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秦始皇-第65部分
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荆轲、高渐离、狗屠回头一看是田光，都高兴起来，荆轲笑唱道：“田兄最近疏远了朋友，罚酒三杯。”“应该，应该。”
田光边说边坐了下来，接过高渐离递上的酒，连干三大碗，这才说道：“罚够了吧，咱们还是老规矩，边歌边酒，一醉方休。”
“好！”狗屠这才满意地说道，“这才像我的田兄，实不相瞒，我见燕丹缠住田兄早就不满了，准备去教训教训他呢。”高渐离看着田光，意味深长地说：“燕丹缠住田兄一人倒没有什么，只怕荆兄也要被搅进去呢。”田光笑道：“什么事情也甭想瞒住渐离呀。”
“我不会像田兄那样耐不住燕丹那小子假惺惺地三顾之请就被他收买了，还是咱弟兄几个吃肉喝酒高歌取乐痛快，人生得一知己就足矣，何况我有三位兄弟，来，喝酒喝酒，其他国倾稷亡之类的小事不足挂齿。”
田光知道荆轲的脾气，一时不能说服他，也不再提及，便说道：“不要光喝酒吃肉，还是边歌边饮吧，我先带头来一个！”田光把酒高歌：国有桃
其实之肴殳心之忧矣我歌且谣不知我者谓我士也骄
荆轲接过田光斛中的酒，边饮边唱道：彼人是哉子日何其心之忧矣其谁知之其谁知之
高渐离边击筑边唱道：国有棘其实之食心之忧矣聊以行国不知我者
谓我士也罔极
狗屠又接着高渐离的曲子打板唱道：投我以木瓜报之以琼瑶匪报也
永以为好也
四人唱完，都放声大笑，每人连灌几大碗酒，又相视一望，旁若无人地放声大哭。四人边喝边唱，边唱边哭，直到酒楼上的人都走光了，四人才踉踉跄跄地走了回去。
这龙门酒楼是荆轲、高渐离、狗屠、田光四人时常聚集的地方，田光虽然是他们三人年龄的两倍有余，但四人均以兄弟相称，不分长幼。特别是荆轲、高渐离、狗屠三人更是每天在此一聚，高渐离与荆轲每天在酒楼击筑卖唱，狗屠在此卖狗肉，最后就把卖到的钱换酒豪饮，他们没有父母兄弟，更没有妻室子女，每天都这么生活着。特别是狗屠，因为长期以卖狗肉为生，渐渐地人们把他的名字都忘却了，直呼他狗屠，他也不为戒。许多人认为他们是疯子，至少都认为他们不正常，其实，他们都是头脑清醒的人。虽然生活在社会最底层，对社会现实都有无比清醒的认识，又都身怀绝技，忧国忧民，身处乱世，虽有报国之心济世之才，但找不到值得托身的明主，才华不能得到施展，只好用似痴似狂、亦傻亦愚的行为举止掩饰内心的痛苦，用不合俗的言行表达列国的不可救药。他们放纵情感，他们无拘无束，他们敢恨敢爱，侠义仗胆，他们快意恩仇，他们借酒浇愁，把社会的苦难溶入酒中，他们大声狂笑，笑天生我才没有可用之地，他们纵声歌哭，为一个即将灭亡的时代献上一曲无尽的挽歌。
太子丹等待多日不见田光的任何消息，又亲自登门询问情况。田光有口难言，因为荆轲已经说了，太子丹虽然血性方刚有一股韧劲，但才识浅薄是一平庸无能之辈，不值得他去卖命。当然，这些话田光无法讲给太子丹听，只好为难地说道：
“太子请回吧，让老夫再作最后一次努力，看看能否说动此人。”太子丹不知道田光的难处，随口说道：“只要他愿意为我卖命，我愿意出重金请聘。”
