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网游之药王弓-第22部分
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只见昨日的保定帝，今日已经变成了一个僧侣，头顶光秃秃的发亮，皇袍变为了灰色僧衣。
保定帝坐在下首。堂中除保定帝外，还坐了四僧，一僧面对向着大门的墙壁而坐，脸朝里，第六条银河也看不清面貌，另外三僧却分坐于两侧。
本因和尚向着背对大门、面壁而坐那僧人恭敬一礼，便坐到左边。左边原来只做了一僧，本因这一加入，两侧正好各坐两僧，保定帝坐于下首，面壁那僧，背对众人坐于上首。
段誉老老实实坐到保定帝身后。第六条银河原本东张西望地，可是目光不经意间飘过保定帝身前的长卷时，目光凝定住了，立刻老老实实坐到段誉身边，探头向保定帝身前的长卷看去。
这长卷，赫然正是“六脉神剑”剑谱。
第六条银河的前世小茶缸曾经从日出东方那里偷到一册《六脉神剑少商诀残篇》，虽然第六条银河因为条件不够，无法学习，但是却是早就翻了个稀烂，知道了六脉神剑纯粹是以指力凝聚而成剑气，凝空虚刺，遥遥伤人，所谓六脉，就是六道剑气。
保定帝身前的剑谱，和第六条银河记住的少商诀残篇，剑路形式不同，但剑意却是一致的。——要是放到以前，第六条银河还无法看出剑意，可是自从得到了乔峰封存在无名神弓弓身的武之意后，第六条银河对剑意、刀意、拳意、步意之类，却是敏感非常。
所以，仅仅是一个扫眼间，第六条银河便发觉了保定帝身前的长卷正是六脉神剑其中一脉的剑谱。
第六条银河坐了下来，探头向剑谱看去，包括保定帝在内，堂内几个和尚，却也没人阻止。
第六条银河豁然明白。此前保定帝曾说段氏欠下了第六条银河人情，必要报答。此刻看来，让第六条银河浏览六脉神剑剑谱，就是报答了。
段誉原本无所事事，见到第六条银河看得起劲，于是也跟着起哄，看了起来。看了一阵，段誉突然抬手虚点，第六条银河和保定帝都没有察觉段誉脸色随着他手指虚点，逐渐潮红起来。
第六条银河正用心记忆这篇剑谱，突然之间，只听“啊哟”一声大叫，响彻牟尼堂。
第六条银河定睛看去，却是段誉正倒在地上，满脸通红，神色痛苦，正不住呻吟。
牟尼堂内一干和尚尽皆被惊醒。
“本尘，这就是你所说窥见的段氏两桩祸事之一，世子被延庆太子捉去，下了邪药所致邪病？邪病既已发作，此桩事件既已应验，看来天龙寺祸事，也无虚假。此番时间虽然紧急，然而有本尘有幸沐浴大阴阳神光，窥见天机，我天龙寺却是多了不少时间提前准备。本因、本参，你两人看护世子，本尘，你不可分心，须得全心融合大阴阳神光中所悟，领会我段氏六脉神剑奥意。”
那面壁而坐、背对众人的僧人，开口说道。本因和尚和他身侧的另外一名和尚立刻从保定帝手中接过段誉。保定帝看了段誉一眼，便继续瞑目调息。
第六条银河这才知道，保定帝出家为僧之后，法名为本尘。那老僧所说本尘，即是指保定帝。
眼珠一转，第六条银河心中已然有了计较。
“哈哈，哈哈，”堂内众僧正各自救人的救人，参修的参修，寂静的牟尼堂内，除了段誉的呼痛声之外，蓦然间，响起了极其放肆无礼的大笑。
众僧循声看去，却是和段誉一起进来的第六条银河。
“施主既然发笑，想必有以教我。”面壁老僧缓缓道。
