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武侠开端-第327部分
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仅仅是医官、教会的宣传的话，民众虽然有一些信任他们，选择不洗澡，但对于大部分人来说，仍旧会隔段时间找水洗，“不洗澡”只是社会上的一种“非主流行为”。
但黑死病来了。
席卷整个欧洲大陆的黑死病，起始于公元1338年，那是让整个欧洲都恐惧的上帝之鞭，蒙古攻打“加法城”时，用投石机把腐烂、染病身亡的蒙古士兵的尸体投进加法城，让控制这个城的意大利商人陷入黑死病的阴影之中。
不长的时间，瘟疫横行，连蒙古人都受其影响而退兵。
加法城里早已经是一片人间地狱，处处是身长恶疮的、腐烂的尸体，尸体的皮肤呈黑紫色，活着的人称之为“黑死病”。
在感染黑死病以后，短短三五天就会死亡，侥幸没有感染的人，趁着蒙古人退兵，赶紧坐上几艘帆船，想要返回祖国意大利，可是传播黑死病的跳蚤、老鼠，已经随他们爬上了这些船……
此时，加法城被黑死病笼罩的消息，已经让欧洲大陆人心惶惶，没有一个国家敢于接待这些船队，不许他们踏入自己的国土。
这几艘帆船在地中海漂泊许久，又死了一些人，大部分船全船死绝，孤寂地漂在海上，当时的欧洲人把它们称之为“鬼船”。
如果这些船的人全部都死在海上，那还算好，可是上帝似乎没有眷顾欧洲的信徒。
1347年10月，仅剩的一艘船在意大利西西里岛的墨西拿港，他们用钱买通了当地的总督，并声明他们没有受到感染。
当地人也不是傻瓜，等他们一上岸，就对船进行了隔离，按照正常来说，会把这些船上的东西全部烧掉，可是一些老鼠，已经借机顺着缆绳爬上了岸，就这样，一个可怕的幽灵，悄悄地降临到了欧洲。
在这艘船上岸的一周里，西西里岛便暴发了大规模的黑死病，随即向内陆扩散，横扫整个意大利！
一个当时幸存的修道士迈克，记载了自己的所见所闻。
“每个感染黑死病的人，他曾接触过的朋友、亲人、甚至是把他抬进坟墓的人，都很快就会步入后尘。”
另一位修道士记载：
“因为这种恶疾是借助呼吸道传染的，故当人们交谈时，即从一人传染至另一人。所有患者皆感觉剧痛难忍，有的人浑身颤抖；结果臂部及股部皆会呈现豆核状脓疱，它们感染并贯穿至体内，至使患者猛烈吐血。此种可怖症状医治无效，持续三日后即告死亡。不仅与患者交谈可招致死神，就是从患者那里买到、接触到、拿到任何东西，都能受传染而死。”
当地人对此不知所措，除了向上帝祈祷，根本没有其他办法。
可是祈祷又有什么用呢？
隔离？掩埋尸体？
全都没用！
每天黄昏时，总是会有人推着独轮车，手里摇着铃喊着“收死尸了！收死尸了！”，然后家家户户就把门打开，把死去的亲人抬到车上，然后推到城外进行焚烧或者埋葬。
修道士迈克亲眼看着那些得病的人身上的“疖子”变成核桃、鸡蛋、鹅蛋那般大小，亲眼看着他们死去。
其他那些家里有人死掉，白天却不敢出门，只能把房门紧闭，恐惧地看着尸体腐烂，这样的情景，足以让人发疯！
后来连城外的填尸坑都填不下这么多的尸体，只能把尸体四散丢弃，场面惨不忍睹，越来越多的人，相信这场灾难是上帝在惩罚人间。
可是，在医官束手无策的情况下，那些信徒即使再虔诚地祈祷，仍旧没有任何效果，似乎上帝真是要灭世一般……
第1084章 欧洲千年不洗澡？
不止是意大利，在意大利北部，瘟疫也随着意大利的黑海航道抵达了拜占庭帝国的道都——群斯坦丁堡。
热那亚、威尼斯这两个商业城市也被瘟疫侵袭，虽然热那亚封锁港口，拒绝任何外来船只，但有一艘船由于遭到拒绝，只能沿着海岸寻找港口。
法国的马赛港接受了它，于是黑死病又来到了法国。
