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洪荒千古铭-第28部分
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通天道：“诸天圣景，本是道德所居，天魔入内，便化作无边幻像，你遭天道所遣，自杀劫而来，这便自杀劫而去吧。”当下念动法诀，将手一指，那宝珠忽的生出无数真言之音，环绕阵中，天魔闻听，顿觉如针刺心窍，疼痛异常，当下将耳目闭了，紧摄心神。却不知那阵中景象早侵入心神之内，挥之不去，欲罢不能，只见那天魔挣扎一番，顿时心神耗尽而亡。
女娲见西方二圣及三清俱得功绩，当下径自行至一天魔之前，将绣球一取，向那天魔打去，天魔正奔之时，忽见一女子持绣球打来，当下将大斧一挥，向绣球撩去，那绣球吃斧一格，便悬于斧尖之上，女娲笑道；“姻缘绣球，遇物不得分离，你这孽畜计较差了，合当受死。”说罢，将身上江山社稷图取出，喝道：“天地运转，正气凛凛。”那图中顿时生出无边威严正气，将那天魔一身魔气震住，天魔遭正气震慑，登时委顿，欲将大斧将绣球劈断，早已无力，当下只是来回挣扎，渐渐倒地，那斧登时落于地间，女娲复将绣球打在天魔心窍之上，直打的天魔七窍流血，旋即了账。
伏羲见了，笑道：“且待吾将功绩寻来。”当下亦阻住一个天魔，那天魔见伏羲笑吟吟行来，当下大吼一声，向伏羲杀来，伏羲笑道：“慢来，慢来，杀劫摄心，凶性已发，且待吾正心诚意，早驱魔性。”当下手持瑶琴，忽的将商弦拨动，那天魔忽的心神一震，伏羲将五音齐施，奏出一曲灭魔行，那天魔正待将斧举动，早已身酥力伐，委顿于地。伏羲将瑶琴化作一柄长剑道：“灭魔卫道，且待吾灭了杀伐，以复清净天地。”当下将长剑挥出，登时将天魔斩杀。
红云见了，叹道：“虽是魔类，如此杀伐，却也不忍。”
镇元子见了，叹道：“道友素性仁厚，自是慈心不忍，且待吾前去见个功绩。”当下纵身而出，阻住一个天魔，回身向红云一指笑道：“魔道行前，善德于后，吾道全矣。”那天魔闻听，不解其意，只是将斧一挥，向镇元子杀来，镇元子将地书一祭，悬于自家顶门之上，那斧迎面劈来，遭地书一震，便自行回转，镇元子复将地书祭出，化作一山岳之状，向天魔缓缓压来，天魔见了，将手中斧一举，欲将地书撑起，不料那地书上本无数坤元之力而化，天魔哪里撑的起，早被压做肉饼。
龠兹见天魔九身止余其一，当下纵身而上，喝道：“且待吾将真身拿下。”
天魔冷笑一声，更不答话，当下将手中斧祭出，那斧悬于空际，忽的化作一个恶虎，狠狠向龠兹扑来，龠兹将手中幻出一柄长枪，一枪刺在那虎额头之上，恶虎吃那枪一刺，登时凶性大发，忽而化作一大鹏金翅鸟，俯身冲下，众人见那物来的凶恶，双翅但一舒展，便携无数煞气铺面而至，龠兹见那煞气遭金翅鸟驱动，恐呼吸之间，侵入府脏，当下见五识闭了，众人见他忽然闭目，知是为防备煞气。龠兹将心神探出，见那大鹏鸟飞的近了，当下将手一指，喝道：“化气成阴，聚雾迷离。”只见一股雾气忽然将那金翅鸟裹住，那鸟忽然失了双目所视，更遭内中阴气侵袭，登时哀叫连连，天魔见了，只得将手一指，那大鹏鸟旋即化为斧身，持于手中，龠兹见其变化繁多，当下将长枪一挑，迎面刺来，天魔持斧抵住，二人旋即搏杀起来，众人观看之下，纷纷喝彩，原来那天魔得天地煞气所结，一身凶煞之气，将那斧子舞动开来，尽显杀道玄妙，龠兹乃昔日巫祖灵体，生而神通，若论贴身争持，不输天魔，二人你来我往，盘旋相杀，只看得众人目眩神移，赞叹连连。
正战之间，天魔忽然喝道：“且暂住手，吾有话说。”
龠兹闻言，当下跳开笑道：“若有遗言，尽可说来。”
