我是超级奸商-第467部分

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　　对外，统称礼仪之邦。
　　自古以来，君子国以君子自居，处处礼让他人，就算是战争发动的战败国，也是以上国礼仪待之。
　　这就是礼仪之邦。
　　而礼仪之邦的真正面目，被统治者切割的零零散散，仅仅剩下唯一的一个字面上的尊严。
　　君子国文化，传承与远古仙族，原本就是人类文明发源地之一。
　　在远古的人类出现时期，仙族就一直是人族的名字。
　　女娲娘娘炼石补天，用七彩神泥填补天空的漏洞，而剩下的一些泥土，则塑造成人，史为人类的诞生。
　　刚刚诞生的人类，虽然有女娲娘娘的维护，但最终也仅仅是享受了一点恩泽，然后就只能靠自己去挣天斗地，艰难的维持种族的延续和香火。
　　那个时候的人类，并不被任何生物看的起，在食物链的构成之中，仅仅是属于食物的最低端，属于所有生物随时可以吃掉的食物。
　　而就是这些食物，于天地相争，于妖魔相抗，用自己聪慧的大脑，展现出人类这个物种的聪明优势。
　　可惜，当时的人类依旧过于弱小，虽然数量开始增加，但是却依旧不是那些上古生物的对手，被圈禁的命运其实维持了很多很多年。
　　人类作为被圈养的一族，本身就是一种食物来被使用，但是随着人类的数量越来越多越来越开化，渐渐的有些特殊的反抗思想诞生，新的想法被创造了出来。
　　拥有创造性思维的人类，在其他种族的打压之下，各种天才纷纷现世，各种各样的强悍力量被一一研发，那一段时间，是整个人族积累传承的宝贵的时代。
　　人们的智慧不是先天就有的，它需要一个引导的过程，而这个过程，女娲娘娘并不会给，只有自己去努力，只有自己去体会，才是真正自己的东西。
　　当第一个被整合的部落出现，当第一个大团部盟的出现，各种各样的神奇被人类创造了出来，甚至有些已经开始超越远古之中各种诡异妖魔了。
　　从第一个成仙之人开始，仙族这个名字，被彻底的写进了人类的历史血脉之中，永生加强大，成了整个人族都迫切追求的东西。
　　远古种族因为见证了仙族的崛起，而对于人族的迫害，也渐渐开始加大，人族，生死一线。
　　顽强是人族当时最需要的品质，不能坚持下来的，都已经全部喂了妖兽，剩下的，全部都是一等一的战士。
　　也只有战士，才能在残酷的环境下，生存下来。
　　一段一段时间的经过，人族渐渐繁衍生息，终于创造出了仙族永生文化，而那旷世日久的战斗也被烙印进来血脉之中，从来都不曾被放弃过。
　　战斗，一直以来都是仙族最基本的技能，所谓的歌舞升平，也仅仅是一种战斗之后的娱乐活动而已。
　　就拿天庭的玉帝来说，他的战斗力，一般人真不被他看在眼中，就算是从人类仙家之中分离出去的佛家众佛也仅仅是只有两个让他感到忌惮。
　　玉帝的战斗力量，据说能硬抗圣人，如果加上天庭之助，则敢于跟两个圣人相抗衡。
　　这就是佛家一直属于第二势力的原因。
　　当年孙悟空大闹天宫，可真的不是跑到凌霄宝殿去闹了一通，甚至将玉帝都吓的躲到桌子底下，真正的经历是他连玉帝的面都没见到。
　　作为圣人的孩子，孙悟空天生就是仙躯，可就是这样，他最鼎盛的时期也仅仅是打到了凌霄宝殿的大门，就连玉帝和众位仙官的面都没有见到，就被压制在大门口的守将手里了。
　　而所谓请如来，那也都是骗人的。
　　如来之所以来，是因为玉帝一个口头的召唤，随便派了一个传令官给叫来的。
　　如来压制孙悟空，能进去凌霄宝殿的原因也是因为他除妖有功，进去喝杯酒水而已。
　　强悍的孙悟空被一个召之即来的人给压到了五指山下，可见当时的仙族战斗力，到底强悍到什么程度了。
　　一直到了现在，仙族依旧是仙族，他们崇拜的和渴望的依旧是战力而不是宝贝。
　　所谓的宝贝，也仅仅是能够增强他们战斗力的东西而已。