一场大瘟疫，如果在初始阶段无法控制，那等到其范围扩大，几乎就是一件再也无法阻止的灾难。
当时的人，卫生条件极差，人人身上都有跳蚤，哪怕一个人身上有了抗体，不会感染黑死病，但他身上的跳蚤，却是同样在传播灾难。
只要一个身怀黑死病病毒的人进入一所城市，那不用几天，任是再繁华的城市，也会变成死城一座，米兰、都灵、维罗纳、佛罗伦萨等一座座繁华富庶的城市，都步入这样的灾难之中。
黑死病所到之处，食品匮乏，物价飞涨，道德败坏，家庭破裂，教会崩溃，政府瓦解，完全就是一副世界末日即将到来的景象。
在这样的灾难下，把自己藏在屋子里活活饿死、被亲人抛弃、觉得上帝灭世在即而尽情享乐的人安徽为胜数。
社会伦、理彻底崩毁，人类一切秩序完全消散，哪怕你在街上杀一个人、强暴一个女孩——如果你能在街上找到一个活人、女孩的话，那大多时间都不会有人来制止，只会躲在门窗的缝隙后面，悄悄地关注着外界的情况。
在这样的情况下，许多人找到一个地方，与世隔绝，以求避过这场灾难。
意大利的名著《十日谈》，就是一群青年男女为了避黑死病，躲在一所乡间别墅里，讲述故事聊以度日。
但是，人类的一切抵抗，在黑死病面前，都成了笑话。
再精锐的军队、再圣明的群主、再虔诚的上帝信徒，在黑死病面前，都只是一群腐烂的尸体，瘟疫在欧洲的传播速度越来越快。
到了1348年，距离1338年黑死病出现，才十年的功夫，整个欧洲大陆已经是全部被黑死病所笼罩，人类国家彼此间的一切争端都消失不见，取而代之的，就是被这股黑暗所笼罩的恐惧。
后世的小说中，常常有“中世纪黑暗生物强盛无比，无数吸血鬼、狼人横行无忌”的故事，应该就是来源于黑死病的这场灾难，让每个经历过、了解过的人心惊胆寒，黑死病的威能，正如那些非凡的黑暗生物一般可怕，人类在其面前，只是予取予求的食物！
甚至到了1352年，连莫斯科也被黑死病所袭击。
1348…1352年是黑死病的高峰，《十日谈》就是这一时期写成，可想而知这场始于意大利的灾难，给身为意大利的作者薄伽丘带来多么大的惊撼。
这场灾难绵延许久，许多国家和地区，比如说斯摩棱斯克，在1386年时，死得只剩下5个人！
欧洲大陆三分之一，约有2500万的人死亡，这并不代表着一个地方只有三分之一的人死亡，而是“在黑死病暴发的地区，基本人类死绝，而在黑死病没有传染到的乡下角落、才保留着欧洲的人口”。
……
对于德卢斯来讲，黑死病只是传说中的名词，知道很可怕，却也只是曾经关注过死亡人类，听说只是死了三分之一、2500万人口，就觉得只是场大些的瘟疫。
但现在在侍女的娓娓道来之间，在这个中世纪的欧洲地区，却是体会到那种大恐怖。
在游戏中，为了让玩家了解历史，德卢斯可以四处寻找，寻找那个时期被黑死病所笼罩的欧洲，到时候那场人间地狱，才会真正地出现在他面前。
侍女不知道自己生活的世界，竟然还有黑死病的存在，否则只怕会怕得说不出话。
现在的他，只是继续讲解那段自己知道的历史。
……
在黑死病渐渐消失之后，医官、教会就大力宣传：人身上的尘垢可以抵挡疾病，如以往一般推广这一宣传。
此时被黑死病几乎吓疯的欧洲人，哪里会再去介意身上的一点难受？
当时的主流观点是：水会削弱器官的功能，人洗澡会让毛孔放开，让有毒的气体进入身体。
所谓“有毒的空气”，大概就是隐喻“黑死病”，让肌肤、毛孔时刻处于紧张，似乎听起来很有道理的样子，因此大部分人都相信了这一说法。
即使不知道真假，但这根救命稻草却是被所有人紧紧抓住，在看到自己不洗澡后，黑死病渐渐消弥，真就没再出现后，任是再喜欢干净的人，也都义无反顾地投入到“不洗澡”大军之中。
尤其是当时的修道士，更是以身作则，彻底贯彻教会的这一宣传。
