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三明教练-第8部分
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聂昔想着先前季晨烟说过的话，又看了看手中那本叫“百悟”的书，照着先前季晨烟讲过的办法，又运转了一下心法，猛然间感觉一股波动从识海传来。神识？聂昔心中一动，然后闭上了眼睛，但觉周围一切清清楚楚，比自己睁开眼睛时还要清楚几分。他明白自己总算是修出神识了，也有点明白什么是神识以及神识的功用，心中自是大喜。不过他也明白，自己对神识了解得还非常粗浅。
他睁开眼来，将刚才用神识观察周围的情形简单地回味了一遍，猛然想起当神识掠过《百悟》时，那本书似乎也与以往有些不同，不过因为刚才心情激荡，倒是没有太在意。他记起了季晨烟先前说过的话，于是将手中的书微微抬高了点，然后特意用神识扫了一下，这一扫，所见到的情景却令他大吃一惊！
原来，聂昔发现，当他用神识扫过去时，《百悟》中的每页纸都像是透明的晶石一般，晶石中布满了文字，他粗略地看了一下，那里面的文字实在是太多了。他现在还不习惯用神识查看里面的内容，只是简单地扫了一下就停了下来。虽然还不明白里面的内容，但他记得先前季晨烟曾反复叮嘱自己一定要保管好这本书，既然连季晨烟前辈都那么看重这本书，那里面的内容一定非同小可。
放下手中的《百悟》后，他只觉得腹中有些饥饿，连忙将自己带来的干粮翻出来，简单检查了一下后，却发现那些干粮都已经发霉了，心里暗觉可惜。他侧过脸去，看了一下自己带来的酒坛，除了他自己打开的那只外，他发现另外的两只酒坛也已经开封了，只是现在还盖着盖子而已，他估计这两坛酒应该是被季晨烟喝掉了。随后他摇了摇那两只酒坛，发现果然空了。他信手打开离自己最近的那只酒坛，忽然发现封盖上居然还粘了一张纸，上面还写有字。他好奇地伸手将那张纸撕了下来。但见那纸面上的第一段写着：“小聂，你带来的三坛酒都已流到我的肚子里去了，一坛润力，一坛润灵，还有一坛润道。很是不错，多谢你的美酒！”
聂昔忍不住一笑，这老先生还真是有趣，不过能用这些酒来稍稍答谢一下这位老前辈，他心里也很高兴。
聂昔继续往下看，只见第二段上面写着：“为了答谢你的美酒，我也给你留下了几样东西，都放在中间的那个坛子里了。注意：先不要着急看，等你回去后慢慢研究。”聂昔心中苦笑，暗忖道：“我还没怎么答谢他，现在反而是他来答谢我，以后真不知道该怎么谢他。不过看起来这位前辈似乎比较喜欢我酿的那个酒，既然是这样，等以后有机会多给他带些就是了。”
那纸上的最后一段写道：“如果你从幻境中醒来时已经成功培植了道基，那就多去看看《百悟》吧。以后修道主要靠你自己了，有疑难的时候多去参阅《百悟》，那本书很有价值。等有了一定的领悟后，尽快着手完成初位开基灵化，具体的方法，你可用神识从《百悟》的第一页上查到。这里环境十分幽静，正是修炼的好地方，你自己抓紧时间。这几天我已经仔细考察过了，这里一般不会有人过来，也没有什么野兽，顶多就是些鸟儿飞来飞去。所以一般不会受到什么打扰，你放心修炼就是。我有事先走了，以后有机会再见。”
最后的落款是“季晨烟”。
第二十七章 借奇书初试灵化
聂昔起身找来些杏子，吃过后，便立即开始用神识翻阅《百悟》。让他惊讶的是，在《百悟》的最开头写道：“持有此书者，不可将书中内容泄露给其他任何人，若不遵此嘱，将来必遭横祸，切记！”
聂昔愣了一下，怎么会有这样的嘱咐？难道连自己的亲人、弟子都不能说？季晨烟前辈知道书中的内容吗？他犹豫了一会儿，一咬牙，决定还是看下去，以后遵照其嘱咐就是了。