田光有些不悦地说：“黄金再贵有价，可生命无价，情义无价，金钱并不是万能的，你请回吧，三日后等消息！”太子丹怏怏而去。
荆轲应约来到田光住处，田光笑问道：“荆小弟考虑得怎么样了，是否答应太子丹之请？”
荆轲为难地说：“田兄，我的脾气你是知道的，不用说燕丹来请，就是燕王喜亲自下跪恳求我也不会答应。我视金钱名利如粪土，看义气情谊重如山，视生命如鸿毛一般无足轻重，但把人生的意义看得重过泰山。多年前，卫国被秦所灭，卫元君迁野王时，我同盖聂到野王拜见卫元君，主动要求入秦劫持秦王政，行刺吕不韦，为卫国讨回公道，我那样做是为了我覆灭的母国，可是，卫元君不仅不重用我与盖聂，反而把我们羞辱一顿，说我们不自量力，把他向死路上推。我发现这些王侯世家的后辈子孙多是懦弱庸才之人，不足以成大事，从此发誓再也不与他们图谋大事，宁终老荒野，饿毙街头，也不为公子王孙所聘。”
田光点点头：“为兄何尝不知燕丹是一平庸之辈，但与他父亲相比倘有一腔不甘沉沦的热血，虽然无才，但精神可嘉，又有鞠武老兄从中撺掇，我也是盛情难却啊。有道是千古之胜负在理，一时之强弱在力，舍得七尺之躯助他人奋力一搏，谋事在人，成事在天，侥幸成功，尽管不能更改乾坤，但可以扭转一时之方向，万一事情不济，也无愧于天地了。”田光见荆轲沉默不语，又说道：“我之所以没有令太子丹登门相请，就是担心荆小弟一口回绝，你不要把此事当作燕丹之请，完全是我的托付吧。”“田兄把话说到这种地步，我荆轲无话可说了，为了朋友之谊，我刀山敢上，火海敢闯，入秦劫持一个秦王政又何足惧，请田兄放心吧，我决不辱没你的托付！”
田光一见荆轲答应自己的请求，凄然说道：“为兄知道荆弟答应这事无异于同意赴死，你慷慨赴义我也不再独活于世，我只有以死激励荆弟完成大事，同时也是让燕丹了解我的节操，不对我生疑。伍子胥过昭关时因对芦中人生疑，老人跳水而死，以证明自己的节烈，我也只有效法芦中人才能让太子丹明白，节烈胜过生命的道理。”
荆轲大惊道：“田兄为了燕丹这等鼠辈之人以死证明节烈太不值得了，让小弟先教训他一顿再为他卖命！”
田光阻止说：“荆弟不可，我意已决，我决意赴死不仅仅让燕丹知道他所托之事不会泄露于外，更主要的是希望荆弟看在我的情份上为燕丹奋力一搏，完成遗愿。”
田光说完，横剑自刎，热血沿着剑刃喷洒而出。荆轲转身而出，直奔东宫。
太子丹正在宫中焦灼不安地等待田光的消息，忽听属下报告荆轲来见，太子丹大喜过望，急忙出宫相迎。太子丹抱拳施礼，退行着把荆轲请到殿堂上座，再次拜谢说：“丹久闻荆先生大名，承蒙田先生引荐——”
荆轲冷冷地打断太子丹的话，从牙缝里崩出几个字：“先生已死！”
太子丹大惊失色，忙问何故，荆轲斥道：“为了你这鼠辈一句有辱他人格的话！”
太子丹羞愧万分，含泪登车与荆轲一起来到田光住处，见田光虽然刎颈而死，但面如常人，横剑立在地上并没有倒下，二人上前跪下三拜，田光躯体这才轰然倒地，太子丹扑在尸上放声恸哭……
第十一章 荆轲刺秦
一
华阳太后已经老得不能再老了。
