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天崩泪流-第122部分
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悟性’考验。日啊！啥也没有，就那么凭空参悟出凝聚阴气的修炼法门。这难度，绝对堪比获得‘诺贝尔奖’啊！可是，获得‘诺贝尔奖’后，居然还没完！现在，又冒出个什么‘情感考验’来！而且看样子，这‘情感考验’也并不容易。听仙人的口吻，不少有幸艰难通过前两层考验的亡魂，最终就折翼在这最后一关上。昔日，关云长‘过五关斩六将’，就已经殊为不易了。看样子，这‘转世重生’机会的获得，没有武圣之能，恐怕是不行了！唉，难道我还会比武圣——关云长厉害？啊，我那可怜的‘转世重生’的机会……”我、我真是欲哭无泪啊！
看到我愁眉不展地一脸苦瓜像，土地婆婆就出言宽慰道：“你也别担心，这最后的‘情感考验’虽然艰难，但却并非没有通过的可能性！”
“为啥？”
“为啥？”土地公公故意重复一遍，然后才得意地说道，“因为有我们仙人的帮助呗！”
“公公所谓的‘帮助’，难道指的就是这食物精气？”我有些不确信地问道。
“不错！每隔一段时间，我们仙人就会将那些已经通过前两层考验而且还未完全迷失本性的亡魂给召唤过来，并让他们食用一定的食物精气。”
“这食物精气难道还跟最后一层考验有关联？”我不解地问道。
“当然。你还记不记得当时我和老婆子食用食物精气时的反应？”见我点了点头，土地公公便接着说道，“那时，我们就被食物精气中所凝结的‘父子真情’所感。这些食物精气乃是人间的真实食物所化，所以其中难免会凝结各种各样的人类情感。因此，在食用这些食物精气的时候，就可以重新感受一番人间真情。在‘人间真情’的滋润下，那些通过前两层考验的‘亡魂’所保留的人性正面中的东西就能得到强化。每隔一段时间重温一遍‘人间真情’，这些亡魂人性中正面的东西才不至于淡化。所以，在我们仙人的不断帮助下，有很多亡魂才能够度过‘功亏一篑’的危机。”
“这实在是太好了！那些因此而有幸获得‘转世重生’机会的亡魂们，真得好好感谢你们仙人啊！”我由衷地说道。
“那是，要不刚才他们也就不会那么恭敬地对着你我跪拜了！他们之所以会更加感激你，那是因为你和你儿子的真情对他们情感的帮助非常巨大。呵呵，遇到你们父子，绝对是那些亡魂们的福气！”
第147章 人性两面
“公公，我还是没弄明白，除了那些有可能被选中的，其他亡魂为何也专为‘食物精气’而来呢？难道，他们良知未泯，还想通过这‘食物精气’来重新获得‘善念’不成？”我并未因仙人的夸赞而欣喜，反倒是一脸茫然地问道。
“错！一个完全失去‘善念’的‘恶鬼’，又岂会想到恢不恢复自身‘善念’这样的问题呢？”
在猜测被土地公公断然否决之后，我就更加疑惑了。“那，这些鬼魂为何无不趋之若鹜呢？”
“‘趋之若鹜’？嗯，这个词用得好！”土地公公大有感触地叹道，“之前已经与你说了，那毫无人形的‘毁灭者’和类人形的‘僵尸’，可是完全失去了‘人性’，几乎已经无法思考，只知本能地行事。可能你会感觉奇怪，既然已经没有了思考能力，那么这些‘恶鬼’为什么还会为‘食物精气’的香气所动呢？其实，这些恶鬼也是人类死亡之后的灵魂所变，所以多少也会保留一些人类生前的本能。所谓‘民以食为天’，人类对香气扑鼻的好吃的东西本就没有多大的抵抗力。因此，这些本就是人类所化的‘恶鬼’，凭着本能自会闻着‘食物精气’的香气而来。再者说，那些亡魂可不是一下子就变成完全失去‘人性’之恶鬼的。经过很长一段时间的演变，大部分‘贪念一族’和‘执念一族’才会慢慢丧失‘人性’，最终完全沦为没有任何思考能力的‘恶鬼’。不过，在如此长的时间之中，这些亡魂会亲眼目睹不少亡魂因为食用过‘食物精气’而最终被‘黑白无常’所引领，从此彻底摆脱了无休止的‘鬼域’折磨之苦和随时‘魂飞魄散’之噩。虽然现在，这些‘恶鬼’已经丧失了思考的能力，但潜意识告诉他们，这‘食物精气’可是好东西，因此，他们才会如此不顾一切地扑将上来。只不过，在途中因为遇见了可以‘吞噬’的你，所以才会本能地开口撕咬。不过，也正是因为如此，才让其恶念暴露而被我预先布置的仙法给重新打回‘鬼域’中去了。”
