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绝对本源之零点风暴-第104部分

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  而在石棺的头顶,是狗头神亚奴比斯的雕像。(注:亚奴比斯,Anubis,塞特与奈芙提斯之子,木乃伊的创造者,曾经应伊希斯的要求将奥西里斯的尸体结合起来制成木乃伊。他引导死者的灵魂到审判的地方,同时监督审判。)
  当蓝色的火焰落到了这两个神像之上时,石像开始活动起来,同时慢慢的,慢慢的,变成了有血肉的身体!
    第二部 零点风暴 第五十四章 预言(一)
     更新时间:2008…4…21 20:35:36 本章字数:2907
  我要把天国的钥匙给你,凡你在地上所捆绑的,在天上也要捆绑;凡你在地上所释放的,在天上也要释放。
  ——《圣经马太福音》同时这句话也出现在梵蒂冈国国旗图案之上。
  王国扮相迷人的男子
  悄悄接近红衣首领的权力宝座
  苛酷残忍将自己比做
  世上无双的凶险之徒
  无耻接下圣主的衣钵
  ——《诸世纪第十六章》诺查丹玛斯
  伟大的希勒恩成为世界主宰
  普琉乌路托尔被人喜爱
  畏惧恐怖烟消云散
  对他的赞誉高过云天
  他很满意圣者的称号
  ——《诸世纪第十六章》诺查丹玛斯
  梵蒂冈。
  西斯廷教堂大厅。
  一位红衣主教静静的站在大厅正中,双目之中,凝视着大厅另一端那米开朗基罗的惊世巨著《最后的审判》。
  望着那几乎赤身裸体的耶稣基督挺立在他的宝座前,显露出他胸前的伤疤,庄严地宣告最后的审判的情形,红衣主教的脸上现出了一丝冷笑。
  “审判么?哼哼!”
  他喃喃自语,冷笑起来。
  “希尔主教。”
  一个声音远远的传来。声音并不大,不过在这个空旷的大厅里,却传得非常远。
  希尔扭过头来,凝视来人。
  “教皇陛下让您在选举过后过去,他在教皇厅等您。”
  希尔一摆手,点点头:“知道了,你下去吧。”
  来人躬身退出。
  希尔再度冷冷一笑,终于转身离去。
  一个小时之后,新教皇的选举正式开始。
  选举教皇时,全世界的红衣主教都集中在位于梵蒂冈博物馆的西斯廷小教堂里,在没有选举出新教皇前,他们不能与外界联系。同时,成千上万的人聚集在圣彼得广场,将目光聚集在位于教堂左侧政府办公大楼顶端的烟囱上。因为,按照梵蒂冈的习惯,每轮投票结束后立即验票,如果有人超过法定票数(2/3的选票)当选,那么就将选票烧掉,这样烟囱里会冒出白烟,聚集在广场上的人们就会热烈欢呼新教皇的产生。但是,如果没有人超过法定票数,有关人员在烧选票时就要掺点柴草,这样烟囱里就会冒出黑烟,人们也就知道选举还未结束,只能等下一轮的选举结果。
  这一次也不例外。
  不过,这一次的选举结果出来得很快,不超过半个小时的时间,烟囱里面就已经冒出了白烟。
  新教皇希尔,产生了。
  教皇厅。
  年近九十的教皇保罗二世静静的坐在教皇宝座之上,一手持着教皇的权杖,一脸严肃的表情,眉头上紧紧皱起,不知在想着什么。
  他的身体越来越差了,处理事务也越来越力不从心了,而眼前,却又出来了一件大事,教廷的影响力,是否已经不可避免的将要下降了呢?
  他长长叹了口气。
  为什么会这样呢?教廷难道不是天堂的地上代表吗?上帝有什么旨意,难道不应该首先通知教廷吗?
  可是……可是为什么他们却偏偏要首先通知那些犹太人呢?难道是因为我主耶稣在地上的身份也是犹太人的原因吗?
  不,不,耶稣是最仁慈的,耶稣是最宽厚的,耶稣是最公正的,绝对不会有任何偏厚。难道是因为近年来的教廷不能让上帝满意吗?
  也不至于啊!
  自从成为九亿天主教徒的精神领袖以来,他从来都严格按照我主的训诫行事,从来没有行差踏错,甚至连与东正教之间那紧张的关系,也开始出现了缓和,前几年更作出亲善的表态,到伊斯兰清真寺参拜。
  眼下,随着西方各国的势力越来越大,信仰我主耶稣的人也越来越多,教廷的影响力也越来越大,这……这难道有什么不妥吗?
