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三栖特种兵-第363部分
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福安健现在很积极,他提出用迅雷不及掩耳之势,把那个土司和主持生擒活捉,彻底解决巫山问题。
“嘿嘿!现在该是我立功的时候了!我有绝对把握把他们一举擒获!要不你们等我半个小时,我去把问题解决,再有,这两个人,是要人头,还是要大活人?”
“一定要捉活!你去吧,半个小时以后见!”麦轲准许了福安健的计划。
福安健跑着出去了。
半个小时不到,福安健就回来,果然把这两个上层人物捉了回来。
一个是巫山土司座山虎。
一个是寺庙主持智深和尚。
麦轲抬头一看,二人无一例外,都是年事已高,显然缺乏活力。
麦轲问福安健为何如此快速。
巫山土司座山虎没好气地说:“保护我们的卫兵都是他的手下,能不快吗?”
麦轲这才恍然大悟,这不是监守自盗嘛!
麦轲尊重老人,赶忙请二位坐下,说明了天军的打算,请他们二位予以配合,支持天军。
二人异口同声地说:“不反对你们没有问题,但是支持就不好说了,我们都是年事已高,只求一心安享晚年,不谈国事,不知道这个愿望是否可以实现?”
麦轲痛快地答应:“如此即可!我向二位保证,两位的一心安享晚年决不会受到干扰!”
就此,麦轲在极短的时间内,妥善安置了巫山事务,把这个巫山的北麓全部掌控起来,成为两河决战的一个后方支持基地。
PS: 由于作者考虑不周,致使最近有些章节名称和内容不能令人满意,现在予以全面修改并重发。由此给各位朋友造成的不便,作者人一介深表歉意!此次修改,涉及章节第909章至第912章,共四章。
第911章 打造巫山约盟
第911章打造巫山约盟
麦轲随即安排了巫山天国地域的管理构架。
经过东南亚和印巴的大量类似操作,麦轲处理这些问题实在是驾轻就熟,而且最大的优势就是有人可用。
不说穆藤额这位满清首席大臣本人就是麦轲的铁杆粉丝,对麦轲是言听计从;就是鄂顺安,这个原来对麦轲没有什么好感的人,经过麦轲的一番诊治,已经焕发了生命的青春,等于从麦轲那里得到了第二次生命,又岂能忘恩负义?
至于福安健,虽然心里有气,听了二位上峰和麦轲的解释,也打消了心里的不平;他本来就是以保卫疆土为己任的,麦轲在这方面的能力无力伦比,让他不佩服都不行,跟着这样的人,一定前途无量!
至于两位地方势力的领袖,他们这个年纪也没有什么野心了,再加上各处归顺天军的消息从印!无!错! 。。 巴大陆和东南亚诸国不断传来,那里的人都顺服了麦轲的天国,只要不在行为上反抗,谁愿意继续原来的生活方式都没有问题,因此这二位也就顺其自然了。
两位地方势力的领袖都这样,所有的当地居民也基本如此了,再加上麦轲的天国天军主张和行为的正面吸引,麦轲相信,这里的军政件事,即使做不到一帆风顺,也不会有太大的问题。
因此,麦轲趁热打铁,当即宣布了巫山的政权构架和高层领袖。
首先,成立巫山地区约盟,首府设立在巫水,设立约盟长一人,约盟襄数人。
约盟长由萧朝贵兼任,但是他目前的主要任务是准备和参与两河会战。
因此。日常事务就交由常务约盟襄负责。
任命穆藤额为常务约盟襄,在约盟长不在的时候,主持全面工作。
任命鄂顺安为约盟襄,负责全面的政务工作。
任命福安健为约盟襄,兼任武装力量总司令,负责所有对内保卫、对外防御。同时随时准备扩展约盟的疆域。
任命寺庙主持智深和尚为约盟襄,负责一切和信仰有关的事务。
任命巫山土司座山虎为约盟襄,负责管理现有巫山民众。
同时,麦轲宣布,天国的总牧师加文兼任西亚地区约盟的总牧师,为信仰有关的最高决策人。
最后,麦轲说天国有四条基本政策,重申,天国的任何存在和行为。都必须在这四条基本政策的指导之下开展;无论何时何地,都不能违背这四条政策。
说到这里的时候,五个人一齐看向麦轲,四条基本政策,那是什么东西?