“仙法之神奇，果然让人叹为观止。只是，公公，你似乎漏说了一种吧？如果我记得不错的话，除了这毫无人形的‘毁灭者’和类人形的‘僵尸’之外，好像还有一类鬼魂未被选中。这类鬼魂又是怎么一回事呢？”见土地公公停下不说，我便善意地提醒道。
“你所说的是不是看上去与常人无异的那类鬼魂？”土地公公故作不解地问道。
“对，就是最酷似人类的那些鬼魂（鬼魂分类如若记不清了，可以回看幻想篇之109鬼魂差别），或者说，从外形来看，跟被选中的几乎是一模一样。只是，这些鬼魂给人的感觉却是充满了邪恶。”我一边回忆一边回答说。
“嗯，是有这么一类。他们与‘毁灭者’和‘僵尸’相比，好的一面就是，多少拥有了一些‘人性’。可惜，他们完全抛弃了‘人性’中所有正面的东西，保留的就只是‘狡黠’‘贪婪’‘无情’‘冷酷’‘嗜血’‘自私’等一些负面的情绪。他们是人类‘人性’所有‘阴暗面’的集合体。不过，也正是因为如此，所以他们寻香而来，就并非本能使然，而是有目的有计划的。虽然这些酷似人类的‘恶鬼’阴险狡诈，很难对付，但‘鬼域’实在是太危险、太残酷了，所以他们也随时会面临魂飞魄散的危险。加之，他们头脑清醒，知道吞噬阴气乃是有利有弊。其中，甚至有不少人知道自己体内的阴气壮大到一定的程度，就会被‘鬼差’发现并被无情‘扑杀’。他们个个‘自私无比’，因此谁想自个儿落得个‘魂飞魄散’的下场呢？或耳闻或目见，‘阴暗集合体’之‘恶鬼’们几乎个个知道，但凡食用过‘食物精气’的鬼魂，就几乎没有不进入亡魂圣地——‘阴间’从而脱离无边苦海的。因此，这些‘恶鬼’为了自己，当然会不顾一切地蜂拥而至。他们也‘嗜血’，但只一次‘撕咬’，精明的他们就发现，如此只会让自己立即失去食用的机会。后来，他们就学会隐忍；再后来，他们就学会装扮。很多‘阴暗集合体’之亡魂，都试图伪装成通过前两次考验的亡魂的模样从而混入透明光罩之内。”
“啊！那可如何是好？”听到这里，我立即就惊呼出声，“这两类亡魂本就很难区分，加之他们又刻意隐藏自身‘阴暗’的一面，那不是就有鱼目混珠的可能性了吗？”
“嗯，是有这种可能。毕竟，‘人性’是内在的、隐性的东西。因此，想要看穿其‘伪装’就显得很不容易了！”土地公公大为赞同地回答说。
闻言，我当即担忧地问道：“怎么会这样？那我们这次是不是……”
虽然我的话没说完，但土地公公何等精明，一听就明白了我的意思，于是安慰说：“不过，你也不用担心。我可以负责任地告诉你：我们这次绝对排除了一切‘鱼目混珠’的可能性！”
“真的？”我有些不可置信地反问道，见土地公公果断地点了点头，我便满心疑惑地接着问道，“公公，你是怎么做到的？”
“‘鱼目’之所以能够‘混珠’，那是因为没有‘珍珠’的比照！”
我知道土地公公的意思。“鱼目”与“珍珠”其实有着很大的区别。倘若将“鱼目”和“珍珠”放置一处，但就从表面的光滑度以及色泽便能非常轻松地辨别出来了。因此，只要拿着一颗真正的“珍珠”做参照物，那么“鱼目”就无论如何也别想冒充“珍珠”成功了。“可是，公公，你是拿什么做参照的呢？你可别糊弄我说，是拿那些已经筛选成功的鬼魂来做参照的。倘若你真能一眼就辨别出哪些鬼魂符合要求，哪些不符合，那么也就用不着费尽心思地弄出个‘透明护罩’和‘筛选之门’来进行甄别和筛选了。”
第148章 恶行代价