  想到这里,他长长叹了口气,幸好,自己很快就将蒙主恩招,离开这个世界了,教廷,今天就将选出新的教皇。新任教皇的能力将远远超过自己,希尔这个人,应该能够让大家满意的。
  虽然现在还没有开始选举,但是大家都心中有数,新任教皇的人选,只可能会是希尔。在枢机主教、红衣主教当中,他的声望也是最高的,他甚至跟所有主教都相交甚笃。对于教廷来说,能够得到所有人的拥护有多么不容易,保罗二世心中一清二楚。
  这可是一个少有的圣人啊!
  没有人比他明白让教廷内部停止争吵是何等不容易,但是这个希尔却是唯一能够做到的一点。
  自己是110任教皇,希尔,就将是第111任。虽然十一世纪爱尔兰的一位神职人员玛拉吉在其著作《教皇的未来》(又称《圣玛拉的预示》)预言教皇将传位至111代,然后灭亡,还有著名的预言家诺哈丹玛斯也预言过教皇的灭亡,但那都是没有得到上帝承认的异端邪说,他心里从来都不相信这样的事情会真正的发生。
  希尔啊!希望你不会让我失望!
  门开了,希尔走了进来。
  没有人知道希尔跟教皇说了什么,人们只知道,过了长长的三个小时之后,希尔方才从那里出来。而他的神色气质,也变得更加非凡,更加拥有慑人心魄的神秘魅力!
  当然,对于那些红衣主教来说,他们心中都十分清楚,那是教皇在向希尔赐予上帝的福泽。教皇宫中那强大的圣力波动,稍微有点能力的教士都能够清楚的感觉到。
  同时大家也知道,这一任的教皇,伟大的保罗二世,已经离开了人间……
  除了因为意外而死亡,教皇都清楚自己的死期,同时在临死前也会将自己的圣力转移到下一任教皇身上。教皇的圣力并不强大,但是却拥有奇异的能力:能够完全控制其他教徒的圣力,就算那些教徒已经经过了几百年的修炼也不例外。
  教皇实行终生制,表面上看来,新教皇必须在老教皇死去之后才能选举,但是在新教皇产生之后,老教皇还没有死去,直到他们交出了自己的教皇圣力,才会真正的死去。当然这一点就不为人知了。正如这一次一样。
  就在新教皇正式走出来接受信徒的欢呼的时候,梵蒂冈外,一辆小轿车正在飞速前进。
  快!快!
  车里面的乘客满头大汗,一脸惶急。
  他是比利时一位前主教,现隐士的特使。他必须在老教皇真正死亡之前赶到。
  但是,钟声响了起来,他神色一变,瘫在了座椅上。
  完了,一切都完了。钟声响起来,既是祝贺新教皇的产生,也在哀悼老教皇的逝去。
  他来晚了。
  他还是来晚了!
  他想起那位现在已经离开了这个世界的曾经身为老教皇的密友,结果却因为其与基督教教义不和的一些思想而被开除教职的隐士诺丹,他的长辈的话:
  “孩子,赶快去,去梵蒂冈,去见教皇!有我的推荐信,你一定能够顺利的见到教皇,然后把我的这封信交给他,让他阻止下一任教皇希尔的产生!一定要快!完了就来不及了!晚了教皇就很可能已经上天堂了!”
  诺丹接着又叹了口气说:“如果你去晚了的话,那么就立刻回头,离开梵蒂冈,离开罗马,离开意大利,离开欧洲,去东方,去神秘的东方,去中国!然后你打开这封信,找到那些中国的神秘隐士,把里面的东西告诉他们。记住!一定要是真正中国神秘隐士。我教给你的圣力能够辨认出这样的人。去吧,我的孩子。还有记住,不要回头,绝对不要回头!”
  在他离开那里的时候,耳边传来老人的声音:“当上帝和我主耶稣的意愿发生冲突的时候,主啊!我该怎么办?
    第二部 零点风暴 第五十四章 预言(二)
     更新时间:2008…4…21 20:35:37 本章字数:2568
  接下来,他就听见身后传来可怕的声音,但是他却感觉到某种神秘的力量保护着自己,也控制着自己,让他无力、无能回头。那种力量,来自他怀中那老人送的一个来自东方的古玉佩。据老人说,就是这个玉佩,保护着他在这个世界上隐姓埋名的生活了下去,否则他早就死掉了。
  他明白,诺丹这位可敬可爱的老人,已经永远离开了这个世界,死后甚至都很可能不能上天堂!