　　后来天地异变，人间被天道隔离，永生成为了一种奢望，那个时候人族和妖族的战斗依旧没有停止过。
　　人族先祖扛起的是整个人族兴盛和繁衍的重担，硬生生的将妖族和巫族崛起给按压了下去，才有了现在的人族鼎盛。
　　在这个过程之中，所有的一切都离不开战斗，也只有战斗才是唯一解决事情的办法。
　　然而，让人失望的是，在人族的先祖彻底击败了外界的压力之后，仅仅是过了不长的时间，随着先祖的消失，人族渐渐开始自大了起来，开始将自己视为整个世界的食物链的顶端。
　　没有了外界的威胁，人族渐渐消失了仙族的那种战斗的精神，而将注意力集中到了内部上。
　　内战，由此开始。
　　纷争和争端，战斗和被战斗，一直持续到了人族的第一次真正意义上的大一统上。
　　强秦！
　　可惜强秦仅仅是昙花一现，就消失在了历史之中。
　　焚书坑儒更是直接将一大部分仙族的存在痕迹抹杀干净。
　　儒家诞生！
　　一儒毁根基。
　　从被阉割的儒家开始，所有的一切都变了。
　　以前仙族留在人族血脉中的好斗和天性被完全压制，一直压制到今天，渐渐变成了习惯。
　　天朝上国的礼仪之邦，成为一种外族入侵的保护符。
　　因为，被阉割的儒家思想之中，战败国也是受到招待还待遇的。
　　从那个时期开始，君子国人族被称之为礼仪之邦。
　　无论是战争的胜利还是战争的失败，损失的都是礼仪之邦。
　　战斗失败了，那么就赔偿，赔偿，赔偿。
　　战斗胜利了，依旧是赔偿，赔偿，赔偿。
　　唯一的区别在于，胜利之后，赔偿的是金钱和女人。失败之后赔偿的是金钱和地盘。
　　这就是礼仪之邦的所谓博大胸怀。
　　每一代的皇帝宁愿将手下的民众当成傻子和牲口来使用，都不肯让他们有丝毫的血性和抗争的气魄。
　　根本原因在于他们害怕推翻他们的统治地位而已。
　　每一次的对外作战，就现在的历史来说，战士们的血都白流了。
　　虽然他们得到了所谓的荣誉和供奉，但是古代帝王的作为，让他们根本就没有对外作战的意义。
　　所谓的战死沙场，成为一种别的种族对于君子国的笑话。
　　无论战争胜败，得到的，总比失去的多，这就是外族一直鼎盛而君子国连年衰败的原因。
　　因为，就算是君子国的皇帝明明知道胜利了，还是会派出所谓的使团，将女人和财宝送到战败国之中，用女人的身体和金钱来安抚那些无法满足的野狼的胃口。
　　儒家，原本好好的一个与天地相斗的儒家，硬生生禁锢了君子国上千年。
　　换来的，仅仅是一个礼仪之邦。
　　因为，他们知道礼仪，所以我们投降的时候，他们会派出最美的女人来给我们当王妃，派出最有诚意的礼物来安慰和补偿我们战斗的损失。
　　这样一个礼仪之邦，为什么不去咬一口？
　　漂亮的女人和金灿灿的财宝无论怎么样，他们都会给，为什么不去多抢上一些呢？
　　就算是失败了，他们也是送过来的不是吗？
　　该死的礼仪之邦！
　　一直到了现在，君子国虽然经过变革之后，废除了各种各样的垃圾制度，渐渐让人们开始有血性，渐渐开始让人们知道道理，但是想要仅仅凭借百年的努力就激起一个民族的血性，实在是太难了。
　　改变不可能一撮而就，这是不可能的。
　　一次次的战斗让君子国人已经失望，就算是隐藏在血脉中的儒家束缚消失，那么也不会有太大的改变，毕竟，没有人能够将古老的习俗转眼见丢弃到一边。
　　上层的努力一直都在，但是他们的方法需要耗费的时间实在是太多了，多到让王慕飞都感觉到自己这一辈子都不会有结果。
　　自己的生命自己知道，就算是有强悍的后台支持，王慕飞坚信自己活不到一百岁。
　　他可以换身体，达到长生，但是这并不是他想要的。
　　身体发肤受之父母，不可轻丢。
　　这虽然是儒家的思想，但是王慕飞却并不反对。
　　有些东西，是对的，就不能轻易的放弃掉。
　　但是现在的王慕飞根本就不知道在有生之年是不是能够看到儒家思想的另外一面的重见天日。
　　儒家，可不仅仅是只有阳光的。