满头没有一根黑发，雍荣华贵的脸上早已刻满岁月的印痕，眼睛凹陷，牙齿早已掉光，嘴干瘪着。
无论是高贵者还是卑贱者，对于时间来说都是平等的。在人从生到死的漫长岁月中，孩童时代与垂暮之年是相似的，所不同的是中间的一段人生的黄金时光，有人表现出高贵，有人表现出卑贱，华阳太后当然是高贵之中的高贵者。可是，现在却走到了生命的尽头，一切荣华富贵都将随着生命的结束而化为乌有，同那些卑贱者一样等待着时间的审判。
华阳太后的榻前围满了人，有赵太后、齐王后、公孙婉、公子扶苏、公子将闾、公子高，还有香香公主，以及其他妃嫔和宗室之人。众人见秦王政进来，都退到旁边，嬴政扑到榻前，望着祖母奄奄一息的样子，非常内疚。没有祖母他也许不能成为王位继承人，没有祖母，他也许不能走出权谋的漩涡。是华阳太后在他幼小的心灵里播下王权至上的种子，是华阳太后教会他摆弄权术的技巧，把他由一个不谙政事的孩童培养成一位叱咤风云的王者。每当他在执政的过程中遇到挫折时，华阳祖母给他鼓励，给他出谋划策，让他鼓起积极向上的勇气。当他在王权的宝座上滥用王权，放纵自己的欲望满足一时所好时，又是华阳祖母严声厉色地训教与和蔼可亲的规劝使他改过自新，调整政权的方向，为着一统天下的宏伟目标而谦恭做事、虚心求教。
可是，随着华阳太后的一天天衰老，嬴政已经能够自如地驾驭王权，朝中的大事再也不必请教祖母了，或者说祖母根本教导不了他啦。嬴政早已记不清从什么时候起，祖母居住的长乐宫他很少踏入了，他可以用一句朝政太忙作借口为自己辩护，但这不是理由。嬴政觉得惭愧，愧对祖母对他的培育之情，在祖母孤寂的老年需要人陪他说说话聊聊天的时候，他却没有做到这些。特别是祖母病重的时候，他也几次接到奏报，却没有来到榻前端碗水喂口汤药。嬴政抓住祖母瘦如柴草的双手，滚下两行多年来从没有流出的泪水。华阳太后睁开双眼，回光返照一般来了精神，在嬴政的搀扶下坐立起来，欣慰地看着孙子，许久才问道：“统一大业进展如何？”
“政儿派三路大军东进，一路攻韩，一路攻魏，一路伐赵。进攻韩魏的两路大军进展顺利，估计不久就将攻下新郑，灭掉韩国，魏国也很快会被攻破的。”华阳太后点点头，又问道：“听说伐赵的大军遇到赵国名将李牧抵挡，一时相持不下？”嬴政忙答道：“请祖母放心，相持只是短暂的，我已找到破敌之法，不久，李牧的千里防线就会被攻破，李牧也将死无葬身之地。李牧一死，赵国指日可破。”
华阳太后脸上浮现一丝多日来从未有过的笑容，但马上又满含几分忧虑地说：“政儿，对你的杀罚之才与执掌朝政的能力奶奶是放心的，奶奶虽然生前不能看到你一统天下那一天，但在天之灵一定会看到那天的。奶奶相信你不会辜负列祖列宗的期望，因为扫平六国是多少代秦王的梦想，这梦想的实现只有你来完成了。可奶奶担心的是喜怒无常秉性和滥杀重罚的执政手段，只怕奶奶死后再也没有人敢在你面前直说你的这些缺点了，那将更加放纵你的嗜好，怕你得了天下之后因为滥杀无辜而惹怒百姓，所得天下又会失去，你要学会仁政，以仁安抚天下，不是以法处罚天下。”
嬴政想说人心是恶的，只有严罚重惩才能威服民众，使他们弃恶从善。但他不能出言反驳祖母，他知道这是祖母临终的遗言了，他只好点头答应，做出一副恭顺接受的样子，其实心里对祖母的这些话却是这个耳朵听，那个耳朵扔。