麦轲觉得有必要给这几个人说清楚,甚至他自己都需要时不时地复习复习,就对李秀成说:“既然如此,我们两个就给大家宣布一遍。我们自己也巩固一番,一人一条地说吧。每人两条,弟兄你先来!”
李秀成站起来说:“天国基本政策第一条,任何人、任何行为、所采取的任何措施,都不能改变天国的政体性质,都是为了实现天国的目的!这里重申:天国的政体是按圣经教导、按照基督教信仰原则建立起来众人合一的社会;天国的目的是唯独荣耀神。”
麦轲接着说:“天国基本政策第二条,在承认第一条。并保证任何时候都不违背第一条原则的前提下,任何人,不管哪个宗派、什么宗教、任何信仰,都可以在天国生活和任职。”…
接着又是李秀成:“天国基本政策第三条,凡是在天国出任公职者。都必须在第一条原则指引下,在公职的位置上,履行自己的责任,而不能操作任何自己个人的、和公职无关的宗教仪式和宗教活动。”
最后麦轲说:“天国基本政策第四条,天国天军在任何时候任何地点,都不能作出增加福音对象痛苦的事情!”
随后,麦轲特别强调,前面的三条都是正面要求,天国的所有人都有责任做到三条国策中涉及的事项;而第四条,则是一条禁止性规定;换一个角度就是说,天军所作必须造福福音对象,而不能在客观上,给他们造成痛苦!
接着麦轲更进一步具体化,对五人谆谆教导,说:“现在五位都参与了天国,担任了天国中无比重要的职位,为天国大业做出了极端重要的贡献;同时,你们也把自己摆在了一个特别有挑战性的位置上,就是说,你们既要保证自己遵守这四条,也要保证在你们负责的管辖区域内,所有的人都遵守这四条!”
麦轲说到这里,看了看大家的表情,无一不是迷迷糊糊,心中暗叹了一声,继续扬声说道:“但是,要想做到这一点,谈何容易?千里之行,始于足下!你们知道要想做到这些最基本的要求,必不可少的一步、根基性的一步是什么吗?”。
五人面面相觑,福安健毕竟是武将,性格爽快,首先开声道:“不知道,快说来听听!”
麦轲赞赏地看了福安健一眼:“好,我说说。最根本的一条,也是出发点,那就是要理解基督教信仰!而真正理解,就必须投入基督教信仰的实践,因为基督教信仰不是书本知识,而是生命!没有生命的参与,说理解实际上空谈!”
“那岂不是说,要理解和遵行这四条基本政策,必须和你们一样,首先要成为基督徒?”又是福安健,他不但迅速理解了麦轲的意思,而且一下子就抓住了要害。
“你说得非常对!那是起码的一步,天国本质上就是所有基督徒的各种属神行动和结果,如果不是基督徒,如何参与其中呢?”麦轲对这个福安健越来越欣赏了。
听到这话,其他四人神色大变,悚然动心!原来这里还有这些关窍!
只见福安健一咬牙,狠狠地说道:“既然如此,我就要参加基督徒!”