  他心中为老人的话而震惊,但是他知道,这位老人是一位值得尊敬的圣人,真正的圣人,他要自己做的事情,绝对没有错。
  或许他也算得上是基督徒,但是他心中最信任的,却是这位老人,就算是主,在他心中的地位也不及这位老人。
  所以,老人口中这些惊世骇俗的东西,他并没有任何怀疑。
  眼下,最坏的情况已经发生了,他也只能按照老人的吩咐去做了。他叫住了司机:“扭头,送我去罗马机场。”
  一天后,他已经踏上了中国的土地。
  当他在酒店的客房里面打开那封信的时候,他就明白,这个世界,恐怕要开始动乱了。
  那封信上面写的,是一个可怕的预言。
  ※                                ※                                ※
  时间推移到一万年前,众神还在地上的时候。在亚洲的东方,那个小小岛屿上的天照,进行着他的阴谋。
  他的阴谋本来很有效,很成功。但是由于他的私心,这种成功却化为了乌有。
  他本来应该跟亚特兰蒂斯神界一起发动的,但是他却故意晚了一步。当亚特兰蒂斯神界都已经彻底灭亡的时候,他的行动这才姗姗来迟。
  带领着那帮小人,他发动了针对归墟世界的攻击。
  然而很可惜的是,归墟世界那些大战完毕后休养生息中的仙人们,虽然没有防备到他的攻击,但是在战争中拥有了丰富经验的仙人们,并不是天照能够战胜的,他的进攻被击退了。
  天照并不甘心失败,已经丧心病狂的他,企图跟整个世界同归于尽!于是他使出了他得到的一件太古神器套装,分别被他命名为八咫镜、草剃剑和八阪琼玉(似乎由于自己有八个脑袋,他非常喜欢八这个数字),疯狂的同时向昆仑神境跟归墟世界发动攻击!
  太古神器的威力强大无比,只不过,天照只能发挥这件神器套装万分之一的威力都不到。因此,原本可以毁灭这个世界的这件神器(天照的命名完全是自己的揣度,与事实不合。因为这种太古神器,必须掌握了他的真正名字,才可能发挥较大的威力),表现出来的破坏力并不强大。
  但是,即便如此,昆仑神境与归墟世界仍然遭到了伤害。
  昆仑神境这边,原本能够让普通修行者都自由来去仙界的天梯:建木在这次攻击中被摧毁。同时为了避免昆仑神境受到更大的伤害,仙人们将昆仑神境从人间提升到了仙界。当然,在一万年前的时候,当时的昆仑神境还没有完全离开人间,只要找到合适的道路,就能够进入昆仑神境。
  而归墟世界的遭遇就悲惨多了。由于天照的主攻方向是这边,归墟世界承受了绝大多数的力量。
  归墟世界虽然根足于现实世界,毕竟不是真正的现实世界,它与现实世界的时空之间靠一个连接点连接。天照的攻击,无巧不巧的就正好击中了那个连接点!
  归墟世界,就这样彻底与现实世界失去了联系,从此瓢泊在时空的漩涡之中,苦苦挣扎。
  不过幸运的是,现实世界到底跟归墟世界联系紧密,因此在瓢泊了一万年之后,双方之间的那种神秘感应终于发挥了作用,归墟世界与现实世界,终于重新连接了起来。
  接下来的事情就是陆吾的补述,因为当时羲月娥已经在归墟世界中,与现实世界失去了联系:
  天照的攻击过后,神器反噬的力量让他魂飞魄散。他的三件神器也不知所终。倭岛上的人已经彻底灭绝。仙人们也没找到那三件神器,事情就这样过去了。从此仙界对异类的态度发生了大变化,原本仙人对异类就有隔阂,这件事情一发生,除了已有的那些神人及其后裔外,新的异类要想成为神基本上成为不可能的事情。整个仙界,人类修成的仙人逐渐占据了主导地位。
  同时,失踪已久,仙界地位仅次于盘古的鸿钧老祖出现在仙界中,留下了一句预言:“归墟现,陆吾归”,于是天帝就将陆吾留在了人间的昆仑之巅,等待着归墟世界的回归,同时还说,那时候,仙界,也将回归人间!
