息。那个人并没有觉察到这个消息对商博良造成了多么沉重的打击。当时商博良面色苍白；身子摇晃起来；幸亏抓住了那个人才没有晕倒下去：自己长期以来忍饥挨饿、生活工作、孜孜以求的全部希望；一下子就化作了泡影！〃破译者是亚历山大。勒努瓦〃；那个朋友大声说；〃刚刚出版；名字叫《新译文》；书中把象形文字都译出来了。你想想看；这是一件多么重大的事啊！〃的确；破译了罗塞达石碑；是一件多么重大的事啊！〃勒努瓦？〃商博良问；接着摇摇头。他又看到了一片希望。昨天；他还和勒努瓦见了面呢。两人认识已有半年；他认为勒努瓦是一位有水平的学者；但绝非天才。〃这不可能〃；商博良说；〃谁也没有对我说过破译象形文字的事情；就连勒努瓦自己也未提及。〃〃这难道很奇怪吗？〃那朋友问；〃谁不会对这样重大的发现守口如瓶呢？〃〃书店在哪？〃商博良猛然松开那人；狂奔而去。进了书店；他双手颤抖着点清书款放在那满积尘埃的柜台上。这时还很少有人问津勒努瓦的那本小册子。商博良跑回家；坐在破沙发上就读了起来。这时；厨房里炒菜的梅克朗寡妇突然听到从隔壁房间里传出来的纵声大笑；惊得她把菜锅撂在了桌子上；似乎惊呆了。胆颤心惊地听了一会儿后；跑到门房向里张望；只见商博良躺在沙发上；笑得全身发抖；一副歇斯底里的样子。他手里拿着勒努瓦的那本册子。这样的东西也算是破译象形文字的结果吗？这个评语下得太早了！这本册子从头到尾乱扯一气；是错误的治学方法和主观想像的堂吉诃德式的混合物。商博良凭着学识一眼就识穿了这一切！但对这场虚惊；商博良永远不能忘怀。他从自己对这场事件的反应中才觉察出自己想让这批僵硬的符号跳跃起来的愿望是何等强烈！当夜；他筋疲力尽地入睡以后做了许多奇怪的梦；他梦见很多古埃及人同他谈话；他自己的形象显露得很清楚；他没有理会报界和其他各个方面的干扰；全心全意地、如醉如痴地钻研象形文字。这是一个预兆着成功的好梦；可实际上二十多年之后；他才终于实现了自己的梦想。
第二部分：关于金字塔的记载叛国罪与象形文字（图）1
12岁的商博良读了《旧约》原文之后；写了一篇文章；提出了一个观点：只有共和国才是国家的合理形式。当时的社会思潮正在为一个开明的新世纪扫清道路；同时给法国大革命积蓄力量；在这样的大环境之下成长起来的商博良；对新兴的专制制度极为反感。随着诏令的频繁发布；专制统治在无形地膨胀；到拿破仑时就公开称帝了。商博良和菲济克不同；他没有拜伏在拿破仑的脚下。成为埃及考古学家的商博良；在要求自由的强烈愿望驱使下；高举正义之旗；参加了攻打格兰诺勃尔的战斗。他把百合旗从城楼上扯下来；把三色旗挂了上去。此后拿破仑的军队扫荡欧洲；三色旗就在军队里飘扬了15年。商博良再度回到格兰诺勃尔；1809年7月10日；他被聘为大学历史教授。这一年他才19岁；来听他讲课的大学生中有不少是他两年前在大学里的同窗好友。可以想像；这样的他容易树敌。果不其然；不久；一些比他年长的教授合伙对他进行了暗算。这些人才识远不及商博良；又都遭受了他的无意的侮辱。更何况这位年纪轻轻的历史学教授的思想又那么古离古怪；他公开宣布；寻求真理是历史研究的最高理想；而他的关于真理的概念十分独特；即要寻找绝对真理；而决不是波拿巴王朝或波旁王朝的当权者主观设定的真理。为了实现这个理想；他就要求学术自由；而这个时候学术界正受到种种政治禁令的重重限制。他的观点是历史学家对于权贵应该置之不理。革命初期狂热的群众在屋顶上对自由的呐喊；现在已不断地遭到践踏；他却坚决要求把自由维护下去。如此的政治主张理所当然地使当时的一批政客与商博良发生了矛盾。尽管不停地遭遇挫折；但他的信念没有半点动摇。每当这样的时刻；他就会向菲济克提及一种想法；这种想法可能来自于伏尔泰的《康迪德》；但身为东方学者的商博良觉得东方的一本宗教典籍的表述方式更为贴切：〃耕种你们的田地吧！曾德…阿新斯塔说过：耕种6英亩荒地；强过打24次胜仗。我的意见也是这样。〃这时学院内部的勾心斗角把商博良弄得心绪颓废；他的四分之一的薪水被勾结在一起的教授们搞掉了。他写道：〃我的命运是定下来了。我一定要穷困得像第欧根尼（古希腊哲学家———译者注）一样；要想办法买一个大桶栖身；再弄一只麻袋披在身上；这样我或许才有希望靠着雅典人的施舍度日。〃他写了一些讽刺拿破仑的文章。但在拿破仑垮台之后；在1814年4月19日联军开进格兰诺勃尔以后商博良并不相信一定会建立公正严明的法治；来替代波拿巴王朝的暴政；并认为就是在遥远的将来这也是一种极为渺茫的希望而已。