“这还用问，当然是你了！”土地婆婆戏谑着说道。
“我？”我有些不可置信地指着自己反问了一句。
“不是你又是谁来？”土地公公微笑着回道，“也许你只是看到那些肆意撕咬你的鬼魂被莫名其妙地给传送走了，其实也有好些酷似人形的恶鬼在试图趁乱穿过你身体的刹那同样被传送走了。那些只是失去人性中善之一面的恶鬼，其实还是拥有着不下于普通人类智慧的。通过仔细观察，他们知道，只要自己一动口，那就会彻底失去食用‘食物精气’的宝贵机会，所以他们才会极力忍耐住内心‘嗜血’的本能冲动，跟随在通过前两次考验的亡魂之后，试图一举突破‘筛选之门’从而进入到透明光罩内部。可是，他们并不知道，在每个亡魂穿透你身体的刹那，也就是‘珍珠’和‘鱼目’相互比照的瞬间。在那一刻，因为你灵魂中的善念的显衬，不管是哪个亡魂，只要体内有‘恶念’的存在就必将无所遁形。所以，最终筛选而出的亡魂，就绝对只有‘珍珠’而无‘鱼目’！”
“这个，这个，公公，你的话，我是不是可以理解为……”说到这里，我不禁傲然昂首挺胸，“本人将来必能成为‘珍珠’一般的亡魂！”
“话也不能这么说，其实你所见到的那些‘毁灭者’‘僵尸’甚至于那些只有人性‘恶’之一面的亡魂，并非一进入‘鬼域’就完全丧失了‘善念’。许多亡魂起初都还算保持着正常人性，但随着时间的推移，在‘嗜血’本能和阴冷环境的不断侵蚀下，才会变成现在这等模样的……”
“公公，你不会认为，我、我将来也、也会变成他们那副令人作呕的恐怖模样吧？”一想到那全没个人形的“毁灭者”和全身腐朽得掉渣的“僵尸”，我就有种不寒而栗的感觉。我暗暗发誓，倘若自己将来真要变成那幅模样，那还不如早些魂飞魄散的好。只是，不知道到时候，还有没有自己做主的份儿？
“你担心个啥？我只是说可能，又没说一定。至于你将来会变成什么模样……”土地公公说到这里就故意顿了顿，见我露出无比热切的眼神，方才不怀好意地笑着说道，“不是我不想告诉你，而是‘天机不可泄露’。唉，我实在是无能为力啊！”
听着土地公公有些幸灾乐祸的感慨，我真恨不得冲上去给他两拳。只是，他虽然贵为仙人，但看上去却是老态龙钟，所以，我就实在下不去那个手来。正在心中暗自郁闷之时，突然脑海中灵光一闪，随即问道：“公公，倘若那些未通过前两次考验的亡魂真侥幸混进了透明光罩，并成功吃到了‘食物精气’，那将会如何？他们会不会因此而通过最后的‘情感’考验呢？”嘿嘿，我还是有可能成为酷似人形那一类的。我盘算着，说不定通过自己的聪明才智就能够蒙混过关。实在不行，我还可以扯起“与仙人有缘”这面大旗。我就不信了，到时候土地公公和土地婆婆会不给三分薄面而赏我一份“食物精气”。
“嘿嘿，他们即便是能通过第三层考验，又能如何？”土地公公冷笑着反问道。
“什么又能如何？通过第三层考验不就可以去往‘阴间’并获得‘转世重生’的机会了吗？”
“错，错，错！这能否去往‘阴间’可与你们人类的考大学不同，只要高考成绩过关了就行。一个亡魂要想去往‘阴间’，从第一关‘陷阱考验’起就必须得步步小心、稳打稳扎。只要哪一步出了差错，也就意味着他将彻底失去这个宝贵的机会。说得简单点，就是必须要‘三关考验’全部通过，方才可以。其实，那些为‘食物精气’而疯狂的恶鬼们犯的也就是与你同样的错误。”
“为什么会这样？佛家云：‘放下屠刀，立地成佛’。为什么就不可以给那些亡魂们一个改过自新的机会呢？”土地公公的解释完全打破了我的如意算盘，因此听完之后，我即愤愤不平地责问道。
“你是不是以为只要放下‘屠刀’就能立时成佛了？”
“难道不是？”我疑惑地问道。
