征服非常女上司:底牌-第226部分

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　　“是的，您知道这个人吧？”我说。
　　“这个人是知道，但是，具体的什么报恩报仇的情况就不得而知了……说说看！”老李似乎很有兴趣往下听。
　　“呵呵……您是在考验晚辈的历史知识吧？”我笑笑。
　　“不是，我是真的不清楚……只是模模糊糊听人提起过片段。”老李说：“小家伙，说下去……说的完整具体一点。”
　　“好——”我于是然后往下讲：“这个故事说的是，当年伍子胥为报父兄之仇而奔波逃命，楚国大军一路追杀不止。伍子胥行至昭关时，遇到了当时高士东皋公，东皋公又联合身材、长相酷似伍子胥的另一位朋友皇甫讷一同制定了帮助伍子胥过昭关的方案，即用皇甫讷假扮伍子胥吸引守关士兵，伍子胥乘乱出关，然后东皋公再凭借同昭关守将的朋友关系去证明皇甫讷并非伍子胥，让所有人都相信这只是一场误会而已。
　　“事实的确是按计划走的，伍子胥顺利过关了，昭关守将还为东皋公和皇甫讷摆了一桌洒席，向他们表达了歉意，并报销了往返的路费。同时严厉告诫全体官兵，一定要仔细，决不能让伍子胥过昭关。
　　“但此时的伍子胥并不知道这些，他还是担心追兵会时刻而至，仍然是日夜兼程，疾行不止，不意一条大江横在眼前。前有大水，后虑追兵，真是心急如焚。此时恰有一渔翁撑船路过，子胥大呼：渔翁救我。渔翁不仅救了伍子胥，并且还为他准备了饭食。
　　“子胥临去时，解下七星宝剑相送，但渔翁没要，渔翁说得很明白：抓到你比这剑值钱多了，我都把你救了，还要这剑干什么？子胥说你既然不要剑，那能不能把姓名告诉我，以后一定报答，渔翁又说你是通缉犯，我是同伙贼，用什么姓名，如果以后有缘再相会，只需叫我‘渔丈人’足矣。
　　“子胥拜谢，转身才走几步，又有些担心，叮嘱说如果有追兵，千万什么也别说呀！渔翁说这你可心放心，我现在也是罪人，说完跳入江心，溺水而亡。紧接着，伍子胥又在濑水边得到一浣纱女的饱食，同样的叮嘱，同样的结果，浣纱女抱石自沉于濑水。伍子胥感伤不已，咬破手指，血书二十字于石上‘尔浣纱，我行乞；我饱腹，尔身溺；十年之后，千金报德’。”
　　老李听着，面色微微动容，看着我笑了：“小易，想不到你还知道这个古老的故事。”
　　我知道老李是意外于我这种身份的人竟然还懂这历史，于是笑笑说：“我这是小时候听老家说书的人讲的故事……我从小就爱听民间艺人说书。”
　　“呵呵，我小时候也喜欢听说书的。”老李似乎觉得这个解释比较合理，比较符合我的身份，于是点点头：“嗯……继续讲下去。”
　　看老李兴趣很浓，我就继续说：“伍子胥与东皋公、皇甫讷、渔丈人、浣纱女四人可都是萍水相逢呀！但对伍子胥的帮助，却都是大恩，其中东皋公、皇甫讷、渔丈人是楚国人，浣纱女是吴国人，东皋公、皇甫讷是隐士，是学者，用我们今天的话来说是知识分子，是受过高等教育的人，而渔丈人和浣纱女则是社会最底层的普通百姓。他们国域不同，性别不同，文化不同，身份不同，但他们却都有一个共同的品德，那就是施恩不图报……
　　“再后来，历史就按人们所期待的那样继续了。伍子胥在吴国帮助阖闾夺得了王位，阖闾又帮助伍子胥攻入楚国，掘墓鞭尸，报仇雪恨。伍子胥此时已是吴国一人之下，万人之上的大将军了，于是他开始报恩。伍子胥率军围攻郑国，郑国告急，郑定公宣示：能退吴者，不吝上赏。谁知此时渔丈人之子恰在郑国，持桡径至吴军大营面见伍子胥，伍子胥即日下令，解围而去。郑定公大喜，封渔丈人之子以百里之地。
　　“应该说伍子胥算是对渔丈人报恩了。他又路过濑水投千金于水下，适遇浣纱女之母在水傍哭泣，问明原由后，军士从水下取金交给浣纱女老母资其安度余生。应该说伍子胥算是对浣纱女也报恩了。伍子胥回军时特意从昭关经过，遍寻东皋公和皇甫讷，但都已无踪无迹，远离此地了。”
