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都市藏真-第595部分
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两次试验都失败了，无奈，王教授决定让一名队员进洞。
当时这名队员有些害怕，面有难色。
王教授直接说道：“我给你准备好了，危险是有但不会太大。”
于是这名队员戴好防毒面具、提着马灯，就从拆开的洞口下去了。
为防万一，王教授将一根长绳的一头系在他的腰上，另一头由洞口的人攥着。
队员下去后，用马灯照路，马灯在洞里暗如豆火，他只好用手电筒照。
脚落之处，有“嗦嗦”的声响，他顺电光一看，原来是石条墁地的地上散落着腐木板、绳索之类。
往前走了几步，既无飞刀暗箭，也无陷阱之类，于是他向洞口射出一道电光，这是事先定好的信号，若回射电光就表示洞内无事。
见信号后，王教授叫队员们都戴上防毒面具下到洞里，他也戴上面具下去了。
这个时候摄影师不失时机地跟着拍摄。
这是一个呈长方形的墓道券，队员们在偌大个墓道里摸索前行，脚下的“嗦嗦”声更响。
蓦地，就传来了几个人的呼喊：“地宫门！”
韩孔雀顺着电光，只见两扇洁白如玉的巨大石门突兀而现，高高地矗立在人们面前。
这是用整块汉白玉做成的两扇石门，门高3。3米、宽1。7米，历经300多年仍晶莹似玉，洁白如雪。
每扇门上有乳状门钉，纵横各9排共81枚，两门相对处的门面上，雕有口衔圆环的兽头，称为“辅首”，使石门显得格外庄严和威武。
一个队员推了推门，门巍然不动。
大家一起用劲推，门仍巍然不动。
这样的石门设计韩孔雀在罗、布泊见到过，所以他用手电沿两厘米宽的门缝照去，只见一块石条将大门死死顶住。
这个时候，王教授等人也看到了，而且看的他只感叹：难怪大家无论使多大劲都奈何不了它。
为了不损坏文物，王教授叫大家暂停，再商量开门的对策。
在大家想办法如何开石门的同时，由23层城砖叠垒的圭形门券全部拆除了，金刚墙后的秘密这才全部暴露出来，这是一间面积为60多平方米的长方形隧道。
在研究开石门方法上，大家颇动了些脑筋，作为考古人员，既要把石门推开，又不能损坏建筑物，就连顶门石条也要把它完整的保存下来才行。
要设法从外边将门内石条取开，首先要细心研究它当初是怎样关闭的。
石条顶住石门，不会是忠于皇帝的奴仆从里面所为，因为地宫是葬帝、后的处所，其他人是不能与帝、后同穴的。
韩孔雀虽然之前见过这样的门户，可他见过的是被暴力破解的，那样做不止是破坏后面的石条，就连前面的汉白玉大门也不会保存下来。
当年孙殿英就做了这样的事情，在那些汉白玉大门上，留下了一个个炸出来的大洞，现在他们显然不能这么做。
不能暴力破解，那就要找对方法，而古代人是怎么做的？
韩孔雀读过很多古迹，特别是对一些涉及到古代陵墓的古籍，更是感兴趣，原来他没钱没实力的时候，自然接触的不多，但后来，在白晓亦的搜罗之下，他看的就多了。
翻了一下记忆，很快他就有了答案，这其实是很简单的。
从两扇石门间的缝隙分析，说明顶住石门是从外边干的，应该有一种可以从外边拉住顶门石的工具，“拐钉钥匙”就是这类工具。
据《肃松录》载，1644年，昌平州吏赵一桂，为埋葬吊死的崇祯皇帝和周皇后，就是用拐钉钥匙推开裕陵头层石门入内的。
这段记载对打开定陵石门很有启发，拐钉钥匙无疑是开关石门用的一种金属工具。
但上哪儿去找拐钉钥匙呢？大家又犯难了。
第一千二百九十二章开棺
姜还是老的辣，王教授的实践经验可比韩孔雀多多了，他找来一根一米多长的8号铁丝，在铁丝一端拴了一根绳子，又叫木工师傅准备了五六根长约一米、宽约五六厘米的竹板。
在王教授的指挥下，韩孔雀将那根铁丝弯成半圆形，立着从石门缝里送进去，再转过来，套住顶门石的腰部，然后把门外多余的铁丝用手弯，边弯边送。