天魔缓缓道：“吾降世临凡，遭煞气所趋，今遭你等不知施用何法将那天地杀劫完备，吾今失了所依，非你等敌手，只是吾之所生，乃为杀劫而来，吾之所去，自当为杀劫而去。”
众人闻听之下，只觉一阵凄凉，那天魔又道：“世间杀伐，本生无妄，今无人可杀，唯有杀己，已完天道。”当下将斧一举，劈落天灵。众人见他自戕，不由纷纷叹息，忽然一阵宝光冲天而起，白玲纵身跃至那宝光深处，见有一颗珠子于天魔眉心处金光灿灿，耀明八方，当下将珠子取来，教大众观看。
老子见那珠子乃天魔身中所取，然则其上隐含无上道德之气，不由叹道：“天道欲遣魔性，亦需附以道德，可见世间诸法俱不离此物，怨恨憎恶终不离德之所钦。”
第七十八章 ＇本章字数：3386 最新更新时间：2012…02…14 03：12：38。0＇
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原始道：“此物乃是众人共见，却不知须当付于谁家。”
众人闻听，纷纷默然，老子一众皆是成道之人，贪欲早去，且此行本为灭魔而来，当下均向华凤看去。
华凤见了，当下笑道：“灭魔之举，本是吾之所起，然则此物既为大众所共见，须当觅取有缘，以表其功。”
女娲道：“天魔乃吾等共灭，若论功果，需是大众共持。”
伏羲笑道：“吾观此物，乃以道德为驱，助天魔聚拢四方煞气，今既出世，须当付于福泽之人，助其源流。”
红云道：“此役截教之人伤亡惨重，莫如将此宝赠于通天道友，以补其失。”
通天叹道：“吾一众弟子虽失，亦是天命所至。吾观此宝之上所蕴道德之气，非但可消灾弭祸，更可镇压一教运数，通天手持诛仙剑，与此物之气不合，不敢领受。”
镇元子忽道：“吾观红云道友慈悲之性，正合此宝根源，须当赠于红云道友，以使人宝相契。”
红云摇头道：“天魔分身化九，均遭大众所杀，红云寸功未持，亦不堪受赠。”
华凤笑道：“吾自与天魔交战，得西方二圣之助，今观二圣道法，于此物正是源流同归，我意欲将此物赠于二圣，众道友意下如何？”
众人见华凤出言，又忆接引灭魔之时所展金身，均觉二圣合当得宝，当下纷纷道：“既是帝君之意，当赠于二圣，已表灭魔之功。”
华凤见众人均无异议，当下教白玲将宝珠持了，送至接引面前，接引道：“吾二人自西方远至，本为灭魔而来，今番愧受此赠，倒是一番缘法。我观这天魔珠内德气丰盈，欲将至投入西方八宝功德池中炼化，以佑吾教气运昌隆，为天下万民广授大道，传吾佛法。”众人闻听，纷纷赞叹不已。
华凤见接引受取天魔珠，当下便道：“方今杀劫完备，那殷商合当败亡，且教姜尚助武王直至朝歌，讨伐昏君，以使封神榜上众仙早归其位。”
原始闻听，便道：“自当如此。”
众人见此间事了，当下纷纷辞了，各自归去。
老子见众人已去，当下行至华凤面前笑道：“佛教当兴，今得了天魔珠，日后自当传道中土，昔日道祖传下宗流，吾等须当护持，日后佛道两家一大因缘，只怕起于今日。”
华凤笑道：“此事吾亦知晓，奈何天意所致，不可相抗。道友道德两昌，自有妙法。”
二人相视一笑，当下各自归去。
却说姜尚得了原始令谕，旋即挥兵东进，破了五关，四方诸侯闻知，当下纷纷汇集，聚于孟津，奉武王为尊，向朝歌杀来，那纣王失了民心，军士毫无战意，只是连连败退，最终落得个自焚鹿台，女娲见殷商江山败亡，当下将轩辕三妖召回，赏赐一番。
姜尚见武王登了帝位，坐拥天下，当下至了封神台上将榜上之人分封一番，那榜上仙灵受了封位，出了封神榜，径至天庭受职。
姜尚封了众神，便向昆仑玉虚宫行来，原始见姜尚到来，只是为封神一事覆旨而来，当下便道：“大事已成，你可仍至人间以扶保周武便是。”姜尚将封神榜与打神鞭交付，原始笑道：“诸神本为你所封，自当为你所掌，打神鞭仍付于你，但是榜上受封之人，若是违逆天规，任你责打。”
姜尚将打神鞭收回，旋即下山投武王去了。