麦轲听后,忍俊不禁。这哥儿们太逗了。
“好,我记住了你的要求!不过,现在还不行,你要等待听到福音以后,确实认识到自己的罪,诚心悔改。承认耶稣为你的救主,并且一心信靠他,然后经过洗礼以后,才能成为基督徒。好吧,我会很快安排福音大会,到时候,你们五位和所有的听众一起聆听神的福音。”
这里安置好了以后,麦轲在巫山布置了一个应急部队,就是原来攻取暴源江的那支天军。头领是李大龙。
他被困于大峡谷,后来被穿越的李秀成解救,就继续沿着暴源江东行,然后弃船登陆,终于也赶到了巫山附近。
正好麦轲和李秀成这里完了事,李秀成又舍不得留下他的两千精锐,于是这个任务就落在李大龙头上。
接着麦轲花了一天时间,把巫山的硬件和管理提高到了一个新的高度。
其中包括了一个贯穿整个巫山山脉和整个地区的三合一枢纽工程。四季果园、生命河水,在巫山地区到弥漫清香。沁人心脾,令人神采飞扬。…
傍晚时分,麦轲召开了福音大会,随着强大的传音系统,麦轲浑厚的声音传变四面八方。
“各位朋友,所有的巫山约盟辖区的市民们!我麦轲今天有幸给大家传扬从独一真神而来的福音。心里充满感恩。
“我感恩的第一项,就是我自己本来就是一个罪人,是神赦免了我的罪,引导我认识神,认耶稣为我的救主。从而有了新的生命,然后派我做他的使者,来给大家传扬福音。
“我感恩的第二项,是神感动你们诸位,来聆听神的福音,是我的传扬福音使命落到实处,就是你们的心中。
“你们的心中都有一个造物主,但是这个造物主是谁,你们并不清楚。
“圣经给了我们清晰的启示,这位造物主就是独一无二的真神。
“就是这位造物主,他创造了我们每一个人的生命,为的是让我们敬拜他、荣耀他、与他同在同乐。
“神创造的目的,就是我们生命的目的和根本价值所在,也是我们应该有的态度和动机。
“但是,是什么东西让人没有这种态度,以至于我们对人的生命轻忽甚至浪费呢?
“这就是罪!圣经说,罪从一人进入世界,这是罪的来源。
“圣经又说,人人都犯了罪,亏缺了神的荣耀,这就是每一个人的现状。
“圣经还说,罪的工价是死亡,所以每一个人如果不脱离罪人的现状,他只有一条路可走――去地狱,那里是死人的居所。
“罪人如果不悔改,他只有一个结局――死亡,死亡就是和神分离。
“圣经指出了脱离这个结局的唯一途径――凡是信耶稣的,就能得到神赐给信他的人永生。
“这对信耶稣的人来说,是一个不可更改的事实;对没有信耶稣的人来说,是一个光明的希望。
“任何人把希望信耶稣,变成实际相信耶稣,他就得到了永生。
“今天在座的所有听众,凡是没有信耶稣的,如果愿意信耶稣,永生的希望在前面等待你;如果再走一步,今天就相信耶稣,你今天就得到了永生。
“一旦你得到了永生,神就应许永远不和你分离。
“因为圣经说,或生或死,都不能隔离神对你的爱。
“所有这些,都是圣经的明文记载,圣经都是神的话语,所以你们信了圣经,就是信了神。
“而不信圣经、不信福音、不信耶稣,你就是有一万个理由没有接受,实质也只有一个:你拒绝了福音,拒绝了神的拯救!
“也许你会说,我要考虑一下,等明天再定。
“这似乎听起来很有理由。
“但是,谁告诉你你肯定有明天?
“一切都在神的掌管之下!是否有明天,只有神能决定。
“你什么时候能决定这样的事情了?没有一个人能够决定这样的事情。
“你也可以说,你相信神会给你明天。
“这很好,你又回到了神的身上。
“但是我要问你:你既然相信了这样一件具体事情,为什么不在救恩这样的关键大事上相信神?你真有信吗?还是不过找个借口?任何借口都不过是一万个借口之一,都是无效的借口。
“只有你今天就和神建立了这样的关系,你才真正地没有后顾之忧,因为你已经在神里面,得到了他大能的保守。
“你也永远不再惧怕死亡,因为**的死亡只是让你这已经败坏的身体和灵魂分离。
“耶稣再来的时候,你的**经过变质以后,还会和你的灵魂复合,成为一个从**到灵魂都与从前有本质提高的新人,回到圣洁的天家!
“亲爱的各位朋友!神在等待你回天家,主耶稣已经为你付出了足额的赎价,天使天军准备为你欢呼歌唱,我们所有的弟兄姊妹准备在主内欢迎你们!