华阳太后低头沉默了一会儿，既像是思索，又像是歇息，忽然抬起头，有些兴奋地问道：“政儿还记得奶奶曾经给你讲过的故事吗？”
“奶奶讲过的每一句话我都牢记在心，所讲的故事更是记忆犹新，那是有关咱嬴秦家族的传说，只是奶奶断断续续讲了几次，一直没有讲完。”
华阳太后似乎有点兴奋，欣慰地说：“这么久远了，难得政儿还没有忘记，因为那以后的事你从史书上都看过了，所以奶奶也就不想讲了。”
“书上记载下来的是史，奶奶讲出来的是故事，我宁可听奶奶讲的故事也不相信史书。”
华阳太后略有所悟，喃喃说道：“政儿说得对，史怎么能抵上故事上，史是文人学士以古论今的，只有故事是教育后世子孙的，许许多多的人对过去的了解都是从故事中获得的。”
华阳太后忽然问道：“政儿，你还想听那段没有讲完的故事吗？”嬴政一愣：“想！”但他忽然又意识到什么，看看祖母，关心地说道：“奶奶，你还是好好歇息一会儿，等您玉体康复了再讲给我听吧。”
“不，奶奶现在就讲，不然，奶奶再也没有机会给你们讲故事了。”华阳太后向站在旁边的扶苏、将闾、高等人招招手：“你们几个孩子也过来，你们至今还没有听过太祖母讲的故事呢，今天一起听听，太祖母今后没有机会给你们讲故事了。”
“太祖母，还有我呢。”香香站在公孙婉身边大声嚷道。
华阳太后看见站在香香身边的公孙婉，升起一丝愧疚之情，一晃香香都长这么大了。可是，正因为是自己的从中阻挠，公孙婉至今连个妃子的封号都没有，宫中的女人无名无份是多么难过。华阳太后向香香招招手，把她叫到自己身边，轻轻抚摸着香香白净的手，向嬴政说道：“奶奶不久就要离开人世了，奶奶对不起香香，死后有一个小小的要求，把香香赐为华阳氏，封她为华阳公主。”
嬴政急忙答道：“奶奶太厚爱香香了，我一定做到。”
嬴政又向香香说道：“快谢过太祖母，太祖母赐你高贵的姓氏呢！”香香急忙下跪拜谢，华阳太后这才稍稍安慰一些，开始用柔缓的语调讲述那个家族的传说——秦人命运的转机是与一个女人分不开的，这个女人就是周幽王的宠妃褒姒。自古男人都喜欢貌美的女人，却又都把貌美的女人称为祸水，也许是因为夏桀宠幸妹喜亡了夏朝，纣王宠爱妲己亡了商朝的缘故，可女人不仅是无辜的，女人还是受害者，男人却把自己的过错推在女人身上，我真为女人鸣不来。男人为了栽脏褒姒，还专门编造一个故事：说夏桀王时曾有两条神龙降到宫中，自称是褒国的两位君主，神龙留下唾液而飞，夏桀认为龙的唾液不吉利，命人装入朱盒藏在府库中。此后，朱盒一直没打开过，由商到周，直到周厉王时才无意间打开朱盒，龙的唾液流了出来变成一只小乌龟。小乌龟爬到一个宫女身上，结果这名宫女身怀有孕，怀孕四十年才生下一个女婴，周宣王认为女婴不吉利，命人把她扔到山涧里。谁知这女婴被一对卖桑弓和箕袋夫妇拾去，这对夫妇将女婴带到褒国抚养，女婴长大后竟是一貌若天仙的女人，取名褒姒，后被人献给周幽王。周幽王为宠褒姒，废掉申王后，贬去太子宜臼，惹恼天下百姓。为了能让褒姒开口一笑，点燃烽火戏诸侯。恶极祸生，申王后之父申侯借来犬戎兵马攻破国都镐京，杀死周幽王与褒姒。