　　老李认真地听着，默默地看着我。


第0494章　旁敲侧击
　　我继续说：“东皋公、皇甫讷用遁隐拒绝了报恩，渔丈人、浣纱女用悲壮拒绝了报恩，他们都把不图报做到了彻底。而伍子胥的知恩图报也是竭尽了全力，正因为施恩者和受恩者都竭尽了全力，才演绎出了如此绚丽的篇章。但物极必反，什么事都要有个度，同样是针对于施恩与报恩的问题，也不要走入极端，否则就会是一场悲剧。”
　　“关于这个，是不是也有个故事呢？”老李看着我。
　　我点点头：“有，是关于晋文公重耳的故事。”
　　老李说：“也是你说书听说的？”
　　“是！”我点点头。
　　“说说来听！”老李说：“我倒是很想听听！”
　　我说：“晋文公重耳在外流亡了十九年，跟随他的许多人在流亡中都立下了不朽的功勋，这些功勋说白了就在是在重耳最困难的时候都对他施过恩。其中有一个叫介子推的，他在晋文公因饥饿而生命垂危之时，割下了自己大腿肉做汤救了晋文公，重耳复国后，论功行赏，当别人都在互相比拼谁的功劳更大之时，介子推却躲回家中织草鞋，屡召不出。
　　“母亲问他为什么，他说文公能复国是由于他的贤德和各种条件成熟所致，这是天意，哪里是我们的功劳？现在有些人不明事理，争功夺利，我很瞧不起他们，我宁可终身织草鞋，也不贪天功为己力。母亲说那么你不去做官，总得跟君主见一面吧！子推说，孩儿无求于君，见他又干什么？母亲又说，好吧，既然你能做廉士，我难道就不能做廉士之母吗？于是介子推大喜，负母入山，遁隐山林……
　　“当然，如果此时介子推真是不愿见晋文公或者是不愿进朝庭，那么也应该给重耳写一封信，就算出于礼貌吧，把自己的真实想法说得明明白白，他应该有这个能力，或托一些朋友帮助表达让晋文公成全他的心愿，不管行不行，只要他做了，介子推就应该是施恩不图报的典范了。
　　“再说晋文公，如果心里实在不忍，那就把介子推隐居的山封给他，也就算是知恩图报了，双方都满意，美名双丰收，可他们偏偏都没有这样做，两个‘一根轴’碰到了一起，于是火花产生了。
　　“晋文公是一个有恩必报之人。他带领军队搜山，一定要好好报答介子推，介子推则背着母亲在山中到处躲藏，就是不让你找到。晋文公越是找不到就越要找到，介子推是你越要找我，我就越不让你找到。几天以后，晋文公想出了一个绝招，放火烧山，介子推是孝子，他怕伤着母亲，一定从山里出来。大火烧了三天，结果是介子推母子相抱，死于枯柳之下。”
　　老李听到这里，插话说：“这事我怎么听起来觉得又好气，又好笑，一个为了报恩而逼死了恩人，一个为了别报恩而害死了母亲和自身，两个人真是闹出了一场荒唐的惨剧。明明是一件大好事，可最后却落下了这么一个结局。”
　　我说：“是的，这事最终让晋文公后悔了一辈子。而老百姓却很怀念介子推，并为他设立了祭奠的日子，这就是寒食节的由来。说句心里话，介子推的行为并不是我心里所赞同的，他的行为可以划分为放火前和放火后两段来评价，前段是属于施恩不图报，后段则是迂腐不化了。我认为寒食节的怀念应该是对他前一段施恩不图报的认可才是……”
　　老李专注地听着，点点头：“嗯……”
　　我说：“其实，我的感觉是，施恩不图报只是做人应该追求的一种心态，并非是我们去刻意仿效的一种行为。就如前面我说的‘做好事不留名’。我们可以想着不留名，但不能因为怕留名而耽误做好事。我们不想通过做好事达到什么目的，帮助别人只是我们内心中的心愿。
　　“比如在公交上为别人让个座，人家没说‘谢谢’，也别不舒服，没说就没说呗！让座又不是为了只听句‘谢谢’；捐款之后，发现红榜上没有你的名字，也别发火，没有就没有呗，捐款又不是为了上红榜；帮助别人做了很多事情，可人家却从未请你吃过一顿饭，也别委屈，没吃就没吃呗，帮助他时又不是为了吃饭。如果人人都能本着‘有恩于我不可忘，有恩于人不可不忘’的心态去处理事情，社会又怎能不和谐呢？心理又怎能不平衡呢。”