这样慢慢地铁丝圈的那个头就转回来了，形成了一个完整的铁丝圈，然后木工师傅用小钳子将它拧死，做成了套住顶门石腰部的一个牢固的“拐钉钥匙”。
一切准备就绪后，大家便合力开门。
由一名队员拽着拴在铁丝圈一头的绳子，其他队员用竹板从门缝里伸进顶门石的上端，一边顶一边推石门，顶顶推推，这样门缝越推越宽。
将近一尺来宽时，一名队员侧着身子从下部钻了进去。
里面也无暗箭、陷阱之类，只有门上端墙上一列尖状石雕怪吓人的，咋一看酷似飞刀。
这个队员进去后，就用双手抱住了顶门石，并把它扶直了。
当门缝推开有两尺多宽时，又进去了几名队员，进去后就把顶门石抬开。
此时，石门不费多大劲就推开了，发出沉重的“嗡嗡”声。
事后大家分析石门的结构，都为我们祖先在600多年前就有如此先进的技术而赞叹不已。
大石门的横面成梯形，前面薄，后面（也就是关扇部）厚，比例将近2∶1，这样石门的重量就集中在门轴处。
石门上下门轴均为球状，这样减少了门轴的摩擦力和门的重量，推拉省力。
这种设计非常科学，不仅关门时举重若轻，而且因重量的合理分布，使大石门更加牢固。难怪这个重达14吨的石门，能不费多大力气就能打开。
进入此门，才算真正进入了地宫。
传说中的机关、暗器这里都没有，但难闻的气体却很浓。好在大家都戴着防毒面具。
这是地宫的第一道石门，石门内是地宫的前殿，这是个长方形券顶石室，东西长26米，南北宽6米。高7。2米。
地面铺砌当时江、苏烧制的方形澄浆砖（当时的名砖，被称为“金砖”），在明代建造宫城的澄浆砖，其材料均是当时最好的，一般外城墙的砌砖就是澄浆砖，尺寸比一般的大，长48厘米，宽24厘米，厚12厘米，每块重24公斤。
比如明代的紫禁城砌城墙共用了1200万块澄浆砖。
紫禁城宫殿的地上用砖。又是另一种，叫金砖，这种砖质地细腻，略带金黄色，敲之铿然有声，异常轻脆，作工自然也要复杂得多。
而这里铺就的全是这种做工复杂的金砖，单单是这批金砖就价值不菲，今天苏、州的玉窑厂仍然保持着这种工艺，加工艺流程图片这是一种叫做“金砖”细料方砖。
现在紫禁城中的太和殿中就是铺的这种砖。还因此砖又得名金銮殿。
这种砖什么时候成为皇宫专用已经无法考证，至于为什么叫金砖；一种说这种砖敲起来有金石之声，就被称为“金砖”。
还有一个说法相传来自一个工匠之口，他做了一个粗略的考证。这个砖从取土、烧制、运输、加工乃至铺墁，下来的成本约折合一两黄金，故称“金砖”。
此时这些金砖之上，有一层腐朽的黄松木板，与隧道地面一样，板上有车轮痕迹。后分析是下葬时为保护砖面而设。
两壁以青石砌垒，顶部以石条起券，殿中没有陈设品，前殿后部（西端）有门，门也为石制，大小与第一道门相似。
工作队员们又用“拐钉钥匙”打开此门。
进入此门后是地宫的中殿，此殿与前殿高、宽相同，只是长了6米，也为石构。
殿前部仍铺有一层木板，后部陈设有三套汉白玉石宝座，应该是分属一位皇帝及两位皇后的宝座，此时就是不知道到底是给谁准备的，不过这样的宝座，也只有帝王和帝后有资格做了，其他人做了，那就是找死。
宝座前有黄色琉璃五供，即一个香炉，两个烛台，两个花瓶。
五供前各有一口青花云龙大瓷缸，缸里装有香油、铜瓢、灯芯，这就是当时所称的“长明灯”，亦称“万年灯”。
长明灯是封建统治者的一种幻想，尽管把这高和直径均为70厘米的大瓷缸装满了灯油，但陵墓一封闭，没有氧气，灯自然熄灭，怎么能长明？
发掘人员当时看到缸里还有很多灯油，因时间长久油已凝固。
中殿南北两壁各有一条甬道可通往左右配殿，发掘人员又分别循着甬道进入配殿。
配殿的石门比前、中殿门要小，且没有关闭；两配殿对称，东西长2。6米，南北宽6米，顶高7。1米；两配殿西部各设有一门，门向里开。