接下来，聂昔看的是《百悟》的目录结构和有关修道的总体介绍。聂昔看过后得知，他现在用神识看到的内容全部都是跟修道功夫相关的。不过里面涉及的知识实在是太广泛了，除了导引吐纳的功法之外，还涉及到灵草、丹药、炼器、布阵等诸多方面。整本《百悟》简直就是一本修道知识大全。
不过，《百悟》并不是将有关修道的知识进行简单的罗列，书里面说得很清楚，这本书是作者按照自己的理解编纂而成的，并且从字里行间可以看出来，作者对自己的这本书是很自负的。
季晨烟所说的“开基灵化”，在《百悟》中有很详细的介绍。所谓的“开基灵化”实际上就是对修行者的下丹田、中丹田和上丹田分别进行灵化，合起来称为“三位开基灵化”。因为这三个部位都是修士们运行功法时的关键部位，所以容易率先灵化，而且一旦灵化了，则易于促进人体经脉和神识系统的灵化。这和修炼内功时，当达到一定程度后，修炼者要打通任督二脉一样。其中，下丹田就是人们通常所说的丹田，对它的灵化就是初位开基灵化。聂昔以前曾经看过一些修真的书籍，觉得这三位开基灵化与修真中的金丹、元婴和分神等境界有些类似，不过这些称呼对他来说无关紧要，无论什么称呼，不过是一个名词而已，关键是要理解它的内涵。
《百悟》中记载的修道功法，其名称就叫“归流道诀”，聂昔估计季晨烟可能也知道这一功法，不过这得当面询问他才能确认。
接下来的十来天，聂昔大部分时间都沉浸在修炼和翻阅《百悟》当中，偶尔也采集一点杏子，日子倒也过得其乐融融。
这一日清晨，当聂昔在济原山的一座山峰上运转了几遍“归流道诀”后，他感觉自己体内真气充盈，比之前刚刚培植好道基时要强上不少，他知道自己该着手初位开基灵化了。
聂昔从《百悟》中已经了解到，完成初位开基灵化一般是需要一定的辅助手段的。当然，那辅助手段也不是唯一的。其中之一是食用“开灵果”。恰好，在季晨烟送给他的礼物中，有一件礼物正好就是一枚开灵果，这当然是季晨烟事先为他准备的。
聂昔拿出那枚杏子般大小、通体绿色的开灵果，吃下去后，便又开始运起功法，进入了修炼状态。
因为对修炼过程有长期深入的研究，聂昔明白，如果修为到了一定的层次，并且周围有合适的能量的话，修炼者只要运转功决就可以将外界的能量转化为真元，但重新转化来的真元加上他体内原来的真元是超过他的存储空间的，多余的真元实际上是在经脉的运行过程中，为了维持经脉的运转而重新转化成了其它形式的能量而耗散掉了。这样的一种过程实际上形成了一种从外界到修炼者经脉，然后再到外界的一种循环。但这个过程是一种不自觉的过程，许多修炼者往往对此并不清楚，更不要说清晰地感知那种循环。
但聂昔不同，他很早就认识到了那种循环，前不久，借助“百悟幻境”培植道基的时候，他已经可以完全清晰地感知到那种能量循环。
归流道诀是一种很有意思的功决，一旦将经脉的运行引导起来以后，修炼者可根据自身及外界的情况，自行调整经脉的运行方式。这对聂昔来说正是一种如虎添翼的修炼法门，借助于他对那种能量循环的感知，他可以精准地调节自己的经脉运行方式，使自己的修炼效果臻于完善。
聂昔坐在地上，周围环绕着一片球形的光晕。那光晕先是缓缓向往扩展，等扩到一定范围后，又缓缓地回缩，像是他在不断地吞吐能量一般。
周围鸟儿的飞翔，小虫的鸣叫也渐渐地进入了聂昔的感知当中，他将心神完全释放开来。随着不断与周围天地进行着能量的交融，感受着周围天地能量的变化，他感觉到自己仿佛是在与天地接触、交流，那种感觉让他无比陶醉。他全力地将归流道诀运转开来，身心完全沉浸那种状态之中。
第二十八章 凭妙悟又添神技