却说华凤一众返回凤鸣，众人因与天魔大战一场，灭得邪魔，俱是兴高采烈，热闹万分。白玲见华凤悄然入室，当下紧随其后，见华凤入了屋内，问道：“今日大战一番，那天魔身上宝珠，老师缘何赠于西方二人？”
华凤道：“那天魔珠本是天道所降之物，本是为天劫杀伐过后，以复世间生气之用，不料天地大劫遭我等所破，天魔又殒命天外，那宝珠所含治世之德，日后佛教兴于东土，正和所用。”
白玲奇道：“吾等俱是道门，西方如今另立异教，如何不赠老子诸人？”
华凤笑道：“老子执掌人教，今番天魔珠虽为佛教所得，自有异法可御，不至教吾道门绝了根脉。”
且说西方二圣得了宝珠，径自返于西方，接引将宝珠投于八宝功德池中，那宝珠甫一入池，轰然而起，二人不由大惊，良久，方始自垂于地间，接引恍然大悟道：“此珠乃道德治世之宝，须当入世一番，方见妙用。”当下将宝珠投于迦毗罗卫国宫中，那宝珠投于宫内，适逢宫中净饭王之后待产，那珠子入其腹内，降生世间，名唤乔达摩…悉达多，甫一降生，便一手指天，一手指地道：“天上地下，唯吾独尊。”净饭王闻此异事，慌忙来见，只见那幼儿生的一派福泽之相，欢喜异常。那悉达多年纪渐长，只喜佛法，不谙世道，净饭王本欲传位于他，奈何他终日无心国事，只思人生百年，匆匆而逝，终日只是寻觅天地奥妙，欲脱身俗世，静思悟道。
悉达多年及二十，自思终日困于宫中，欲出外访道，皇后闻听，苦苦劝留，悉达多只是不听，皇后道：“吾于王上二人，膝下惟你一子，今欲远离，百年之后，国事托于何人？”悉达多闻听，将手向母亲腹上一指，道：“吾去之后，汝当有一子以传宗嗣。”当下径自去了。
悉达多辞别双亲，出了皇宫，当下寻觅一处，静思数年，以静入道，奈何不悟本初，不明至道，其后出身入世，往来传道，终在菩提树下悟得佛道，于人间传下佛教，号称释迦摩尼，又称如来。
却说接引、准提二人见如来成道，当下将其召于八宝功德池前，教其入内百日，淋浴灌顶。那如来受了功德淋浴，复明本来面目，又叫诸弟子于人间行道，一时间佛教于西方好不兴盛。
老子回返八景宫中，弟子玄都见老子回返，当下道：“弟子有一事不明，尚祈老师解惑。”
老子笑道：“但问无妨。”
玄都道：“弟子闻听那天魔遭众人诛杀之时，曾遗天魔宝珠，其上所含功德，能镇大教运数，且是无上灵宝，老师兄弟三人俱掌大教，如何遭那西方二人得去？”
老子道：“宝含功德，终是外物，此事吾自有分晓，只是人教之中，须当大施教化，将昔日道祖所传之道尽付世人，方不负道祖一场教诲。吾意亲临世间，教化万民，你可留于此间，早晚照料。”
玄都闻听，不由大惊道：“老师是何等之人，如何去那肮脏尘世，若是传道，弟子足矣。”
老子微微一笑，并不作答，当下盘膝榻上，登时将元灵逸出，径向人间投向楚地而来，正行之间，见有一女子正自于室中待产，当下投入腹中，那女子将老子诞下，名唤李耳，字伯阳，亦有称老聃者，李耳生而能言，聪颖不凡，待至年长，任周室守藏吏，自此通学百家，自创无为之道。
却说华凤见老子投灵入世，当下便将白玲唤至面前道：“方今天下，东有道门，西生佛教，吾欲教你下界另立一门，以成鼎足之势。”
白玲道：“弟子但听老师吩咐便是。”
其时周室幽王无道，遭各部攻伐，其后平王继位，因恐镐京难保，旋即东迁洛邑，自此诸侯纷纷自立，天下遂乱。
华凤教白玲出了身窍，投身鲁地，降生孔门，名丘，字仲尼。那孔丘本白玲转世，前事虽忘，根气犹在，得先天正气，故敏而好学，生来好礼，自创儒门，教化一众弟子，其后周游诸国，传扬儒道。
那李耳因勤修无为之术，渐渐明的本来面目，知自家本是老子临凡，以助道统远播，当下便起身西行，欲教化西方，传扬道法。这日正行间，至了函谷关外，关令尹喜本是好道之人，闻得老聃欲出函关，慌忙来迎，老子见了，当下随其入了室中，尹喜乃拜伏于地，求教至道，老子无奈，当下做言五千，分为上下两卷，俱说道德之意，乃名《道德》。尹喜得了此经，日夜研读，其后了道成圣，号文始先生，证得无上真人。