在黑死病的影响下，欧洲出现了“不洗澡”的浪潮，教会甚至以荣耀来推崇这一行为。
在黑死病消亡这一时期，欧洲人不洗澡、甚至早晨只是拿干布擦脸，是一件再正常不过的事情，与那恐惧的黑死病尸体相比，身上的一点泥算得了什么？
可是人毕竟是人，长久不洗澡，任是谁都受不了。
因此随着黑死病的销声匿迹，大部分的人虽然相信“尘垢能抵挡疾病”，但仍旧会在受不了的时候，找水洗一下澡，不过应该都不敢彻底把尘垢洗净。
为此，还落了个“欧洲千年不洗澡”的声名。
这句话虽然太过夸张，但当时的教会确实认为，肮脏的躯体更能接近上帝，不洗澡成了圣洁的象征，有勇气长年不洗澡的人，会被册封为圣人。
于是，在这一巨大精神激励的诱惑下，许多虔诚的神职人员和基督徒开始了浑身污秽的艰苦修行——圣亚伯拉罕坚持50年不洗脸，不洗脚，最终成功封圣。
圣西蒙先生任凭蠕虫在他溃烂的伤口上拱动，也从不清洗，一直到死为止。
圣尤拂拉西亚女士主持了一座女修道院，教导出130多个最虔诚的修女，严厉监督她们一辈子不洗澡。
法兰西国王亨利四世的母亲坚持一辈子不洗澡，被册封为圣女阿涅丝……
第1085章 山羊一般的法兰西王后
千年不洗澡？
德卢斯似乎小时候听过这个说法，但这样的黑历史也不是什么光彩的事情，平时也没见人讲过。
黑死病很可怕，这些人听了教会、医官的话后不洗澡，黑死病也确实在慢慢消失，这样的“因果关系”让他们对“不洗澡能避免疾病”深信不疑，如果不是一辈子不洗澡实在太过难受，只有那几位“圣人”能够做到，恐怕其他欧洲人早就把这当成生存定则一般地遵守了！
即使如眼前的公主一样实在难受，不得不洗，他们大多也仅仅是把那些太多的污秽洗掉，那些紧紧贴在身上、对平时生活没什么影响的一层污秽，理所当然是要留下来的，就如同一些留守儿童两三个月不洗澡，身上仿佛穿了件灰毛裤一般。
在侍女的诉说下，他甚至知道了更多的秘辛。
……
贵族们每天起床，会用一块干燥的白布擦脸，但绝对不会用水清洗，因为用水清洗有损视力，会引起牙病和感冒，使脸色苍白，而且对天气的冷热更加敏感……
哪怕是到了17世纪的法王路易十四统治时期，如果没有医生的吩咐，最爱干净的法国贵妇人每年也仅洗两次澡，平时主要用干毛巾擦身。
而法王路易十四本人也要在医生的指导下谨慎地沐浴，从1647年到1711年的64年间才洗过一次澡——这一惊人记录，迄今依然被保留在路易十四的御医每天为他做的身体状况记录本上。
到了18世纪，法王路易十五一生只洗了三次澡，一是诞生日，二是大婚日，三则是入殓。
前世国内盛传各种毒鸡汤时，曾说在中国有些穷困山区，人一辈子就洗两回澡，一次出生、一次结婚，很明显，其出处就在于这中世纪的路易十五了。
这样的情况，自然就让那些贵族身上体味极重。
“整个贵族阶级，甚至包括国王身上的臭气都像猛兽一样，王后的气味又像一只老山羊似的，夏天和冬天都是如此。”
在这样的情况下，那些贵族对香水的需求量就极大，有与公主一样用花瓣汁的，在意大利建立起第一批香水作坊之后，法国人异军突起，因为“老山羊一般味道的王后”就是法国王后的特写。
名传天下的法国香水，最初竟然是因为这样被生产出来，这才叫真正的“刚需”……
……
不过，事情没有绝对，尤其是那些贵妇人，在没有亲身经历黑死病的恐怖下，她们中有一些喜欢洗澡、要美不要命的情况，自然也是正常。
不过，像那些一辈子不洗澡的圣人、以及没事就洗澡的妇人相比，绝大部分欧洲中，还是介于两者这间，这很正常。
虽然理解，虽然同情，但在这一刻，德卢斯仍旧听到自己心碎的声音。
城堡梦没了，公主梦更是支离破碎。
他实在是无法想象，如果自己不知道这种情况，费尽千般心机，终于把美人讨好到床上时，信手伸进妹子衣服里，结果一揉揉出一手泥来，那种感觉，恐怕这一辈子都忘记不了。