又是三天过去了，当清晨的阳光遍洒济原山时，聂昔缓缓睁开眼来。他看着远处的层峦奇岫，感受着体内充沛的真元，心情大佳。他知道自己已经成功地完成了初位开基灵化，将来随着修炼的继续，各处经脉要逐步进行一次灵化，待整个经脉系统完成一次灵化后，就可以开始中位开基灵化了。
经过这次开基灵化和对《百悟》的理解，聂昔明白所谓的经脉灵化实际上包含了两个层次。
第一个层次是经脉本身的灵化，就是通过运转经脉，将适当的天地灵物中的一些营养元素融入到自己的体内，进而增强经脉的适应性，以使经脉易于实现拓展，这一层次向下可与“力化”相融合。通过《百悟》，聂昔已经知道那些天地灵物中的营养元素还有一个专门的称呼，叫做“灵质”。
而对于力化，聂昔的理解就是：通过经脉的运转，将适当的天地灵物中的灵质融入到自己的体内，改变穴位和经脉的容质。
第二个层次的灵化是提升修士本身对于运用真元的灵性。这需要修士在修炼的过程中不断地理解天地规则。这一层次向上可与“道化”相融合。但究竟何为“道”？聂昔现在的认识还非常模糊，更远谈不上有什么深刻的理解。而且《百悟》这本书在谈到“道”时也是语焉不详，更多提到的是让修士自己去摸索，对此，他也只能徒呼奈何。
既然对于经脉的灵化已经有了较为全面的认知，聂昔对于开基灵化的理解自然也就达到了一定的深度。他明白，开基灵化与经脉灵化类似，也是那样的两个层次，只不过开基灵化相对集中于对应的丹田位置。比如，他刚刚进行的初位开基灵化，其灵化过程主要就集中在下丹田的位置。
聂昔缓缓吸了口气后，他站起身来，找到一块较为平坦的地方后，先活动了一下筋骨，然后两脚一分，成八字站立，再将左手成掌轻旋，然后横立胸前，缓缓向前按去。这一掌的力道看似并不强劲，但周围的空间似泛起了阵阵涟漪波动，地面上的青草“刷刷”地向外倒了过去。几丈外的杏林边缘，有几株杏树跟着“簌簌”地抖了起来，树上成熟的杏子立即落了下来，远远看去，像是下了一场杏雨，煞是好看。
聂昔刚才所使的是他在开始开基灵化前，从《百悟》中领悟到的“四时风云掌”中的第一掌，名唤“春回大地”。
“四时风云掌”一共十六掌，掌法名目与春、夏、秋、冬四季相对应，每季对应四掌。聂昔现在只粗粗领悟了这第一掌，前些天，有空的时候他就去温习试演，现在功力提升了不少，刚才算是勉强地使了出来。不过，这一掌还有很多的后着变化，那些他还不熟，需要日后勤加习练，即便如此，他已经很满意了。
看着前方落下的杏雨，他抬腿向那边走去，准备将那些杏子处理一下。就在他刚刚走近前面林子的时候，附近的山林忽然骚动起来，一簇簇的飞鸟像是受了惊吓一般四处飞逃，杂乱的鸣叫声此起彼伏。
第二十九章 天外访客现真容
聂昔惊讶地停下身来，向右侧过身去，朝最初传来骚动之声的地方望去，但见前面一片树林的上方，一件圆盘状的物体正凌空飞来，左右摇晃着，但速度很快。
看着那形状有点古怪的飞行器，聂昔自然想到了“飞碟”一词，心中有些异样的感觉，难道这是传说中的外星人驾着飞碟到这里来了？他从小就经常到济原山上来，像这种情况，他还是第一次见到。
就在他满腹狐疑的时候，那件飞行器速度骤降，但似乎又控制不住，摇摇晃晃地朝他斜撞了过来。
那飞器有两间房子大小，虽然速度已经降了很多，但冲向聂昔的威势依然不少。聂昔连忙将那一招“春回大地”迎着那飞器使将出来，同时闪身跃在一旁。这一掌似乎比刚才的力量更强。那飞器受了这一掌，器身一偏，速度也缓了一缓，向着聂昔身前的几株杏树落去。接着传来一阵重物落在树上压断枝干的声音。稍过片刻，周围突然安静了下来。
聂昔望着那件飞器，正想过去查看一下，那飞器的门忽然打开了。
从飞行器中最先出来的是一名男子。那男子走路时有些踉跄，像是伤病在身的样子。在他的右后侧紧跟着一名女子，那女子走路时也有些摇晃，不过比那男子看上去要好一些，她怀里还抱着一个小孩，不时地腾出一只手来扶一下前面的那位男子。