　　在历史之中，邪恶儒家曾经昙花一现，可惜却被当时的朝廷毫不客气的给抹杀掉了，甚至不下一次二次的发动针对邪恶儒家的文字狱，让整个黑暗儒家几乎损失殆尽。
　　然而，这一部分儒家思想，却是最宝贵，最值得现代君子国人拥有的。
　　因为，这一部分属于黑暗的儒家思想，讲的就是远古时期仙族于天斗于地斗于妖魔斗的根髓。
　　现代人没有想过黑暗儒家思想存在的必要，是因为他们生活在光明之中，所谓的真善美已经在习惯之中烙印于心，想要改变都是奢望。
　　但是，无论从那个角度来讲，凡是黑暗儒家思想出现的时候，都是整个君子国最鼎盛的时期也是最辉煌的时期。
　　在君子国文化之中，水火之计被认为是有伤天和，一直不被谋士所认同。
　　但是在黑暗儒家思想之中，凡是能够将敌人彻底消灭或者在战略上击溃的计策都是顶级计策之一。
　　在君子国的文化之中，所谓坑杀百万是大逆不道，丧尽天良的。
　　但是在黑暗儒家文化之中，彻底的抹杀，才是胜利的唯一条件。
　　送敌人去他们永远也不会对自己产生伤害的地方，是对自己的仁慈也是对敌人的尊重。
　　这就是黑暗儒家的典故。
　　现在，当王慕飞再次看到那个让他觉得耻辱的四个字，他的心情可想而知。
　　一直以来，王慕飞从来都不会称自己是礼仪之邦的人，因为这在他看来是一种思想上的鄙视，也是一种束缚自己行动的枷锁。
　　没事给自己脖子上套上一个枷锁，这个王慕飞有可能办，但是有个前提是那个枷锁可以当武器，可以对别人产生巨大的伤害，甚至可以做到攻击的目的。
　　但是这个目的如果仅仅是达到束缚的条件，那么他绝对不会碰。
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第九百五十九章　欺
　　枷锁也是可以当武器的。
　　这在王慕飞看来是一种常识，但是却很少用。
　　毕竟枷锁就是枷锁，就算是武器，那也有一定的限制不是。
　　那四个字眼，在王慕飞看来就是枷锁，束缚了整个君子国人的脚步和思想的枷锁。
　　然而，这个字眼，却一直被光明正大的使用着。
　　以前的王慕飞不明白，为什么明明并不是一个好词，却被现代政府所接受，甚至传的沸沸扬扬？
　　到了王慕飞现在这个位置，他有些懂了。
　　王慕飞到了什么样的位置上了？
　　普通人无法想象的帝王之初的位置。
　　或者如果说的直白一点，那么他现在的位置几乎就是控制四份之一个国度。
　　整个国度被分为两份，一份是光明世界，一份是黑暗世界。
　　光明世界王慕飞暂时还没有时间去理顺，也没有时间去挖掘，如果真的需要统计的话，那么他的飞霄阁在光明世界中占据一部分。
　　原因是飞霄阁人太多了。
　　正式成员不说，如果七大姑八大姨各种亲戚朋友圈起来，飞霄阁的触角能够延伸到整个君子国的各个角落。
　　曾经有人说，通过六个人就能够认识整个国家中的任何一个人，这是有道理的。
　　从这方面说，飞霄阁的覆盖范围几乎已经到了君子国的方方面面。
　　经济上的利益，王慕飞一直没有管，有天才姬君寒在给他掌舵，这艘航空舰艇只有越飞越高而不会有掉落下来的危险。
　　他的经济体系，俨然成为了整个君子国的一直新秀，开始扩张到他自己都无法想象的境界。
　　黑暗世界王慕飞有把握。
　　就凭借他这么长时间来一直不停的给特处中心和黑暗世界输送的血液，他都可以将眼线遍布整个君子国黑暗世界。
　　原本的老泰山特处中心的人，已经开始有了喘息的机会，开始一步步将自己人给推到高台，送上各处地方。
　　所以说，王慕飞现在的地位可以说已经占据了整个君子国四分之一的力量，当之无愧的霸王级别的人物。
　　能够与他相抗衡的，也仅仅是只有特处中心和现实中的人们了。
　　所谓的黑暗世界第二大组织黑袍，已经不在他的眼界之中。
　　就是这么一个地位，放到古代就是半个帝王之位的他，才依稀摸到那四个字的边缘地带，仅仅是一种模糊的感觉。