  接下来的事情,陆吾虽然处在沉睡中,却都一清二楚:
  神界大战的影响并不仅仅在仙界、佛界、亚特兰蒂斯神界。眼见仙界佛界灭了亚特兰蒂斯神界,其他神界无不惊惧,人人自危。
  为了瓦解仙界与佛界的力量,在加上那些逃入其他神界的原亚特兰蒂斯神界神灵的挑唆,各大神界:希腊神界、北欧神界、耶和华神界、伊斯兰神界,玛雅神界,还有甚至跟佛界关系密切的梵天神界,大家秘密结成了同盟,共同对付仙界与佛界。
  在他们的阴谋下,仙界与佛界的关系急剧恶化,就连在仙界之内,也分成了三派,其中一派以炎帝为首,一派以黄帝为首,另外一派,就以蚩尤为首。
  为了争夺天帝之位,三人开始了明争暗斗,重现了与十万年前众神大战之时的仙界类似的形势。
  当时仙界中仙人神人为了争夺天帝之位,分裂成火神祝融与水神共工为首的两派,双方大战,共工最后失败,一把撞倒世界之柱:不周山。此山被撞倒后,在地上化为喜马拉雅山与昆仑山两大山脉。昆仑神境也是那以后才出现的。因为争夺天帝之位,仙界元气大伤,其他神界趁火打劫,同时因为分赃不均大战起来,终于酿成了波及整个世界的众神大战。同时,共工的以刑天为首的旧部也被挑唆起来挑战天帝祝融。但是此时祝融的势力已经不可动摇,刑天最后终于失败了,头被祝融砍去,他却并不屈服,以乳为眼,以脐为口,继续战斗,后来保留在神话中流传下来。而众神的大战,让天地到了毁灭的边缘。因为担心世界的毁灭,大家不得不偃旗息鼓,握手言和。女娲补天,就是停战后大家修补世界受损部分时候的一个最突出的事件。
  由于这件事情,从此以后,仙界流传着这样的传说:当仙界开始分裂,众神大战就即将来临。
  这个预言在一万年前再一次得到了证明。
  一万年前的仙界,挟着大胜的余威,其他神界不敢立刻动手,他们耐心的等待着,等着仙界的分裂酿成战争的时机。
    第二部 零点风暴 第五十四章 预言(三)
     更新时间:2008…4…21 20:35:37 本章字数:2632
  罗恩孤身一人,行走在北京的大街上,双眉紧紧皱起,正自苦恼不已。
  他就是那个带着诺丹隐士的信件来到中国的人。他很清楚这一次的事情想当麻烦,但是在打开信件之后才明白,这一次的麻烦真的是太太太大了。
  可以说,他这个任务,就相当于在跟全世界势力最大的宗教基督教做对。他想起当时他看到心中内容时的情景,看到了那个预言时的情景,足足在那里发呆了好几个小时之久。
  他心中在激烈的斗争着:自己是否真的要办这件事情呢?
  不是说他对诺丹隐士的话有所怀疑,而是……而是这次的事情真的太大了,因为这件事情直接关系到世界上势力最大的宗教:基督教的生存问题,不,不仅仅是基督教,而是关系到世界上所有宗教的生存问题!
  虽然自己信仰基督教,但是他从来没有想过,那些神灵是否真的存在过。基督教在他心中,更多的是一种心灵安慰。对于这个世界上的大多数基督徒来说,他这样的人其实并不少见。
  直到他看到了那封信,他才明白,原来那些神灵,不,不光是基督教的上帝与天使,甚至包括世界上其他大宗教在内,居然都是真实存在的!
  他不知道自己是否应该这样做。如果自己真的这样做了,那么实际上就已经背叛了自己信仰的神灵,但是另一方面,如果以人类的立场来说,他却必须这样做,只有这样,才能挽救人类的生存,从而同时挽救基督教:人都没有了,还会有基督教吗?
  问题就在于,这种挽救,并不是上帝所乐意见到的。在上帝心中的理想国度,是只有基督徒,没有异教徒的世界,这一切都清清楚楚的写在了《圣经》里面。
  可是,难道其他人类,不信仰基督教的人类,肯这样束手就缚吗?就算基督徒有上帝帮忙,其他的人难道没有自己的神灵帮忙吗?当两派神灵,不,是好几派神灵发生激烈冲突的时候,倒霉的,其实只能是人类与地球。
  身为基督徒的觉悟无法让他遵从上帝的旨意,身为人类的觉悟让他反抗上帝的旨意,人性,最终还是战胜了神性。
  现在这个世界,是不需要神灵的世界,或者说,是不需要高高在上自以为是的神灵们指手划脚的时代!