“如果你愿意在此时、在此地,真心接受主耶稣为你的救主,请举起你的手来!”。
PS:由于作者考虑不周,致使最近有些章节名称和内容不能令人满意,现在予以全面修改并重发。由此给各位朋友造成的不便,作者人一介深表歉意!此次修改,涉及章节第909章至第912章,共四章。
第911章 打造巫山约盟。
第911章 打造巫山约盟 ,:
第912章 三山连成一线
第912章三山连成一线
麦轲建造巫山约盟的努力中,关键的一环,就是建立一个基本的、稳固的根基。
政权架构有了,合适的约盟长、武装力量总司令、负责各个主要方面事务的约盟襄也有了。
最为政权基础,最基本的一环,就是政权管理的对象,也就是整个约盟的群众基础,也在刚才那一刻,产生了。
麦轲刚才传扬福音结束的时候,对听众一如既往地进行了呼召,看到听众如林举起的手臂,通过灵犀一动感知到其它会场大同小异的回应,麦轲的心放回了肚子。
他心里清楚,他的使命只是传扬福音,至于谁来听他传福音、听过以后谁能理解福音、理解以后谁受到圣灵的感召、受到感召以后谁能决志信主,都在神的掌握之中。
因此,尽管他是尽力传福音了,他也确信他+无+错+ 。。传的是纯正的福音,他依然不知道到底有多少人可以信耶稣归主。
如果人数很少,说明这个巫山约盟的根基就很不稳固;只有到达了一定的人口基数,这个盟约才算有了足够的支持。
看到大家举手如此踊跃,麦轲喜在心中、笑在脸上,无限感谢神的救赎――不但是对他自己,也是对所有今天决志的人。
在麦轲传福音的时候,他已经通过灵犀一动把加文、卫理召来,随从他们一起来的,还有两个团的军牧、两个教导团,准备在传扬福音、建立信仰根基方面帮助新建的约盟。
呼召结束,麦轲立即把加文和卫理派了出去,二人各自带领一个军牧团,深入到那些今天决志的人群。建立联系、培训信仰根基。
不在这个主会场的人,麦轲借助灵犀一动,也都进行了登记,那些福音工作者会逐步把他们都包括进去自己的工作范围。
这里面感触最深的是三位原来满清中枢派来的高官。
已经被任命为天国常务约盟襄,在约盟长不在的时候,主持全面工作的穆藤额;被任命为约盟襄。负责全面的政务工作的鄂顺安;以及被任命为约盟襄,兼任武装力量总司令,负责所有对内保卫、对外防御,同时随时准备开疆扩土的福安健,全都被圣灵感动,举手决志。
而处境最尴尬的是智深和尚、他是负责一切信仰有关事务的约盟襄。他在听取福音的时候,还认真聆听,一边听一边和自己的经典对比,一时也没有发现特别令人耳目一新的东西。
可是。当麦轲呼召的时候,他就傻了眼!
那群起响应、高高举手的人,不都是他们原来的追随者吗?
只见人数众多的信士,他们都是在家修行的男性信众,以及信女,她们是在家修行的女性信众,全都齐刷刷地举起了手。
然后就是沙弥,也就是年龄不满二十岁但已满十四岁的少男出家者。以及沙弥尼,年龄已到十四岁但还不到十八岁的少女出家者。也都踊跃举手了。
接着在一个不大的角落聚集的几百名年轻的比丘尼,也就是年满十八岁但还不满二十岁的沙弥尼,也慢慢的举起了手。
稍后,那些比丘,也就是年满二十岁的正式出家的男性信徒、比丘尼,也就是年满二十岁正式出家的女性信徒。这些寺庙的中坚力量,也都坚定地举起了手。
最后,最令智深和尚吃惊的是,所有的寺院领导阶层,也都举起了手!虽然他们决定这样的信仰的改变无比慎重。最终依然坚定不移地举手决志。…
智深把目光转向了令外几拨人。
他们是武当道人、峨嵋女尼、崆峒修士、还有一些身穿黑衣、头戴斗笠的人。
智深管理的这个寺院虽然已和尚为主,但是却并非他们独有,所以这些道人、修士、以及各样异人也杂居其中。
现在,他们也无一例外,纷纷举手。
智深拼命地眨眼,以为自己的眼睛出了问题,这个结果绝对想不到!