老子出了函关，径至西方，只见西方之人，皆喜佛法，不通道门，当下化作一个胡人，将所悟道法尽日里于西方传播。
却说那接引、准提二人自如来成佛，二人分化为阿弥陀佛、弥勒佛，那如来执掌佛教，门下弟子众多，这日正自讲经间，阿难尊者忽道：“启上我佛，西方之地，本吾门佛法传扬之所，今东方有一人名唤老聃，终日于西方传道，占吾等佛地，还望佛祖示下。”
如来笑道：“天有南北，法无东西，老聃所传清净之道，乃是无上大法，与吾所传佛法，自有异曲同工妙处。”
又对众人道：“大众若是有意，可随吾前去一同见识一番。”
众人闻听，纷纷随如来至了闹市之中，只见老聃正自与大众讲经，忽见如来一众，当下颔首一笑，如来见了，当下亦是一笑。
老聃道：“夫道之物，至一之属，周天之内，莫不奉道？？？？？？”
正说之间，如来身后须菩提忽然道：“周天之内，莫不奉道，吾门佛法，却置何地？”
老聃微微一笑，便道：“道之为物，言之不尽，思之则亡。吾闻西方释迦摩尼虽处边陲，亦得大道，故教虽可分，道无二家，道友又何须计较。”
如来闻听，轻笑不已，须菩提见如来并不阻拦，当下行至场中，对老聃道：“吾教佛法无边，你自称世间皆须奉道，可敢与吾辩论一番？”
老聃笑道：“道无二致，虽成辩驳，不过假名，道友若是有意，自当奉陪。”
须菩提见老子凛然不惧，当下回身望向如来，如来只是做笑，并不言语，阿难见了，便问道：“须菩提争胜之心已起，如何是那人敌手，我师为何不加阻拦？我教自西地开创，遍及西方，若是于大众前遭了败绩，日后如何传道？”
第七十九章 ＇本章字数：3022 最新更新时间：2012…02…14 03：13：34。0＇
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如来道：“世间大法，俱需有缘之人传扬，如今老聃至于西方，乃是欲将道门之法传于西土，此举本西方之福，须菩提佛心不坚，好胜心起，故生此一场争持。须知世间万事，俱源起心之机，动念之间，却也未始不是吾教之福。”众人闻听，均不解其意，正欲问个究竟之时，只听须菩提道：“世间法世间生，若未生时，道何在？”
老聃道：“天地未生之时，道已存焉。”
须菩提又道：“道既生万物之先，可得见乎？”
老聃将手一指道：“只在指掌之间，一望之地。”
须菩提见他所指，非天非地，遥指空处，当下冷笑道：“大众皆在此处，可有人见道？”
众人纷纷不语，只是向那老子所指之处看去，须菩提见了，不由奇怪，复向那手指之处一望，原来顺那指缘间望去，只觉无边无际，一片黯淡，黯淡之中，却又似金光隐现，耀明心间。如来见了，当下叹道：“非凡之人，自讲非凡之法。”
须菩提正自看的入神，忽听如来一声赞叹，旋即醒来，当下道：“此幻门小术，如何胆敢于我等面前施展？”
老聃笑道：“世间万物皆幻，何独此物也。求道之人，眼中所观皆是道之所在。一如佛法号称无边，但闻处便是佛音，再无他响。”
须菩提闻听，当下更待争论，如来早已向前道：“须菩提尚不住了。”须菩提当下正欲退后，如来又道：“大德远至，你阻难传法，吾观你气色，如今已显天人衰相，还不上前赔礼。”
众人闻听如来之言，纷纷向须菩提望来，只见那僧袍之上隐隐沾染一片污渍，须菩提见了，慌忙将手拂拭数下，老聃笑道：“天人五衰，沾之不祥，且待贫道助你洁心净尘。”当下将手一指，众人再望之时，那污渍早已不见，须菩提见了，方知老聃实乃道德之士，当下走过躬身道：“须菩提不识真道，妄言阻挠道友传法，蒙道友施为相助，实在惭愧。”