　　君子国文化博大精深，精深到一个简单的成语，不到一定地位的人，根本就感觉不到它的力量。
　　现在的王慕飞，对于礼仪之邦这个词语，有种淡淡的恐惧。
　　不是恐惧这个词语所表达的意思，而是恐惧将这个词语传递到世界各个角落的那个深深藏在整个君子国历史的中的人！
　　这个人，思想的延伸和恐怖的控制能力以及对于整个人类社会走向的绝对判断，是绝对的最强者。
　　君子国人，其实应该对这个词语的创造者和推行者感恩。
　　感谢他，或者感谢他们，让一个世界都没有读懂的词，变成了常识。
　　礼仪之邦的恐怖，不到一定的地位，是读不懂的。
　　王慕飞牛逼的很，就差称帝了，可惜对于这个深深隐埋在众多词语之中的*也仅仅是读懂了那么一部分而已。
　　而仅仅是这一部分，却已经让他感觉到了恐怖和狠辣。
　　远古先贤制定的这个延续不知道多少岁月的词语携带着的恐怖计划，不到了最后的时刻，是无人知晓的。
　　也只有在最后的时刻，这个词语的力量，将绽放它最灿烂的辉煌，彻底毁灭一切。
　　但是在这之前，这个词语，带着的依旧是嘲讽的味道。
　　弱者欺的道理，现在是主流，或者说，从古之今，在君子国没有完全形成碾压性的优势的时候，这个词语一直都并不怎么光彩。
　　一贯保持的作风，传承下来的惯性，让君子国的普通大众之中，这个词语并不怎么感冒。
　　不但自己人如此，就连外界的人也是这么一个想法，更可怕的是，这个想法诞生出来的惯性，甚至影响别的国家对于君子国的态度。
　　就拿这一次的突然袭击事件来说，整形国的人明明知道在不久之前君子国已经拿到了反击的权利，但是却依旧选择对君子国动手。
　　这里面有各种原因，最根本的原因就是他们认为君子国不会使用这种权利。
　　这唯一的一次威慑性的权利，在君子国周边的国家人看来就是一个笑话。
　　甚至可以说，就算作最坏的打算，礼仪之邦的君子国最多也就是局部性的报复一下而已，而不会对整个国家产生危害。
　　最坏的情况就是被攻击一个，不疼不痒！
　　甚至在情报之中，他们攻击君子国那个小镇的时候，心理想的就是顶多他们被围剿而君子国黑暗世界不会贸然使用那一次的机会。
　　这个概率，90！
　　也就是说，他们抱着必死的决心来攻击，却很愉快的认为自己死了也就死了，对自己国家的黑暗世界，没有一点影响。
　　君子国黑暗世界，不会对整形国的黑暗世界动手。
　　这就是他们敢于杀人的理由。
　　*裸的无视了特处中心的强大不说，就连特处中心的反应，他们也没有放到心上。
　　这种被人突袭杀掉的情况不能跟正常的国际交往一样，来个什么抗议或者强烈抗议，毕竟这人丢不起。
　　所以，就算是报复性的将他们这群人一网打尽，也没有任何的影响。
　　更何况，他们在边境线左右晃动，并不是仅仅只在君子国地盘之内。
　　对于这种不要脸的行为，他们认为是最合适的手段。
　　因为，礼仪之邦是不会轻易入侵别人的领土的，就算是一只脚踏过去，那在君子国看来也是不行的。
　　所以，他们尽可能的在边境线移动，一旦发现大规模围剿，瞬间就可以摆脱君子国国境，出境到别人的地盘，而到时候，君子国特处中心就算是派出超脱级的恐怖，也拿他们没有办法。
　　一线之差，就可以让超脱级都不敢随意动手。
　　从来都听说过欺负人怎么怎么样，怎么怎么可恶怎么怎么嚣张。
　　那都是普通人层面的事情，强者欺负弱者，往往弱者赢得同情。
　　这是人之常情，无可厚非。
　　但是在君子国还有这么一个现象，那就是当弱者挑衅强者，结果弱者被揍了，吃瓜群众觉得弱者依旧需要保持同情。
　　弱势群体吗，应该值得同情？好扯淡的理由。
　　一般的情况下，极少数的强者有欺负弱者的习惯，就算是欺负了，也没什么快感，偶尔欺负一下还行，多了也就厌倦了。
　　大部分的强者对手就是强者，不屑于对弱者出手。