单只是一个公主，也就罢了，更让他心酸的，是原本自己心目中的两位女神，也崩毁了。
朱丽叶、圣女贞德。
朱丽叶，这个西方大名鼎鼎的人物，但只要她是个人，是个食人间烟火的人，那德卢斯就敢肯定，这位朱丽叶身上估计也好不到哪去，或许没有法国皇后“山羊”一般的臊气，但也绝不会让自己闻到什么“少女的体香”。
恐怕只有同时期这些更加脏臭、身上气味如猛兽一般的“罗密欧”才能对她下得去手吧？
至于15世纪的法国圣女贞德，就更不用说了。
中世纪的法国人几乎是欧洲最脏的国家，国王、王后那个脏臭的样子，都被记到历史上了，更何况是处于战场之上的贞德？
战场之上，没有洗澡的机会，即使有，估计被评为“圣女”的贞德也不会洗，血腥气、没鞣制好的劣质皮甲味、马粪味、汗水味、长久不洗澡，这种种味道发酵……
只要想想，德卢斯就头皮发麻，裤子里的鸡儿死活要放假不加班……
……
正在思考间的德卢斯，没有注意到不远处公主看他的眼神越来越亮。
没办法，德卢斯一身整洁衣物，相貌也是中上之姿，对于一个极少接近外人的“村花、镇花”来说，已经是难得一见的英才，尤其是他现实里养成的气质，较之那些平民、王子更是强上百倍，自然就引得公主心里火热了。
好感度这玩意，虽说是到了100可以推妹子，但为了真实性，也没有明确地用数值表现出来，全靠人自己感觉。
德卢斯现在就感觉自己有些火烧屁股，在得知自己是她父亲新招的骑士后，公主对德卢斯几乎是倒贴一般的粘着，等看到德卢斯不吃黑面包，而是能够变化出源源不段的东方美食后，更是几乎要把他和水吞掉。
没的说，德卢斯肯定，这好感度绝对到100了，只要自己愿意，在这个阴暗的小房间里，就能把这公主翻着花样的玩。
但是每次想到公主袖子底下的那层“灰衣”，他就再也没有半点的欲望，全身的不自在。
在这两天里，因为被公主缠着，他几乎没有一点私人的时间，几乎是宅男一般地被公主缠在自己房间里，连城堡里的环境、其他侍女的生活，都没时间去看。
待了两天，公主似乎也看出了他心里的烦闷，干脆就带着他去参加附近贵妇人的一个酒会散心。
“德卢斯放心吧！去的都是附近的公主与国王的女人，她们听说我爸爸招了一个新骑士，都想看看你是什么样子……”
公主很自信，附近几个“国家”里，自己是绝对的美人，再没有一个比自己更漂亮的。
这一次出去借着酒劲，说不定两人关系就能再进一层，比着其他那些歪瓜劣枣的王子，德卢斯完美得几乎像是天神一般。
德卢斯撇撇嘴，就这方圆几十里，就有好几个国家，说是皇后、公主，这话要说出去，还不够东方那些玩家笑话的！
第1086章 欧洲中世纪最大的福利
不过，心里总算是闷得厉害，国王给自己订制的铠甲、马匹也已经到了，自己正好出去试试这兵器顺不顺手。
一个大小类似于东方小镇的国王，即使是女儿钟爱的骑士，能够拿得出手的铠甲，也普通平凡得厉害。
没有游戏中那些华丽到爆表的样式，灰黑色的贴身甲上，数个部件倒更像是一整块直接打出来的一样，甚至连头盔上，都没有那些显眼的突起。
圆圆平平，就像一些游戏中最平凡不过的小兵，这身铠甲的样子，也是一样的平凡。
但好歹是铁制品了，德卢斯骑着马赶向一处乡间别墅的时候，心里还是蛮兴奋的，毕竟以后自己说不得，就要靠这身铠甲保命、争杀。
还有一柄带鞘的长剑，充满欧洲风情的纹饰，对德卢斯这个美国人而言，确实比东方剑更加入心。
没等他从得到新盔甲的喜悦中清醒过来，进入那个作为舞会地点的乡间别墅里，就给他一个极大的惊喜。
“有没有搞错！这下作的欧派……”
内心几乎要呻吟出来，德卢斯看到了什么？
数个果露着胸前硕大欧派的贵妇人？！
而且似乎是为了显示这对硕大的欧派，这几个贵妇人还把身上的污秽早就清洗干净，白色的肌肤上，两个不可描述的大白兔，就那么大方地在德卢斯面前跳来跳去！