申侯借兵本来只是威逼周幽王废去褒姒，重新立女儿为王后，谁知事情越闹越大，犬戎兵马见镐京富饶，大肆抢掠，并想把镐京据为己有。申侯无奈，只好向诸侯发兵求救，率先赶到镐京的三支人马，第一支就是咱大秦的开国之祖秦襄公所率的大秦军。过去，咱大秦地处偏远，又是附庸地位，一向为东方各侯国看不起，因为这次“勤王”之战，咱大秦的功劳最大。太子宜臼继承王位后，便迁都雒邑，这就是周平王。周平王东迁之时，又是秦襄公率军护驾，平王为了感谢襄公，正式封他为诸侯，允许他在氵开、渭之间筑城作为都邑。
襄公虽然被封为诸侯，但东方各诸侯王仍然瞧不起我西秦，襄公一怒之下僭越国礼祭祀西方之神——白帝，这样更惹恼了东方各诸侯国。襄公为了开疆拓土，率兵西征，与西戎争夺土地，最终累死在西征的马鞍上。襄公临死前的一句话就是：后世子孙无论谁承袭王位，都要光大祖业，图霸中原！
襄公去世，文王继位，到宪公时将都城东迁到平阳（今陕西宝鸡东阳平），经出公、武公，到德公时又迁都到雍城。
宣公、成公之后，到秦穆公时，咱大秦迎来一个辉煌的时代。穆公是德公的小儿子，名叫任好，当他承袭王位时，周天子已经不能控制天下局面，各诸侯国相互兼并，纷纷自立为霸主，齐桓公任用管仲为相成为春秋第一个霸主，穆公也不甘落后，但称霸需有实力，穆公为了借助晋国势力，主动到晋献公那里求婚，娶献公女儿穆姬为妻。晋为大国，秦晋联姻立即提高了秦的地位。其实，穆公主动与晋联姻还有另一个原因。
穆公为了向东扩张疆土，必须拿下虞、虢两个小国，它们扼住肴殳山、函谷关与茅津的咽喉要道，战略位置重要。但这两地都已经被晋国占有，穆公想直接派兵攻打显然不是晋国对手，只有联姻麻痹晋国，再伺机出奇不意占领两地。
恰在这时，晋国发生内乱，晋献公因庞幸骊姬，废掉太子申生改立奚齐，晋献公突然死去，众多公子各组织一批势力互相残杀，争夺王位。这时，穆公得到两位贤才之人，一位叫蹇叔，另一位就是用五张羊皮换来的百里奚，后人称为“五大夫”。正是这两人成就了穆公的霸业。
穆公见晋国大败，便有坐收渔人之利的想法。在男人争霸天下的过程中，到处沾满了女人辛酸的泪水。因为男人根本不把女人当人看，只把女人作为他们玩弄权谋的筹码。在大秦领土扩张的东进序曲中也有我们嬴氏少女的屈辱与痛苦。
穆公为了得到晋国河西之地，先是派兵拥立晋国公子夷吾为王即晋惠公，并将女儿怀嬴送给惠公之子子圉为妻，留子圉在秦作人质，让惠公献河西之地为交换代价。谁知晋惠公回国为王后，毁约不愿给秦河西之地，秦晋大战，秦国大胜，但质押在秦国的子圉却趁机逃走了。穆公为了得到河西之地，又找到逃亡在外的晋国公子重耳，又把女儿怀嬴公主许配给他，派兵拥立重耳为君，这就是晋文王。
穆公拥立晋文王本来想从晋国谋划，谁知晋文公也不是等贤之辈，回国后励精图治，城濮之战大败楚军，又以“尊王”为幌子挟周襄王号令诸侯，成为一代赫赫有名的霸主。此时，穆公反而成为晋文公的配角，穆公后悔也晚了。