　　老李若有所思地看着我：“小伙子，继续讲下去。”
　　我说：“李叔，我个人认为，对于施恩者来说，最要不得的一种心态就是施恩图报。施恩者把帮助人作为了一种条件，或者是一种资本。总是以自己有恩于别人自傲、自大。总是让受恩者感到欠他的人情，时间一长，受恩者就会由恩而生怨，继而又由怨而生恨，最后反目成仇。
　　“三国时的许攸就是例子，他在曹操最为艰难的时候离开袁绍，投奔了曹操，曹操是光着脚迎接的他。在他的帮助下，曹操取得了官渡之战的决定性胜利。开拓了北方霸主的全新局面。应该说许攸对曹操是有恩的，曹操也承认，但你不能没完没了的总表白自己对别人有恩吧！就好像如果你不时刻提醒几句，人家就会忘了似的。终于曹操忍无可忍了，最后的结局，想必您也都知道……
　　“施恩即望报，吾非斯人徒。这是白居易在放鱼的过程中发出的感叹。帮助人不需要感谢，这关系到人品，也关系到做人的心态，功利化的社会，催生了人们功利化之心，做什么事情都透露着交易的影子，只要付出，就图回报已成为社会的事实。我今天说这些并不是非要像古人那样轰轰烈烈，悲悲惨惨，我只是觉得让自己拥有一个施恩不图报的心态并非坏事。”
　　老李凝神看着我，点点头：“嗯……”
　　我最后说：“当然，施恩不图报也是有原则的，那就是要保持受恩者的尊严。帮了别人的忙，人家发自真心的感谢，可不要太固执，真要像介子推那样，不但忙白帮了，反而会产生矛盾，好事没办好，是最不值的……总之，我想说的就是一句话：施恩不图报是一种做人的心态，是一种做人的境界……当然，我的这种境界并不高，只是在父辈的教育影响下有那么一点点，李叔您是德高望重的老前辈，在这一点上想必一定是我辈楷模。”
　　我在最后，故意给老李戴了一顶高帽子。
　　听我说完，老李神色略微露出一丝尴尬，接着就陷入了长久的沉默，久久地看着海面，一直没有做声……
　　我抽出两颗烟，递给老李一颗，他接过去，放到嘴边，我打着火机给他点着，老李深深吸了一口，缓缓从鼻孔里喷出两股烟雾……
　　我自己也点着，继续盘腿坐在岩石上，看着大海，听着海鸟追逐欢叫发出的声音，默默地吸烟……
　　“想不到，你知道的东西还真不少。”半晌，老李转过脸看着我，笑着：“小易，你看的书不少吧？喜欢看历史？”
　　“我看的书不多，只是喜欢听说书的讲历史。”我说。
　　“哦……那你也比我强，这么多年，我是整天忙乎政务和应酬，没时间看书，也没时间听讲历史……你刚才讲的两个故事，其实我很小的时候就说书的艺人讲过，只不过，我几乎都忘记了。”老李说：“想不到，我这半辈子了，一把年纪，今天被你这小青年给上了一课……想不到，你年纪轻轻，虽处在社会的底层，却也有如此之高的思想境界。”
　　我说：“李叔，可别这么说，刚才是斗胆在您老面前卖弄，您是经历多阅历广的老前辈，您走过的路比我走过的桥还多，您吃的盐比我吃的米还多，我哪里敢给您上课，我只是在您面前说下自己的浅薄之见，向您老讨教一二，至于所谓的思想境界，我个人是没有多高的，但是，我觉得，一个人的思想境界，和他所处的社会阶层应该是没有关系的，不能说一个人有钱有权，就一定思想境界高吧？钱和权其实并不代表一个人的修行和道德意识……一个大富豪未必就比一个农民工高尚多少。”
　　“呵呵，你说得对，说得好。”老李看着我：“年轻人，你不但谦虚，而且还讲话思维很明晰，思路很条理，认识很到位，看来，我得重新审视你了。”
　　老李用赞许的目光看着我，继续说：“有时候，一个人位居庙堂之上时间久了，往往会脱离群众，往往会脱离最淳朴的做人品味……你今天讲的这个故事，你刚才说的那番话，值得深思……或许，我是该静下心来好好思考一下很多事情了。”