令人不解的是这两个配殿陈设有棺床，而无棺椁。
大家的心不由一下凉到底，好像这次考古，从一开始就不顺，刚开始找不到地方，找到了，也发现了很多东西，而后有被发现是一座疑冢，而现在，找到了一座更大规模，规格更高的帝陵，里面居然没有棺木？
“是不是地宫被盗过？为什么有棺床无棺椁……”
“难道这地宫是假的，这座墓里的皇帝和皇后没有葬在这里，另葬别处？……”
“你说是被盗过吧，又没有丝毫被盗的痕迹……”
一个个疑团在大家心中滚动，偌大个地宫空空如也，意味着什么？
辛苦劳碌这么多时间岂不白费！
好在这地宫的最后一个殿――后殿尚未打开，大家都把希望放在它身上。
后殿的门设在中殿后端，与前、中殿大小一样，工作队员入门的方法也如前技。
门开后，大家顾不得什么机关暗箭毒气了，急不可耐地涌入门内，其实此殿的气味比先前的几个殿还要难闻，还要浓。
奇迹出现了！蒙蒙雾气中，殿中部偏西处三个棺床上赫然并排立着三口朱漆的棺椁！
“找到了！终于找到了！”考古队员们兴奋得互相拥抱起来，眼里闪烁着激动的泪花。
这次的艰苦发掘总算有了圆满的结果，真的可以说是柳暗花明又一村，大家此时的心情不难理解。
后殿是地宫的主体部分，它比前中殿都要高大，南北长30。1米，东西宽9。1米，地面至券顶高9。5米。
地面铺砌花斑石，细腻光滑，胜过今天的水磨石。
整个地宫，连隧道券通长87。34米，左右横跨47。28米，总面积达1195平方米，和同时期的墓葬相比，除了规模巨大及建筑用料精良外，在结构上，这座地宫并没有什么十分特殊的地方。
由前、中、后殿和左右配殿五殿构成的体例与宫殿形制相似，前、中、后三殿相当于地面建筑的三进房舍，左右配殿相当于左右厢房。
值得注意的是配殿西部设有一门，门向里开，这是一般墓葬所没有的。
不过，在打开棺木之后，里面的情景再次让人看得膛目结舌。
“这是两个男人一个女人？”韩孔雀也有点惊讶，这三座棺木当中的人虽然已经腐烂，看不出男女，但从他们的衣着却能够立即分出谁是男，谁是女，这里很明显是两男一女的棺木，这样的帝陵，他还真是第一次听说。
“你们看，这个是不是男人？虽然有头发，不过，这些头发明显不是从脑袋上脱落下来的吧？”王教授虽然惊讶，但说话的声音却带着惊喜，因为他们都知道这意味着什么。
“这样就不会错了，这让应该是建文帝，当年传说他就是出家为僧了。”韩孔雀也十分高兴的道，他也没想到，居然这么容易就能够确定他们的身份。
做过皇帝，剃度过，而且还把自己藏在这里，加上奇葩的两男一女合葬，这样的情况，历代帝王之中，很难有一个倒霉蛋能够跟朱允炆媲美了。
据史料记载；明建文四年（公元1402年）；皇帝朱允炆被他的叔父朱棣夺了皇位；这位年轻皇帝的最后下落成了千古之谜。
据传；燕军破城而入时；朱允炆欲拔刀自尽。
少监王钺拦住告诉他；明太祖在临死时；给朱允炆留下一个铁箱子；让王钺秘密收藏于奉先殿内；在朱允炆大难临头时交付于他。
群臣急忙把箱子抬来；打开一看；里边有三张度牒；也就是做僧人的身份证；上面写好了建文帝等三个人的名字；还放着三件僧衣、一把剃头刀、白金十锭、遗书一封。
书中写明：“建文帝从鬼门出；其他人从水关御沟走；傍晚在神乐观西房会集。”
于是；建文帝剃了头；换上僧衣；带了九个人逃出皇宫，之后；建文帝隐名易服；云游天下，最终死后的归所就不得而知。
当然，上面的传说你可以认为是屁话，因为这显得朱元璋太过伟光正了，这样的他，得有多聪明？
居然连自己死后孙子的命运都能够把握？这样的人还是人？他肯定是神仙。
第一千二百九十三章身份
虽然这些传说不靠谱，不过，这也从侧面证明了，建文帝很可能是当过和尚，也只有剃度了，他才能安全，毕竟对敌人来说，落了发，等于不孝，这样一个人，自然就没有资格跟别人争夺帝位。