　　当然，前提是弱者不要因为某种理由就觉得强者可以挑衅。
　　虽然在君子国弱者都值得同情的事情屡不见鲜，但是在国外，挑衅强者的被揍的，后果很严重。
　　因为挑衅，也是一种对于法律的无视，既然无视法律，那么被收拾就理所当然。
　　整形国的黑暗世界的人，就是吃定了君子固的习惯，认为君子国作为礼仪之邦，不会冒冒失失的就对他们开战，所以才会这么肆无忌惮。
　　欺负礼仪之邦，也不是没有道理的。
　　“付雪，你知道我们的弱点了吧？”
　　王慕飞坐在自己宽大的龙椅之上，有些沉默。
　　“千年的奴役思想下，人们将付出当成了理所当然，将别人的给予，当成了应该。到底是我们自身的思想和传承有问题还是别人都太无视我们的存在？”
　　付雪没有回答，因为这样的事情，她经历过，没有什么可以评判的。
　　见付雪不说话，王慕飞自言自语的说给自己听。
　　“我们是泱泱大国，是世界曾经的中心之地，是曾经凌驾于万国之上的天朝上国，是整个世界发展和壮大的一个指向标，是引领整个世界前进的王者。”
　　王慕飞自言自语的说：“一场战争打了百年，百年的巨大创伤，一举将一个国家的说有自信都给消除了干净。”
　　“崇洋媚外？呵呵，如果自己就算强大了，依旧保持对外的谦虚，保持低调到退宿，那么，谁人能扛起一个国家的脊梁？”
　　“不是不想挺直胸膛，不是不想骄傲如龙，可惜，失望，失望啊！”
　　“只有经历过失望的人，才可谓强大，才会根据丛林的法则，去依托更强大的力量。这才是崇洋媚外的根本解释。”
　　“如果说现在外面的世界之中，谁不是崇洋媚外的，那么，我不相信年轻人之中还有完全保持住的。”
　　“除非是那种仇恨大于天的人们，才有这样的觉悟。”
　　“原因很简单，强则胜，弱则欺。”
　　“强，并不仅仅是力量强，其他强的地方有很多，比如外国的东西虽然在他们自己国家里是垃圾，但是质量绝对有保证的，那就是强，单单从食品安全这一块来说，虽然国外进口的都不是啥好东西，但是却别自己的国家的东西要好，这就是强。”
　　“外国的东西好用，实惠，便宜，质量还不错，那么就是强的表现。”
　　“自己国家的东西，假冒横行，粗制滥造，纵然有真的好东西，也大部分为了出口而准备，好东西仅仅在国外能买到，而自己国家的人，却吃穿用度残次品，这就是弱的表现。”
　　“经历过太多太多的各种折磨之后，有些人宁愿相信外国的东西都是好的，不会考虑这些东西在国外是不是卖的出去。”
　　“这种失望，才是最可怕的。”
　　“失望久了，剩下的也就只剩下崇洋媚外了。”
　　“真是讽刺啊！”
　　“原本是说贬义的一个词，现在居然成为一种质量的代表，可笑可笑。”
　　“君子国，文化博大，生生用自己的实际创作了让国外的人都傻眼的精粹文明。到底是我们太聪明？还是我们懒得去创作一个更加合适的词语？”
　　“过了时间越长，那么这个词语的环境下所产生的讽刺，是不是会更加严重？”
　　“强者，胜！”
　　“弱者，欺！”
　　“到底什么是弱呢？”
　　“是我们自己弱，还是对于自己人来说弱？还是、、、”
　　“这个世界充满了各种环境，我们，到底怎么才能变强？”
　　“、、、、”
　　王慕飞自言自语了很久，似乎在开导自己，又似乎在寻找一个理由，或者说寻找一个方向。
　　而这个，虽然以前他考虑过，但是却从来没有像今天这么深入，这个透彻。
　　一切，源于生活。
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第九百六十章　上层的回复
　　王慕飞这边得到那个理由已经三天了。
　　这三天，王慕飞可以说是半睡半醒的度过的。
　　有些事情在没有想清楚之前，是不会冒冒失失的去行动的。
　　因为，他现在的一举一动已经不能跟以往一样。
　　以前的他一个人吃饱了全家不饿，现在呢，随便动动身子就有上万人跟他翻身