　　我知道自己想要达到的目的达到了，我说这番话，不指望立刻能改变老李的思维模式，但是，我希望能对他有所触动，毕竟，他是一个有丰富人生阅历和经历的人，很多事，无需点破，他心里应该有所感悟。
　　改变一个人的行为容易，但是，要想改变一个人的思想，是需要过程的，绝对不会一蹴而就的，特别是老李这样思想成熟心态稳定的人。我不知道自己能改变老李多少，但是，我必须尽自己能做到的努力。


第0495章　钓翁之意
　　我看着老李手里的鱼竿，说：“您在这里钓鱼，恐怕也是钓翁之意不在鱼吧。”
　　老李看看手里的鱼竿，又看着我：“呵呵，不在鱼，但是也不在山水之间也。”
　　“那在于什么？”我说。
　　老李没有直接回答我，沉默了一会儿，说：“我在思考我的人生，思考我这半辈子的人生，思考我今后的人生……回首这一生，其实很多时候，人生就是在钓鱼，钓鱼犹如人生。”
　　我对老李这话有些不懂，看着老李：“钓鱼犹如人生？此话怎讲？愿闻老前辈指教。”
　　老李微笑了下：“说白了，就是一种心态……钓鱼，你永远不知道下一条钓上的会是什么鱼，但目的只有一个，就是能更好的钓上鱼、钓多鱼、钓大鱼，享受一下人鱼拔河时的欢乐和成就感，但前提是要有一个好的心态，因为机会大家是平等的。其实人生何尝不是这样呢？
　　“从我这几十年的经历和体会来说，在现实社会里，不管大家从事的是什么职业，努力拼搏的途径是什么，但人们的目标是一致的。为了自尊和生存，也为了实现自我的人生价值。有过成功和失败，也有过欢笑和泪水，有家庭上的、有事业上的、也有过情感上的，但是，人生路上总会有一些坎坷要度过，站直了就别趴下。也许有人会为自己的出身不好而苦恼，也许有人会为自己的长相难看而发愁，但是，不要为了这些琐碎的事情而麻痹了自己的斗志。我干公安这么多年，知道高官也有高官的烦恼，阶下囚也有阶下囚的欢乐。”
　　我点点头：“对，前辈所言极是！”
　　老李笑了下：“其实，现在想来，不管一个人现在的职业是什么？收入如何？学历怎样？但自己的心态是一定要成为一棵树的种子，而不要成为一颗草的种子。如果你是一颗草的种子，把你丢在土壤里，你吸取水和养分发芽成长，但不管长的怎样也长不大，永远只能任人践踏，人们踩过你不会正眼看你，更不会记得你；死后只能成为肥料。
　　“如果你是一棵树的种子，你同样吸取水和养分发芽成长，也许三年、五年你长不大，但十年、二十年你会长成一棵参天大树，远远望去犹如一道美丽的风景，人们一眼就能看到你，走近你，对你投来仰视的目光，你为人们遮荫避阳，人们永远记住你。活着的时候是风景，死了也是栋梁之材。所以，不管钓鱼也好，人生也好，结果不是重要的，享受的是过程。”
　　我接过老李的话：“结果总是会有许多的变故的……前辈的话，是不是想说明这么一个道理，那就是做任何事，走用一种平常的心态去面对，要有一颗百折不挠的雄心，因为只要思想不落后，办法总比问题多。”
　　老李赞许地看着我，点点头：“小易，难得你理解地如此透彻，你的悟性很强。”
　　我说：“前辈过奖，刚才闻听前辈一席话，真的是受益匪浅……您喜欢钓鱼这项运动，已经很多年了吧？”
　　老李淡淡笑了下：“年轻打拼的时候，我不爱钓鱼，但是，却常常陪着领导去钓鱼……或者邀请领导去钓鱼……其实，那不是领导在钓鱼，而是我在钓领导……后来，我开始发迹，开始喜欢上了钓鱼，经常被下属或者各种各样的人邀请去钓鱼，其实，我心里明白，从那时候起，我在钓鱼，他们在钓我……现在，我赋闲了，才开始了真正的为自己而进行的钓鱼。”
　　我觉得如此简单的钓鱼运动，从老李口里讲出来，就变得深奥了。我隐约意识到了什么，却又不明晰，于是带着疑惑求解的目光看着老李。