所以，历代以来争夺皇位失败的人，都会落发为僧，这样，这个人一般在历史记载上就是消失无踪了，其实是真的消失了吗？
作为胜利者，作为一国之主，如果想要寻找一个人，又怎么可能找不到？
只不过别人已经承认失败，所以胜利者也为了表示仁慈，而不再赶尽杀绝罢了。
建文帝就是这样，既然他已经没有了资格跟朱棣争夺皇位，而作为他的叔叔，朱棣自然也就不再斩草除根。
所以，如果上面的传说是真的，那绝对不是朱元璋有先见之明，而是他给了自家最疼爱的孙子，一个万不得已的保命方法而已。
本来韩孔雀他们就怀疑这里的一座陵墓是建文帝的，或者是周定王的，现在看到这明显有剃度痕迹的男人，自然会认为是建文帝。
“那么另外两人是什么身份？”看到这种情况，王教授问道。
韩孔雀道：“其中这个女人，应该是当时建文帝的皇后，马皇后，而另外一个男人，唯一的一种可能就是建文帝和马皇后的儿子。”
建文帝的皇后是孝愍让皇后，公元1402年，朱元璋的第四子朱棣以“清君侧”为名，率兵攻破南、京金川门，占领南、京，结束历时三年的靖难之役。
攻克南、京时，明惠帝朱允炆不知所终，马皇后自焚而死，后被追谥为：孝愍温贞哲睿肃烈襄天弼圣让皇后。
当时马皇后仅两岁的儿子朱文圭，被明成祖长期幽禁于中都（凤、阳）广安宫。时人称之为‘建庶人’。
明英宗天顺元年（丁丑，公元1457年），明英宗即位后，才将幽禁了五十五年的朱文圭放出。并下令在凤、阳为他修建房屋，任其自由出入，还给建庶人娶妻，以续其子，并派人照顾建庶人生活起居。
派遣太监牛玉到凤、阳告诉建庶人。建庶人听说后，且悲且喜，表示没有料到圣恩如此。
建庶人朱文圭被放出时已经五十六、七岁了，由于朱文圭自小便受到囚禁而无法和外界接触，被释放时连牛马都不认识，不久便死去。
南明年间，朱文圭被追谥为润怀王或原怀王。
“如果真是这样，那也解释的通，毕竟当时跟随建文帝出逃的那些人之中，有些还是很厉害的。”王教授也赞同韩孔雀的解释。
“是啊！也许就是在这些人的帮助之下。朱允炆一家才能葬在这里。”韩孔雀道。
“是啊！虽然朱允炆失去了帝位，但效忠于他的还是不少的，不过这些都没法证实了。”王教授道。
传说当中效忠朱允炆的的人不少，而其中一个叫蒲洽，朱棣刚登大宝，就将建文帝手下的一个大臣抓进了大牢，任何罪名都没有，而且一关就关了二十年，这个人叫蒲洽。
朱棣到底为何要抓他，原因只有一个。就是当时传言最多的，蒲洽知道建文帝的下落。
但朱棣苦苦逼了他二十年，可最终也没有如愿以偿，后来。朱棣又派政和七次下西洋，也未能找到。
“王教授，你看，这棺木之上有一份手札。”就在这个时候，那些清理棺木的人，在棺木上有了发现。
韩孔雀和王教授一快看过去。居然是一份折子。
韩孔雀带好手套，翻开一看：“咦？只是两个人名？”
“郑洽，后面这个是道衍？”王教授惊异的问道。
“这个郑洽出现在这里不足为奇，可道衍是怎么回事？这明显是两个人的笔记，不会是这两个人的亲笔签名吧？”韩孔雀也奇怪了。
王教授笑着道：“不会是他们两个签下名字，就是为了证明他们两个曾经来过这里吧？”
韩孔雀也笑了：“也许就是这个意思，第一个名字是郑洽，他签字留名，应该是他给朱允炆送葬的，这里的事情应该是他处理的，而道衍出现在这里，就比较有意思了，他这是前来确认朱允炆死没死？”
传说当时跟随朱允炆的共22个人，当然也有说是八九个人，这点不重要，重要的是这里面有一个翰林待诏叫郑洽的是郑义门人。
郑义门的郑家人就把建文帝藏在万松岭（今老佛社附近）和古树蔽天的东明山西麓（就是现在的王潜弄村附近）这个地方。
郑义门内紧外松，仅仅在很小的范围里知道这件事，而对建文帝等人也是接待的很好。
一直到第二年的元宵节，郑义门按照旧俗都要举行迎龙灯赛社活动，建文帝就微服出来观灯看热闹，领头行香的郑氏族长一见建文帝，下意识地半跪作揖，迎龙灯的头首们，也擎起灯头，向建文帝点头三下，以示敬礼。