  在这一点上,没有宗教比佛教做得更好。
  佛教的神灵,应该叫做佛、菩萨,从来都不干涉人间的事情。就算释迦牟尼的人间祖国被人侵略,他也不用自己的神力帮助祖国低抗。当然,他并非不关心自己的祖国,所以他还是去了侵略自己祖国的那支军队那里,挡住了去路,请求统领放弃对祖国的侵略。只是很不幸,对方拒绝了这一请求。
  受到佛教的影响,同时还因为五千年前的众神大战的影响,东方仙界也禀持类似的观点,他们虽然有着不小的影响力,却从来不像西方的基督教庭一样,大量参与到世俗事务当中。因此,位于东方的中国人,从来都没有把神灵看得无比崇高,因为他们知道,神仙也是人做的。仅仅在这一种独立的人格上,中国人就远远比其他任何民族优越!
  罗恩不是中国人,也不是佛教徒或者道教徒,因此他做出这个决定的时候,心灵中经过了许多挣扎。
  成也萧何,败也萧何,让他做出这种选择的原因,还是基督教。
  基督教的圣经本身是一种矛盾的思想集合体,圣境中,有“以牙还牙,以眼还眼”这样主张报复的思想,也有着“爱你的敌人,爱恨你的人”这样主张宽恕的思想。
  实际上,同时包涵有上帝旨意跟耶稣旨意的圣经,本身就不是统一思想下的成果。
  在两千多年前,耶路撒冷一位可怜的女子生下了一个可怜的婴儿。从那以后,仅仅在犹太人中传播的犹太教才开始逐渐成为了日后世界上势力最大的宗教,三大宗教之首,基督教。
  那个可怜的婴儿,就是耶稣。
  那个可怜的女子,就是圣母。
  耶稣是个私生子。圣母是个未婚先孕的女子。因此在现在,当你遇到一个未婚先孕的女子,你可以这样说:“恭喜你,你将成为耶稣的母亲。”
  基督徒们说,那圣母是突然就有了孕,是**怀孕,因此她是圣母。其实错了,世界上没有**怀孕的道理。她之所以怀孕,都是上帝**的结果。如果不信,在这个世界上随便找到一个未婚先孕的女子,她肚子里的孩子肯定是有来处的。
  无论在古今中外,被**的女子处境都不好,圣母亦然,就算**她的是上帝也不例外。但她的的确确是清白的,为了解释自己的清白,她也就只好不清不白的编造神话了。信徒们自然也宁愿相信这神话了。而上帝,自然也赞同这种保全自己名誉的说法。于是乎,一个神话就新鲜出炉了。
  这是一位可怜的母亲。丈夫虽然是上帝,却从来都没把她放在眼里。在上帝眼里,她永远都是身份卑微的被**者。儿子虽然是耶稣,自己却要在耶稣受刑的时候眼睁睁的看着儿子受折磨而无能为力。
  母子连心哪!
  世人从来羡慕圣母成为耶稣母亲的荣耀,没有人在乎她的痛苦。而作为有情感,有人性的人,这种痛苦却是最应当被关注的。
  基督教,靠一个弱女子的牺牲终于壮大了。这种壮大,是最无耻的壮大。
  上帝说人有原罪,其实最大的原罪就在这里。不过不是人类的,而是上帝的。
  耶稣是上帝的儿子,是一个神,原本应该在天堂里面享清福,为什么他要到人间去受苦呢?
  这源于耶稣与上帝之间的思想冲突。
  上帝不是什么好角色,对于招惹了他的人,他从来不想放过。我们可以在圣经里面看到,仅仅因为那个城市的一个人得罪了他,他就要毁灭那个城市,可见我们这为上帝是什么货色了。而这样的事情他还干了许多。
  耶稣不同。
  耶稣主张宽恕。耶稣说:“一个人打了你的脸,那么你要把另一边的脸伸过去让他打。”他从来都不主张复仇,因为他要你“爱你的敌人”。
  这种思想跟上帝的思想严重不和,因此在耶和华神界,耶稣其实是一个不得宠的儿子,他的地位
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