看见眼前的几人，聂昔不禁有些发愣，传说中的外星人不是些脑袋大，身子小的家伙吗？可眼前的这几个人与他的想象实在是差别太大了。那男子身穿淡蓝色长衫，皮肤白皙，约莫二十三四岁的年纪，相貌生得异常俊美，只是脸色有些苍白，走路也显得颇为吃力。他身旁的那位女子身着淡绿色的长裙，看起来也是二十刚出头的年纪，眉目如画，肌肤胜雪，生得艳丽非凡，容貌之美比言徐妮、谭羡诗等人犹有过之，似乎与聂昔在传识书店见过的那位女子不相上下。那小孩此刻正将脸侧向那女子一侧，聂昔看不清他的面貌。
两人径直朝聂昔走了过来，然后在他面前停了下来。那男子拱手道：“多谢道友出手，在下善青川，这是我妻子姫亨瑶，女儿小瑄，见过道友。”边说边指着身边的女子和女子怀中的小孩。
“道友？难道他们竟也是修道之人？”聂昔心中惊异。但见那男子风度儒雅，言谈合度有礼，心中好感大生，连忙起身抱拳还礼，将自己的名字也说了。此时，姫亨瑶把女儿小瑄也放了下来。那小瑄约莫两三岁的样子，比秋二叔家的秋培宁还要小很多，生得如粉雕玉琢般的可爱，一双大眼睛有点好奇地看着聂昔。
聂昔之所以心生惊异，是因为他刚才的那一掌，从外观上看和修习内功的人出掌并无多大不同，但内里驱动真元的法门却是完全不同。只有懂得修道功法的人通过周围空间的波动才能知道他所运使的是修道的法门。现在，善青川直接以“道友”对他相称，他估计善青川可能确实是修道之人。可外星人也会修道吗？他们到底是不是外星人？他看了看停在前面不远处的飞行器，又看了看眼前三人，问道：“不知几位道友从哪里来的？到这里有何贵干？”
第三十章 慕云奇人露奇能
善青川似乎知道聂昔心中所想，指着身后的飞行器微笑道：“聂道友先前一定以为我们是外星人，对吧？”聂昔点点头，善青川继续说道：“聂道友实际上猜得不错。我们就是从地球外面来的，那是我们乘坐的飞行法宝。”边说边转身指了一下刚才落下的那件飞器。
“什么？”善青川话音刚落，聂昔就惊讶地叫了出来，他真的被震撼到了。
善青川摆了摆手，傲然道：“宇宙无穷无尽，可以生存人类的地方当然不止是你们地球一个地方，而且地球外面的人也未必就不能跟你们长得一样。谁规定只有你们地球可以生存人类？谁规定地球外面的人就一定不能长得跟你们得一样？谁规定我们不能修道？”
聂昔这才有点释然，但随即又诧异地问道：“既然你们来自地球外面，那怎么一来就懂得我们的语言，而且还说得这么好？”
善青川正要回答，一旁的姬亨瑶忍不住抢先说道：“很多年前，我们那里就曾有许多人到过你们这里，大家都认为你们的语言非常适合修道悟道，所以很早以前，你们的语言就成了我们那里最流行的语言，而且这些年来，我们那里还有人不断地过来，所以我们最流行的语言也一直是跟着你们的语言在不断地丰富和发展。”
善青川道：“聂道友刚才不是问我们到这里来干什么吗？呵呵，实际上我们修士经常要到外面去历练，我们今天到这里就是来历练取道的。”
聂昔疑惑地看着善青川，道：“取道？”
善青川点头道：“就是来学习，学习你们的道论。我已经期盼很久了。”说着，脸上不自禁地露出心驰向往的神情来。
见善青川这样说，聂昔不觉有些自豪。
善青川一招手，那飞行法宝转瞬就从聂昔的视野中消失了，就像是凭空消失了一般。
聂昔又是一脸惊异，喃喃道：“这还真是法宝，真的是这么神奇！以前我只是听过传说，可却从没有见识过，今天倒是开了眼界。”说着，忽然想起了季晨烟送给他的另外一件礼物。不久前，季晨烟送给他的，除了那枚开灵果之外，还有一件礼物。