看到德卢斯看自己胸前的女性标志，那几个贵妇人没有责怪，也没有诱惑，只是把胸挺得更高了，就像胸前露着的，不是自己的欧派，而是代表荣耀的王冠一般！
“这……这是怎么一回事？！”
心境沉稳的德卢斯几乎说不出话来，这样公开场合的诱惑，让见惯了风月场所的他都有些不知所措，裙甲下的鸡儿，都有了放假回来加班的意思。
这几位大大方方露着欧派的女人，如果说德卢斯还能抵挡的话，那其他几个开着大领口，就差一点点，那两个小点点就会露出来的穿衣风格的妹子，更是让他鼻子一热。
这些女人，似乎是为了展露自己胸前的“圣洁”，一个个竟然连“不洗澡”的禁令都给打破，一个个欧派洗得又白又水灵，看来为了在舞会上露一手，这些女人也是拼了命了。
自己的心上人在看别的女人的欧派，旁边的公主却是并不以此为意：“这几位都是我很尊敬的长辈，露着上身，代表着他们的圣洁……”
圣洁……
德卢斯看着如此圣洁的场面，心里突然就冒出个感慨来。
“现实里的妹子，真该好好学学人家中世纪的欧洲妹子，看看人家多圣洁……”
……
如果德卢斯是个中世纪历史的学者的话，那他就不会对这样的情况意外了。
许多中世纪的画上、雕塑上，经常能看到露着上身的女人，这一点即使是兔子，都看过许多。
许多不了解的兔子认为，这些油画、雕塑，只不过是艺术家的手法，为了体现女性的美丽，其实现实并非如此。
在中世纪早期，只有性工作者才会展露欧派，但随着东方服饰的革命潮流，上流社会开始流行起欧派的展露之风。当意大利人约翰德穆西，看到塞浦路斯女士穿衣衫时曾说过那么一句话“她们的上衣这一点点，紧绷绷的，胸前的巨乳都要露出来了。”
在13世纪，雕塑、绘画、房屋柱头上，开始出现女性的欧派，上层社会开始流行起这种展露欧派的风气，以为时髦。
同时，这一时期，许多诗人，已经不再把注意力，集中到妹子的脸蛋、皮肤、身材上，而是集中到了那两个欧派，尤其是坚挺的欧派，更是最受艺术家推崇。
到了15世纪一些卫道者抱怨上层社会女子的领口快开到肚脐了。其中1422…1450年的查理七世的情、妇阿涅丝索雷尔最是著名。
她裸、露出肩膀和两点以上的胸脯，使其他贵妇妒忌得脸都白了。
不止如此，这位夫人更是把展露欧派，发展出一种“不对称之美”，就是把一个小可爱藏在衣服里，另一个小可爱则露在衣服外面。
有过经验的人都知道，这样一者藏、一者露的诱惑有多么的大，让人只想把那个藏着的小可爱也掀出来，诱惑力几乎爆棚，比全露还刺激。
后来，让富凯把裸露一只小可爱的阿涅丝画进了圣母圣子的画中，而15世纪的一名艺术家更据此还塑造一尊雕像。
……
当时的风气是如此地可爱，《玫瑰传奇》甚至规定了前胸后背能露15CM的尺寸！
高梯耶·德·古安西对着圣母玛丽娅的欧派竟然如醉如痴，大加赞美，“美妙、小巧、天造之尤物”。
甚至于，在《玫瑰传奇》、《爱之钥匙》里，邪恶的作者还建议那些欧派过大的妹子，可以用布带束胸、或者使用两个半球形的“紧身小衣”，这大概是罩罩最初样式了。
再深入一点，就像但丁的《炼狱篇》里，待罪的弗洛朗蒂娜，就是“赤裸着双乳”……
更有趣的是，在中世纪，展露胸口是件很平常的风气，甚至是件被认为是件圣洁的事情，但果露腿脚，就被视为淫荡了，比如说阿拉伯妇女，宁愿被人看到下面，也不愿意被人看到她的脸……
这些，在《廉耻观的历史》这本书里，都有所体现。
甚至于，在一些时期，法国宫廷的贵、妇，和市巷里的未婚少女，都是被允许穿着露、胸的上衣的，他们认为这不是一处色情风俗，而是一种对女性的礼赞。
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