“非也。佛家所说之‘屠刀’并非真的杀人之刀，而是指的‘恶意、恶言、恶行以及一切妄想、妄念等’。而且并非一放下就能立即成佛了，还需要悔过并发愿走上成佛的道路。也就说，即便是放下屠刀，也要经过长时间修行方才有可能成佛。其实，佛家的这句话还是有其合理处的。毕竟能够放下屠刀，也自减少了对社会的危害。只是，这种不顾‘屠刀’是否已经造成‘杀业’的做法，却又有纵恶之嫌了。就跟你们人类的法律所强调的‘欠债还钱，杀人偿命’的道理一样，不能因为某人说我以后‘不欠债’了、‘不杀人’了，从而就免除了他的‘债务’、就不要其‘偿命’了。若真如此的话，那你们人类世界还有谁会畏惧法律？到时候，还不天下大乱？”
土地公公说得确实有理，因此我便大为赞同地点头称是。
见状，土地公公就越发得意地大谈阔论了起来：“因此，我们‘仙界’以及地府统领的‘鬼界’就不像佛家那般滥好人，但也绝不会完全杜绝改过自新的机会。其实，按道理来说，那些滞留于‘鬼域’的亡魂们都应该是‘永不超生’的，但‘阴间’的执法者们最终还是给了他们一个机会。但，自身所造成的恶果却必须要有自己来承担。所以，在未能忍受得住‘嗜血’本能而自私‘吞食’别的亡魂的那一刻起，他们也就注定了要为自己的‘恶行’付出‘永不超生’的沉重代价！从阴间执法者这个角度来看，没有将此等‘恶鬼’下到‘十八层地狱’受苦，就已经算是相当仁慈的了！”
第149章 鬼界概况
与土地公公交谈如此之久，我总算是大致弄清楚了阴曹地府所统领“鬼界”之概况。“鬼界”又分为“鬼域”和“阴间”两界。就如同“仙域”是比“人间”高一层次的空间一般，“阴间”也是比“鬼域”高一层次的特殊空间。从某种程度上来说，“鬼域”乃是“阴间”的附属空间。后因为“阴间大暴乱”，所以“阴间”执法者们为了稳定秩序和惩治作乱者，才决定将“贪念一族”和“执念一族”拒于“阴间”大门之外。其实用“拒”这个字还不太准确。
“阳间”的人过世之后，其亡魂自然会进入到与“人间”一体两面的“鬼域”之中，倘若没有鬼差“黑白无常”的接引，那么这些亡魂就只能一直在环境恶劣的“鬼域”之内游荡，永远无法找到去“阴间”的特殊通道。所以，阴间执法者者们只要不主动派鬼差接引，那么“贪念一族”和“执念一族”就绝没有自行去往“阴间”的可能。所以，我才会认为用“拒”之一字并不准确。
虽然因为世风日下，“贪念一族”和“执念一族”所占比重越来越大，但不管怎么说他们还不是人类中的全部。所以，专事接引的“黑白无常”还是要经常行走于阴阳两道，将符合条件的亡魂接往“阴间”。能够被接引的，大致有两类。这两类人却是两个极端。
一类是大善之人，他们一生坚持善念、善言和善行，并力戒贪、妄、痴、执等等。所以，他们被接往阴间之后，自得善果，最终也能“转世重生、再世为人”。其实，作为“阳间”的人类，倘若知道真可以“转世重生”的话，那么又有多少人不想“再世为人”呢？因此，能够“再世为人”实际上就是对“善念、善言和善行”的最好肯定。
还有一类就是大恶之人。其实，这个世界，真的连一丝“恶念”都没有的，恐怕少之又少。就比如前一类人中，大部分在某一时刻也可能会出现邪恶念头，但由于心中的“善念”坚守，这一丝“恶念”在未付诸行动之前就被完全抛却了，所以也就没机会酿成恶果。而大恶之人却是不同，“善恶交战”之后，“恶念”占据了上风。当然，存有“恶念”的却未必就是恶人，关键要看他（她）有没有将这种“恶念”通过言行表露出来。倘若只是“恶言”而且并未造成什么实际恶果，那么这个人还不算是真正的恶人。只有既“恶言”又“恶行”且造成了实际“恶果”的人，才算是真正的“恶人”。这样的人，死后会毫无悬念地被鬼差“黑白无常”押往“阴间”。当然，他们就没大善之人那般幸运了，因为他们死后不但没有转世重生的机会，还会被下到“十八层地狱”受苦。“十八层地狱”顾名思义，对应着十八种不同程度的刑罚，层数越多，说明受到的刑罚也就越重。简言之，每多一层，就会比前一层地狱增苦二十倍、增寿一倍。可别误解，这里的“寿”其实并非“寿命”中的寿。