巫山土司座山虎,则看到自己的山民无论贵贱,全都举手决志!
二人在无比震惊之中,忽然意识到,这福音的大能确实能改变人心,连两人最器重、最赞赏、最为思想清晰坚定的寺院领导,土司的高层官僚,都决志信主了,必定非同小可,非信不可!
突然二人都感到一股热流,从心田疾驰而过,让他们明白他们要得到的是自己一直梦寐以求、却从来不着边际的永生!
同时,也极大的冲击了自己一直坚信的修好积善,报应不爽的信念。
这个一心以个人的努力成功与否的信仰体系,实在没有任何可行性。
这个建立在最不可靠的人的行为基础上的未来,是没有任何前途可言的。
二人忽然就开了窍,然后缓慢而坚定地举起了决志的手。
在二人举手之前,那些在巫山的衙门作事的那些中级官员以及普通衙役,也都举手决志。
更别说福安健的三千正规军了。
为了今天的这个福音传扬大会,福安健把他的家底都集中到了一起,整队一起收听福音。
他们决志时整齐划一的举手动作,表明了他们具有比较出色的战斗力。
军牧团和教导团同时派驻进入这三千人满清军队,帮助他们自信仰和军事上大幅度提高。
这个时候,灵犀一动把所有决志人员的姓名、住址、性别统统登记入册,然后报告给麦轲。
今天的决志人数一共有二百万!
其中比丘、比丘尼、沙弥、沙弥女共有十万人!
其余是军人、官府衙役以及官员、巫山地区的居民。
麦轲估计有百分之八十的巫山居民已经信了主。
有了这个基础,麦轲的信心陡然大增,他决定开始干一件大事!
于是,他把福音大会之前的参与开会的人都叫到了一起,继续开会,并且扩大到加文、卫理。因为麦轲下面要说的事情,与二人息息相关。
“感谢神,谢谢各位弟兄的共同努力,我们完满地传扬了福音,帮助许多灵魂失丧的人得救,现在我们继续开会。但是性质和这之前的那个会不一样了――因为我们现在都是主内弟兄了。”
众人四面一看,果然如此!
五个人今天决志;麦轲、李秀成原来就是;加文、卫理不可能不是吧?
“我们新成立的这个约盟叫做巫山约盟,但是我们现在的地盘严重名不副实!
“大家都知道,巫山,是中国东部地区靠近西部的座南北走向的山脉,总面积才五千多平方公里。
“而巫山的南北,都各有一条山脉,与巫山遥遥相望。
“我们必须把这条山脉和巫山连接起来,形成从南到北、卡住东西被交通的枢纽。
“现在我们成功地打通了三峡天堑。在那里完成了高峡出平湖的绝世工程,并在那里建立了一个要塞,也就是一座现代化的要塞,巍然耸立起来西陵峡出口,以虎踞龙蟠之势,卡在了三峡的东端,一夫当关,万夫莫开!…
“我们已经完成了飘雪山脉的占领、建设。以及相应的深入周边地区。
“总括来说,我们已经完成了整个约盟一般的打造工程!
“因此。我们现在完善巫山约盟的疆域,在占领整个巫山地区以后,继续北进,拿下太行山,以及整个周边地区。
“完成这些攻城略地,我们在巫山高原。就实现了‘三山连接一线,居高遥指中原”的宏伟规划了。
“所以,我决定,利用二天的时间,南连雪飘山。北上太行山!”
麦轲说出了他的决定,所有人都惊得站立而起!
南连须飘山犹可,北上行山太难!还有中间数不清的河道,以及广漠的山地和平原呢。
哪一个不是惊天的大目标!
麦轲呵呵一笑,打开地球仪,开始给大家逐一指出和介绍将要攻取的目标。
这些范围和目标都详细地表住在麦轲使用的那台地球仪上,可以精确到只有几户人家的乡间小村。
大体介绍完了以后,麦轲就开始发号施令。
“福安健!你的任务是把原来满清的四处驻军基地,全部占领,然后四散分
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