第六条银河笑道，“适才我陪小誉王子进寺时，听小誉王子说，本因和尚和小誉王子本是亲眷，序齿排辈，当为祖孙，然而本因和尚既已出家，便已四大皆空，六根清净，是以祖非祖，孙非孙，小誉王子于是称呼叔祖为大和尚，本因和尚于是称呼侄孙为施主。哈哈，”
第六条银河长笑，“原来所谓四大皆空，是形空神不空，所谓六根清净，是外净而内不净，你这和尚，看样子是堂内身份最高的了，却开口闭口我大理段氏，哈哈，却不知这是否算是四大皆空、六根清净？”
堂内众僧，除了面壁老僧看不到表情之外，尽皆失色。连闭目默默参悟六脉神剑的保定帝本尘，也豁然睁开双眼，眼中两道精光直射第六条银河。
“善哉，善哉，施主果然不愧是引发大阴阳神光的慧根之人。”那面壁老僧长声缓缓道，声音一字一顿，有着一种奇异的直摄人心的魅力。
随着长声缓语，面壁老僧身子原势不变，就这么缓缓旋转，回过身来，宛如屁股下面安放了一面转盘一般。
“嘶——”
看到了老僧的脸，第六条银河不由倒吸一口凉气。只见这老僧半边脸宛如婴儿，红润粉嫩，半边脸宛如枯树，干瘪死沉。
1．0 奇遇连连 1．74 六脉神剑
1．0 奇遇连连 1．74 六脉神剑
老僧看第六条银河吃惊的模样，突然开颜一笑，两边截然不同的脸，随着这一笑，牵动之下，煞是诡异。
“世尊释迦牟尼当年在拘户那城婆罗双树之间入灭，东西南北，各有双树，”老僧突然缓缓长吟，“每一面的两株树都是一荣一枯，称之为‘四枯四荣’，据佛经中言道：东方双树意为‘常与无常’，南方双树意为‘乐与无乐’，西方双树意为‘我与无我’，北方双树意为‘净与无净’。茂盛荣华之树意示涅槃本相：常、乐、我、净；枯萎凋残之树显示世相：无常、无乐、无我、无净。”
“如来佛在这八境界之间入灭，意为非枯非荣，非假非空。”老僧又是展颜一笑，“贫僧天龙寺枯荣，数十年静参枯禅，还只能修到半枯半荣的境界，无法修到更高一层的‘非枯非荣、亦枯亦荣’之境。”
第六条银河心中那是瞠目结舌，不知这npc老和尚究竟在说些什么，然而，脸上却是丝毫没有变化，满不在乎。
瞬息之间，第六条银河就决定来上一番胡搅蛮缠。
迅速整理了一下现实中哲学课隐约还记得的一点东西，第六条银河哈哈一笑，“老和尚，我看你四枯四荣，也是平常。无论是常与无常，还是乐与无乐，抑或是我与无我，再或是净与无净，归根结底，不都是一个有与无的问题么？”
靠，老子虽然对哲学不感兴趣，当初课堂上听了个不知所云，现在也根本没记住多少，基本上全忘了，但是，当初的这个有与无的二元哲学命题，我何天下可是多少下了番功夫的，虽然就实际情况而言，这点功夫实在有限，恐怕还对这啥啥二元命题不是只知道一点皮毛的问题，而是根本就曲解了的问题。但是，用来糊弄你个npc老和尚，却也绰绰有余了。
第六条银河心里念头千回百转，嘴里滔滔不绝，“且不说把啥啥常与无常、我与无我的字眼给树命名，显得矫情，树就是树，哪来的名？树即便有名，你老和尚和那释迦啥啥尼姑的，又怎么知道树的名就是常与无常、我与无我？这就正如你无法知道那树居然知道你老和尚和那释迦啥啥尼姑的名字一般！”
在第六条银河把释迦牟尼给说成释迦啥啥尼姑时，本因、本参和另外两个和尚就已经怒容满面，保定帝本尘也是微有嗔色，只有那阴阳脸老僧枯荣大师，却是面容不改。