试想，都已经成了鬼魂，又哪里会有什么所谓的“寿命”呢？因此，这里的“增寿”指的是“增加受苦的时间”。换言之，每一层地狱，都会比前一层所受的刑罚苦楚增加二十倍，同时，刑罚之苦的时间增加一倍。也就是说，不管这刑罚的苦楚有多么难以忍受，只要时间不到，你就别想“晕厥”更别想“痛死”。笑话，你死都已经死了，又如何能再死一次呢？或许有人会问，难道就不可以魂飞魄散吗？不行！因为阎王不允许。所以，在规定的时间之内，你就只能神智无比清醒地不断体验那种源源不断、层出不穷的各种刑罚之苦。或许，这就是“十八层地狱”的最最恐怖之处吧。综上所述，我们就不难看出，其实“十八层地狱”的“层”并不是指空间的上下，而是在于时间和刑法上的不同，尤其是在时间上。不管怎么说，“十八层地狱”都是“阴间”这个特殊空间之中的一个最最恐怖的所在。时至今日，人世间仍然有不少人会因“十八层地狱”而色变。
其他介于“大善之人”与“大恶之人”之间的人类，在死后，能否得到“黑白无常”的接引，那就得视情况而定了。在这些人的意识中，并非纯粹的“善”或者纯粹的“恶”，因此他们“善恶”其实是很难界定的。不过，他们心中都有自己所贪恋或者所执着的东西。比如说贪恋权力，为了获得权力，他们可能会不择手段，从而犯下恶行；比如说执着于感情的人，为了自己的爱情或者自己的亲人，他们也可能会犯下罪恶……当然，有实际恶行并有实际恶果的，依然会被下到“十八层地狱”。但，有很多人并无实际恶行更无实际恶果，那么他们就会被暂时滞留于“鬼域”。
“鬼域”是一个毫无秩序的混乱所在，可以说，在里面你几乎可以为所欲为。这样的环境，“人性”中的“恶念”往往就会被激发出来并无限放大，再加上刚成亡魂就与生俱来的那种“嗜血”冲动，绝大部分“贪念一族”和“执念一族”都会因“贪食”别的亡魂从而失去“转世重生”的宝贵机会。最终，能够有幸进入“阴间”并获得“转世重生”机会的，就只有其中“善念”深厚到成功抵御住了种种侵蚀并成功保持住“人性”的极少数亡魂，换句话说，就是通过了三层考验的亡魂。成功抵御住“嗜血”的本能冲动，一直没有“贪食”任何一个亡魂；成功悟出积聚外界阴气壮大自己的法诀，让自己能够在被接引之前不因自身体内“阴气”的耗尽而魂飞魄散；成功经受住无尽岁月的考验，在阴冷无情的环境下不迷失本性，始终以“善念”为先。要以上三者缺一不可，方才可以获得重生。其他亡魂，就只能一直在“鬼域”苦苦挣扎。他们根本就没有一线希望，要么“吞噬”别个亡魂，要么就被别个亡魂所“吞噬”，即便是能够侥幸一直“吞噬”壮大下去，也会因为被专事扑杀的鬼差发现而落得个“魂飞魄散”的下场。说得简单点，其他亡魂的结局就只有一个——“彻底消亡”！
第150章 应对良方
大致弄清了“鬼界”的概况后，我就情不自禁地自己给自己归类起来。是大善之人？不太像！虽然很多时候都大发善心并广做善事，但却未能始终如一，总有嗔怒痴妄时，因为脾气的暴躁，其实自己也因为冲动做过不少错事。是大恶之人？绝不可能！自己平生就没生出过什么太大的恶念，即便是偶尔有之，也肯定没因此而生出恶行，当然就更谈不上造成什么恶果了。可能你会诘问，你刚刚不是才亲口承认做过不少错事的吗？错事确实有，比如说因为一时的气愤而与自己的父亲大打出手。但，父子之间因此所获也只不过是皮外之伤，而且在此之后，我依然不折不扣地承担着赡养老人的义务和责任。因此，错事并不能直接等同于恶事。也就是说，我因为脾气的缘故，做了不少错事，但却绝没做过一件真正意义上的“恶事”！
那我是不是就一定会被滞留于“鬼域”而难入“阴间”了呢？如果单从“贪念一族”和“执念一族”的情况来看，自己百分之百�
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