　　老李看着我说：“顾名思义，钓鱼就是将鱼儿从水中拽到岸上来。此术发展至今日，有时却是反其道而行之：鱼儿将人拖到水里去了……知道这是什么道道吗？”
　　我说：“知道，又似乎不知道！”
　　老李笑笑说：“这种‘鱼钓人’的事多发生在一些官员身上。官员的休闲方式甚多，其要旨是快乐与保健，钓鱼早就有修身养性的美誉，埋头于此，多少的人间烦恼都可以暂时抛到脑后去，因此其深受欢迎。当然，此玩法也隐藏着玄机，确切地说，是一种官场玄机。
　　“很多人就是靠玩弄这张牌而发迹的，因其可以联络感情，可以套近乎，可以坐收渔利，所以有人要热衷于此，要大献殷勤；即使不是对上司，就是对同僚，也可以增进友情，同时还可以互通有无，‘有来无往非礼也’。反正不花自己一个铜板，乐得虚作一个人情。
　　“用公款自请或互请倒也罢了，关键是公款钓鱼消费之高，不是一般老百姓所能承受得了，其行头一般都在二三千元，鱼杆一支要千元以上；此外还有配套工具，诸如鱼漂、鱼饵、折叠凳、折叠斗笠、特制雨披、大号真空保温瓶及大号折叠伞，有的还装备三五百元一个的保温钓鱼箱。瞧瞧，简直是武装到牙齿的日式装备！这还不包括交通工具住宿招待的费用及每场数百乃至数千元的钓资。作为平民百姓，有谁消费得起？所以说，如今官场钓鱼也腐败，当官的钓鱼，同时又被人家在钓。”
　　我点点头：“嗯……原来如此。”
　　“所以，一旦钓鱼也涂抹上市侩腐败的色彩，那么其修身养性的底蕴便黯然失色以至荡然无存。官场如角斗场，尔虞我诈、吹吹拍拍，是惯伎；用钓鱼作为感情投资，作为精神贿赂，是新法。这就是‘人被鱼钓走’另一则‘世说新语’。”老李颇为感慨颇有体会地说：“我钓了人家那么多年，又被人家钓了那么多年，到如今，才想透彻这个道理……人生啊，真的就是钓鱼……官场啊，人钓鱼的同时又是鱼在钓人。”
　　刚才我的一番话让老李有所沉思，而现在老李的一番话，却又让我颇有感悟。
　　我意识到，老李不但是一个阅历丰富的政客，更是一个颇有思想内涵的人，当然，他的思想在经历了这么多年的官场之后，未必都是正确的，出现一些扭曲和变态，也是可以理解的。
　　塞翁失马焉知非福，老李失去了手里权倾一时的权力，却有时间开始回味反思自己的人生了，这也未尝不是一种所得。
　　人生总是这样，在你失去一些东西的时候，必定会有所得，这是事物矛盾的必然性。
　　只是，我不知道仍没有完全脱离官场的老李能不能就这样善终，就这样安心静气在垂钓中在回忆中安度自己的官场余生。
　　我知道，官场是一个比黑道还要深的漩涡，一旦陷进去，自己就很难掌控住自己很难脱身了，很多时候，只能将自己投入到尔虞我诈的厮杀博弈中去，直到你死我活，直到胜负见分晓。
　　老李现在的情况是身在官场，却没有了权力，也就是没有了博弈和厮杀的资本，这对于他，无疑是最可悲的事情。
　　老李似乎对和我谈话很感兴趣，兴致很高，我不知道他是真的喜欢和我聊天呢还是因为大权旁落之后身边没有了前呼后拥的喧嚣，让他有些空虚寂寞，而我，填补了这个空缺。
　　分手时，老李和我握手：“小易，我只要是单位里没什么应酬，平时下午都会在这里钓鱼。”
　　看着老李期待的眼神，我明白老李这话的意思，钓完别人又被人钓的老李现在开始钓我这条鱼了，不过好像没什么不良意图，顶多是想让我没事来这里陪他聊天解闷。
　　我点头笑笑，没有说话，和老李告辞。
　　辞别老李，我开车走在滨海大道上，突然想起了小李，隐居在海边渔村的我的大佬李顺。
　　我决定去看看他。
　　我先到超市去买了两条大中华，然后开车直奔金石滩的海边渔村，到了之后，直接去了那渔家。
　　此时已经是傍晚时分，晚霞映衬在海面上，给渔村罩上了一层金黄，在蔚蓝大海和黛色群山的映衬下，小渔村显得格外美丽动人。
　　李顺正坐在院子里的竹椅上和房东大哥聊天，见我来了，很高兴，接过我手里的烟，让我坐