穆公为了图霸中原，曾派大军偷袭郑国，因机密泄露而未能成功。在秦军回国的途中，遭到晋襄公派出的伏兵袭击，崤山一战秦军全军覆没，穆公后悔不听蹇叔劝告，身穿缟素亲自祭奠死难的将士，发誓报仇雪耻，与晋国决一死战。后来终于打败了晋军，夺回崤山与函谷关，穆公到三年前惨败的崤山战场封土埋尸，大哭三天祭奠死亡将士，留一份激励后世子孙图霸中原的祭文——《秦誓》。从此，嬴氏子孙无论长幼，都必须在启蒙之学时就会背诵《秦誓》。
穆公去世时，秦已经有千里之地，东到河西，西到戎国，成为河西最大一个诸侯国。此后，康公、共公、桓公、景公、哀公、历公、躁公、怀公、吴公、简公、惠公，十一代君主均无所作为，秦国的国力也一天不如一天，许多穆公当年夺回的土地又都一一失陷了。
而这一时期，各国之间相互兼并更加激烈，大鱼吃小鱼，小鱼吃蚂虾，蚂虾吃糟泥。楚庄王、宋襄公、吴王夫差、越王勾践各自相互称霸，晋国因为内乱被韩赵魏三大家族瓜分，到惠公时，中原大地上只剩下齐、楚、燕、韩、赵、魏六个主要侯国。应该说惠公是一位不甘落后愿意做一番轰轰烈烈大事的君主，他也曾对天发誓要恢复穆公时代的荣耀，可惜英年早逝。顾命大臣为了专权立年仅四岁的出子为继承人，当惠后抱着他参加即位典礼时，钟鼓的鸣响吓得他直哭。
而这时，一位流亡在外的秦国公子也站在魏国河西的土地上哭泣，这片土地是穆公当年用无数将士的血肉夺回来的，可如今已为魏人所有，他跪在沾有秦人血腥的土地上发誓，有朝一日一定要把先祖的土地重新夺回来。
这位指天发誓的中年人叫公子连，是灵公太子，因灵公的叔父简公篡夺了王位，公子连被迫逃亡在外。但他一天也没忘记回国夺取王位，他一边逃亡，一边暗中与国内自己的亲信保持着联系。在支持者的帮助下，公子连在一个风雨交加的夜晚，带着一帮亲信突然闯回国内，杀进雍城，杀死了五岁的出子和掌权的小主夫人，自立为侯王，这就是献公。
献公即位后根据自己在外流亡学到的经验，效法李惺、吴起等人的改革措施，也在秦国推行了三项改革：废除用人殉葬的落后习俗。重新编排人口，五户为邻，五邻为里，便于征兵与防盗。迁都栎阳，接近中原，便于了解东方各国的动向，及时作出反应。献公在位时曾打败了韩魏与韩赵的联军，扭转了秦国长期落后挨打的被动局面。只可惜他美好的青春浪费在流亡岁月中，等到承袭王位时已经烈士暮年，并没有实现自己指天发誓的誓言便遗恨而死，死前执着儿子渠梁的手含泪说道：河西之地是先祖用鲜血与生命得到的，你一定要夺回，不能实现为父临终之托，休到地下见我！
献公死后，渠梁继承王位，沉寂一百多年的大秦国终于又等来一位雄主，他就是秦孝公。
孝公继位之初，便发布一道影响后世子孙的《求贤令》，为我秦国任人惟贤开创了典范。正是这一求贤令引来一位决定政儿今天能够有实力统一六国的贤才之人——公孙鞅。
公孙鞅本是卫人，虽有济世之才却不得明主而用，恰好听说孝公向天下求贤慕名而来，助孝公完成了父亲留下的遗命。
公孙鞅以法治国，推行一系列改革、举措：废井田，开阡陌，重农抑商，奖励耕织；严禁私斗，奖励军功，实行二十等军功爵；严明法治，轻罪重罚，实行连坐；完善编伍体制，建立县制，实行人丁收税，统一税制与度量衡器具；革除陋习，提倡乐�
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