第二部分：关于金字塔的记载叛国罪与象形文字（图）2
商博良虽然非常关心科学上和政治上的自由；但他对古埃及的研究热情没有丝毫减退。尽管各种问题在分散他的精力；有的还是一些鸡毛蒜皮的小事；但惊人的成绩还是被他不断地做出来了。为了方便自由查阅；他编了一本科普特语词典；同时还编写了一些剧本在格兰诺勃尔的几家沙龙里演出；其中有一部描写的就是伊芙琴尼亚的故事。遵循12世纪作家彼得。阿拉伯开创的法国传统；商博良还常常撰写一些政治歌谣；每一首刚一出来就马上被群众在大街小巷传诵。与此同时；他仍在继续自己的主要工作；即不断深入地探索古埃及的奥秘。尽管大街上不时传来〃皇帝万岁！〃〃国王万岁！〃的口号；可他的头脑里始终未离开这个居于首位的任务。他写下了无数篇散文；又为别的作者拟订写作提纲；许多人在创作上来请教他；他都来者不拒；这些才气平平的人占用了他很多的精力。如此繁重的负荷使他慢慢地心力交瘁。1816年12月；他写下这样的话语：〃那本科普特语词典一天天厚了起来；而词典的作者却一天天瘦了下去。〃当词典已经编到1069页而主要任务未完成；不禁喟然一声长叹。百日复辟接踵而至；拿破仑再一次把欧洲捏在手中。片刻之间；统治者变成了被统治者；被迫害者变成了迫害者；昙花一现的国王变成了一个难民。激动的商博良什么也干不下去了。人人都这样说：〃拿破仑要回来了！〃而朝秦暮楚、寡廉鲜耻就是巴黎各家报纸的态度。这些报纸上的新闻标题是撒谎的典型；它们反映了这种变色龙的性格。一开始；有一条新闻标题是〃妖怪出笼了〃；继而成为〃狼妖在堪斯登陆〃、〃暴君现在里昂〃、〃篡逆距首府60小时行程〃、〃波拿巴全速逼近〃、〃拿破仑明天抵达巴黎〃；最后却变成〃皇帝陛下驾临枫丹百露〃。3月7日；拿破仑大军开进格兰诺勃尔。他一马当先；把鼻烟盒在城门上敲了敲；火炬的亮光闪耀在他的脸上。在这个历史性的场面里；他十分清楚地扮演了一个戏剧性的主角。他特意单枪匹马面对头上的大炮；伫立了片刻；这是一个令人毛骨悚然的霎那。炮手们在城头乱窜。接下来〃拿破仑万岁〃的呐喊声大起；〃进城时还是冒险家；出城时却是皇帝〃。道菲尼省首府格兰诺勃尔是拿破仑反攻时胜利进军途中的必争之城。菲济克早就公开宣布拥护拿破仑；这时的他更是异常积极了。当拿破仑想找一个精明干练的秘书时；菲济克就被市长带进来了；又特地把他的姓改了一点；变成了〃商破仑〃。拿破仑皇帝特别高兴；说：〃这真是一个好兆头！他的姓竟有一半和我的相同。〃拿破仑召来菲济克时；商博良也在一旁。拿破仑随便地问起年轻的商博良教授在做些什么；一得知他正在编撰科普特语词典和语法书时；不禁对这个还带几分稚嫩的学者大加赏识；同他谈论了很久；并以皇帝的名义向他保证；将来一定在巴黎出版他的科普特语著作；但商博良在整个会谈中都显得十分冷静。拿破仑还意犹未尽；第二天还特意驾临大学图书馆去看望商博良；同这个年轻的历史学教授、古埃及考古学家再一次就语言方面的研究工作交谈起来。这是古埃及的两位征服者的会见。一位虽然从未踏足埃及的那个土地；但早已用心灵的目光把古埃及的遗迹扫描了1000遍；并且相信有一天将会凭着自己的学识让这些古迹复活起来。一位把尼罗河的故乡置入自己征服全世界的伟大计划之内；并且考虑建设一套庞大的灌溉系统来恢复埃及的经济。拿破仑自从会见了商博良以后；他那帝王的想像力得到了很大的启发；进而当场宣布：从此把科普特语定为埃及的官方语言。
第二部分：关于金字塔的记载叛国罪与象形文字（图）3
但拿破仑来日苦短；骤然倒台了。他被流放到了厄尔巴岛；最后魂归圣赫勒拿岛。波旁王族又重新执掌巴黎；他们的实力不足；要实施十分猛烈的报复行动也无能为力；然而；显然还是有必要判几百人死刑。按照当时的说法；〃惩处的命令接连不断；像吗哪（《圣经》里犹太人听得的天赐食物———译者注）落到犹太人的头上一样〃。菲济克曾经跟随拿破仑进入巴黎；自己完全暴露了；被划进了必惩之名单。惩处菲济克的政治材
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