这个举动惊动了百姓，建文帝暴露了身份，预感到情况不妙。
郑义门族长赶紧把他藏进一口枯井。
燕王朱棣早就怀疑建文帝有可能潜来郑义门，就老早派了心腹及驻锦衣卫于县衙。
有一个叫陈忠的，就立即跑到县衙告发，县衙就迅速派缇骑来到郑家，团团围住，把全族人集中，搜遍郑义门，但没有找到建文帝。
也许是天意，原来枯井上面很快就被蜘蛛网盖了起来，卫兵一看结满蜘蛛网就忽略了这口枯井，建文帝枯井脱险，郑家也幸免灭顶之灾。
传说当时建文帝慌忙中一只靴子掉在了枯井里，被郑氏子孙捡到，每次在祭拜他时，总要把这只靴子供奉在神案上。
建文帝虽然逃过了一劫，可他再也不能在这里避难了，就只好再次出逃。
最后建文帝到底逃往何方，至今仍是历史上十大谜案之一。
而另外出现名字的道衍，确实比较有意思，这个道衍是朱棣手下大将。
靖难一役历时四年，建文帝的军队可以说是节节败退，这种结果有很多原因，有人将它们归结为几点。
第一点是朱棣的勇猛善战与怜爱将士，朱元璋征讨边胡之时，朱棣可谓是战功赫赫，他在战场上以身作则，很会带动兵士，这样一头“猛虎”又岂是建文帝这只“绵羊”可比的呢？
第二点就是道衍和尚，在历史上的道衍却是一个不折不扣的“黑诸葛”，可能很多人不认识他，因为他一直是一个后方谋士。
传说，朱元璋称帝时，为每一个藩王找一个和尚作为“家庭教师”，而道衍正是其中之一。
他看中了朱棣的野心，他知道朱棣足可以成为他的依靠，于是他仅是用了一个眼神便使朱棣选择了他。
那是个什么样的眼神，没人知道，但他的谋略和远见是可想而知的，这样一个人物的名字出现在找了自然是不同寻常。
“现在已经可以确定这是朱允炆的陵墓了，看样子就算朱允炆失去了帝位，他的待遇也没有下降。”王教授道。
这里三具棺椁均施朱漆，椁用松木制成，棺由楠木制成。
三具棺椁，只有一具保存的比较完好，其他两具都腐朽的厉害，其中一具甚至一具腐朽倒塌，而这具应该是马皇后的棺木，因为韩孔雀推测，这是后来迁过来的，当然马皇后的儿子朱文圭的棺椁，也很可能是后来迁葬过来的。
面对这腐朽程度不一的三口棺椁，王教授决定先清理马皇后的那口。
而正在清理这具棺椁的时候，几名工作人员突然转身就跑，打断了韩孔雀和王教授的讨论。
等明白发生了什么事情，韩孔雀和王教授全都哭笑不得。
在以往考古发掘清理古墓时，往往衣物棺木等都烂掉了，只剩些骨骼和青铜、陶瓷器之类不易腐烂的物件，还不觉得怎么害怕。
而这座就不同了，它离现代很近，棺内死者的衣服还没有烂掉，有的衣服及丝锦的颜色非常鲜艳，如新的一般，只是没有新的那样有韧性而已，因而工作队员们有一种恐惧感。
当队员们把棺内死者盖的寿被、寿单和棺内两侧塞的成匹的织锦缎一卷卷地拿出来，接着把马皇后盖的棉被寿单连揭带抓清理完后，露出了死者着黄锦缎袄的腹部。
一个队员用手一按，腹部还忽暄忽暄的，当时他以为尸体还没有腐烂，吓得提起工具包就往上跑。
其他队员不知怎么回事，也跟着从地宫跑上来。
看他们一惊一乍的，韩孔雀忙问他怎么一回事。
他说尸体还没有坏呢，用手一按，肚子还忽暄忽暄的。
韩孔雀稍微一检查，就发现不是尸体没有坏，而是马皇后穿的黄锦缎袄有弹性。
尸体已经腐烂，仅剩骨骼，这件事情使大家虚惊了一场。
马皇后的棺内不仅随葬有成匹成匹的锦缎、衣服、金银器，而且头部位置放有两副首饰。
韩孔雀分析，其中一副是死时陪葬的，另一副是迁葬时陪葬的，这也从另一个侧面，证明了她的身份，她的迁葬，恐怕也有那个道衍和尚的功劳。
第一千二百九十四章珍品
马皇后的棺椁周围放有玉石、香料�
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