那是一枚戒指。通过《百悟》，聂昔知道那是一枚储物戒指，也算是一件法宝。可那枚戒指设有禁制，不破解就没法使用，而他这些日子以来一直忙于领悟和修炼归流道诀，根本没有时间去破那禁制，所以也就一直没用。这时，见善青川如此奇幻地操纵法宝，他不由地想起了那枚戒指，一伸手就从裤兜里将其拿了出来。
善青川惊异道：“冽品三阶的储物戒指？”一旁的姬亨瑶也露出了惊异的神色。
聂昔皱眉道：“冽品三阶？那是什么？”
姬亨瑶道：“我们是从慕云天域来的，那里的人大多数都懂得修道。为了便于对法宝、灵草和丹药等各类修道之物进行评估和论价，天域的各个权威协会制定了一个评级标准。那评级标准主要根据修道之物的功效以及成物难度等因素进行制定。任何一类修道之物，按由低到高的顺序，都有清品、洌品和绝品之分，每品中又定出若干阶次，共有九阶。”
聂昔没想到这枚戒指的档次竟然如此之高，不过，一想到这戒指是季晨烟送的，心下也就释然了。从刚才姬亨瑶的话中，他得知原来这一家人是从慕云天域过来的，这个名字倒是让他想起了祥原大学北面后霖山上的慕云观。心中暗想：“难道那慕云观的松枫老道也是从慕云天域过来的？”嘴上却问道：“慕云天域？原来几位来自慕云天域。那是哪里？”
第三十一章 来访客释疑求助
善青川答道：“太遥远了。我也说不上来，我们是先乘远距离传送阵到达一个叫‘星天门’的地方，然后换乘我们自己的飞行法宝才过来的。”
“什么是远距离传送阵？”聂昔从《百悟》中已经知道，“阵”又叫“道阵”，实际上禁制也是一种道阵。但他一直没有时间去学习，现在见到两位同道中人，不由地问了起来。
善青川心中有些疑惑，暗道：“这人既然身具修道功夫，又有洌品三阶的储物戒指，可怎么对远距离传送阵也不知道？”不过他从聂昔的表情能看出，聂昔应该是确实不明白，于是耐心地解释道：“远距离传送阵是一种道阵，利用这种道阵可以实现远距离的快速移动和输送。这种东西只有绝世大能才能制作出来。”
见聂昔仍是一头雾水的样子，一旁的姬亨瑶立刻解释道：“就像你们这里的科学理论一样，修道也有自己完整的理论体系。我们慕云天域的修道理论认为，像我们现在这样所处的空间可以称之为‘显空间’，与显空间同时存在还有 ‘隐空间’，隐空间中的坐标排列与显空间完全不同，显空间中很遥远的距离在隐空间中可能很短，而且隐空间中的自然法则与显空间也不尽相同。远距离传送就是设法利用隐空间来实现的。我们夫妻二人修为有限，对阵法更为具体深入的道理也不是很懂。”
善青川微微喘息了一下，道：“你手里的储物戒指实际上就是嵌入了道阵的一种法宝，这种法宝利用道阵沟通了隐空间，那些被存储的物品实际上是被放置在隐空间的，并且可随着戒指一起移动，所以在显空间看起来很大的物品能够放置于一枚小小的戒指当中。”
原来是这样，聂昔这才有些明白。他本来还有很多问题想要跟善、姬二人请教，不过他见二人现在有伤在身，便不打算继续请教下去，转而关切地问道：“两位道友好像受伤了，需要帮忙吗？”
善青川点了点头，回道：“我们确实受了些伤，自己带的疗伤丹药也都用完了，真元也耗得差不多了，原想在这里停下来采集些草药治疗一下，可刚才差点没能控制住飞行法宝。幸亏聂道友及时出手帮忙。要是我们的飞行法宝直接坠地，我们身上再加上些伤势倒也没什么。可要是伤了聂道友，那我们的罪过可就大了。”说完后，又喘息了一下，比刚才的喘要更厉害些，看来他受伤不轻，能一直坚持到现在也算是不易了。
姬亨瑶说道：“如果聂道友肯帮忙的话，就请帮我们采集些草药吧，我这里先谢谢了！”说完拱拱手，算是致谢。
聂昔道：“两位道友不必客气，采集一些草药，不过是举手之劳，只要是这里有的，我马上就去给你们采来，烦请你告诉我需要采集一些什么草药。”
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