老聃笑道：“衰相既蒙，恐未能尽数消去，须当静思百日，以度其厄。”
须菩提道：“多谢指教。”当下回转如来身后，静默不言。
如来见了，走上前道：“数百载未见，道友为传扬道法，脱胎为人，我等于此相逢，实是妙事。”原来那如来本天魔珠所化，昔日灭魔之时见过老子，今日如来成就佛道，自是记得昔日之事。
老聃笑道：“自昔日一别，道友成就无上佛道，可喜可贺。”
如来道：“佛道虽是两家，其实一门。吾二人今日相逢，总是缘法所致，道友欲传法西方，我思无物可赠，权将道场借于道友三日，以表昔日相会之情。”
老聃闻听，当下便道：“蒙道友慨赠道场，实是吾道门之幸。”
如来笑道：“何须言谢，我等所行，俱是为这天地众生，只是西方之人，不识道法玄妙，吾自当教众弟子相随，以示尊崇。”
老聃道：“贫道讲经之后，自当回返天外，届时道友有暇，可至八景宫中一游。”
如来道：“道友今日西来，异日自有佛门中人东至，两家往来，自是有瑕。”
二人相视一笑，心下均是了然。原来二人皆成至道，能悉过去未来，明的日后佛法必有东渡之时。故如来将道场相借三日，老聃并不言谢，乃因明的日后佛法自有兴于东土之时。
老聃得如来道场，携如来众弟子于西方讲经三日，那西方之人闻听之下，只觉那佛道教人明得世间幻象，叫人悟得本来面目，出世离尘。这道门却教人长生之法，修仙妙道，一时间自有人得悉玄妙，心入道门。
老聃得如来之助，于道场中讲经三日，当下便至如来处道：“蒙道友慨蹭三日，今日已完，吾当回转天外，异日有缘，自当再见。”
如来颔首笑道：“今日一会，乃天地间一大盛事。道友欲归，且待吾相送一程，方不负了昔日一场缘法。”
老聃闻听，当下与如来携手而行，行至近百里，那西方曾于道场听道之人闻得老聃欲归，纷纷上前挽留。
如来笑道：“此处距佛地已有八十一里之遥，正合九九归真之数。”
老聃笑道：“归真化一，前路已非，贫道去也。”
当下盘膝于地，将灵体逸出，现于空际，将手一指尸身道：“皮囊一副，相烦道友一发处置。”
如来道：“道友自去便是，此物吾自有区处。”
众人见老聃忽然身亡，当下皆泣声不绝，如来忽然一声大喝，施展佛家狮子吼法，众人闻听，不觉一震，如来将老聃尸身一指道：“圣人法身，纵是身陨，亦有神效。若是心向道者，可将尸身领回供养，自有妙处。”说罢，将手一指，那尸身忽然分为九九八十段，众人闻听，纷纷向前抢来。那不信道门者，双手甫一触及，便自拿之不动，那心诚奉道者但一拿起，便已化作一个老聃圣像，众人见了，纷纷赞叹老聃道法之奇，那八十一段尸身化作八十一座圣像，被奉道之人取回，早晚贡奉，其后均成就仙道，飞升天外。
却说老聃出关化胡传道，身陨西方，其灵回返八景宫内，玄都见老子归来，当下问道：“未知老师此番下界，其行若何？”
老子笑道：“不过是一线生机强觅取，成于不成俱看天。”
玄都道：“如今这东土诸侯百家，俱各称王，这大周江山，业已气尽，那天魔覆灭之日，距今数百年矣，只怕是杀伐将生，天劫复起。”
老子道：“吾西出函关之时，见有圣星下界，天机默查之下，其人当出于凤鸣山中，想是华凤帝君见我东方大国泱泱，却无治世之法，故教弟子降世传道。”
玄都奇道：“吾师兄弟三人，俱有大教传世，那华凤帝君乃成道之人，如何却又行此事？”
老子道：“天道化育，乃万汇之中执一而存，奈何世人诸多顽愚，不能秉承教化，故华凤帝君遣下弟子，教其传下礼乐之教，束人言行，此后方能正心诚意，悉归正道。”
却说那老子降生后三十载，白玲投身入世，名为仲尼，于诸国之中往来传扬礼乐之教，白珑因与白玲兄弟情深，时常于暗中探望护佑，这日，正自人间归来，众人见了，慌忙前来
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