第六条银河说起了兴致，干脆来了个口沫横飞，“这树和人之间，是不是相互知道，这且不说。回到老和尚你所谓的啥与无啥上来。刚才我说了，这就是有与无的问题。简单来说，有与无有两种情况，一是非此即彼，打个比方说，假如现在有人来找你天龙寺的麻烦，那人和你天龙寺都是互不相让，那么，你们就是有你没我，有我没你。这时候，老和尚你的我与无我，只能选一个。第二种情况是对立双方通过辩证统一，和谐共处。比如，”
第六条银河贼兮兮从保定帝本尘开始，挨个把牟尼堂内六个和尚面前的长卷给扫视了一遍，吞了口口水，继续道，“比如你天龙寺的六脉神剑剑谱，你老和尚想必很是看重，觉得让我看了一脉的剑谱，已经是很给面子了，已经算是报答了大理段氏因为大阴阳神光而欠下我的人情了。可是，出家人四大皆空，哪来的欠债，哪来的还债？嗯，扯远了，这且也不去说，还是回到有与无的问题上来。”
咽了口唾沫，第六条银河一口气把剩余的话说完，“有人要抢走你大理段氏的六脉神剑剑谱，你们肯定不答应，双方互不相让，那就是有你没我、有我没你的场面，也就是我刚才说的第一种情况。如果你们各退一步，让那人誊录副本而去，这样双方皆大欢喜，不用生死拼斗，那就是有了你，也有了我，也符合你佛家不争不怒的教旨。可是有与无的关系，就当真如此吗？就正如你老和尚的阴阳脸，看起来是一枯一荣，和平共处，可是左边的枯右边的荣，泾渭分明，这就表明了你这副阴阳脸的所谓枯荣共存，终究是虚假的。所以，妄图以一个啥与无啥的字词组合，来搞些枯与荣的玄虚，你老和尚和那释迦啥啥尼姑，根本就是婊子上花轿，搔首弄姿之余，还要装处女扮纯洁。”
枯荣大师定定盯着第六条银河，看第六条银河再不说话了，这才哈哈一笑，“施主，你能说说，你刚才那番话，究竟想要表达什么意思吗？”
第六条银河愣了一下，随即笑了起来，“靠，老子也不知道。”诡异一笑，又道，“老和尚，我刚才说话了吗？说即是不说，不说即是说，有就是无，无就是有。”
枯荣大师哈哈大笑，“六脉神剑剑谱，对你施主而言，这么说，那就是看就是不看，不看就是看了？哈哈，你到我身后来吧，六篇剑谱，你能领会多少，那就看你机缘了。”
枯荣大师转向本因，“本因，你把世子也放到我身后吧，大敌当前，天龙寺百年威名，几天后面临绝大考验，不是浪费你等内力的时候，世子的缘法，自有世子去处理，不是我等几个僧人能化解的。”
于是第六条银河和段誉就坐到枯荣大师身后。本因、保定帝本尘等五人，把身前的长卷送到枯荣大师身前，回到蒲团上，闭目盘膝而坐，静静参修记在心里的各脉剑谱去了。
第六条银河心中暗喜。靠，没想到这么胡扯一通，果然能够看全六脉神剑剑谱了。只是可惜，“学习”标签被这些和尚动了手脚，被一层淡淡荧光隔绝着，没法学习。
这一对照学习，第六条银河终于知道了六脉神剑的全部情况。六脉神剑分为无名指的关冲剑、中指的中冲剑、食指的商阳剑、拇指的少阳剑和双手小指的少冲剑和少泽剑。
1．0 奇遇连连 1．75 六脉神剑少商诀残篇
1．0 奇遇连连 1．75 六脉神剑少商诀残篇
其中，左手小指对应少泽剑，右手小指对应少冲剑。
第六条银河的前世小茶缸，曾经从天榜第一日出东方那里偷到过一册《六脉神剑少商诀残篇》。第六条银河曾经翻了个滚瓜烂熟，只是没有拍击学习标签而已。由于是残篇，许多地方说得不明不白，不清不楚，第六条银河还以为少商诀残篇就是六脉神剑其中一脉剑法。而今，对照全本六脉神剑，第六条银河才明白过来，少商诀残篇，说的是食指的商阳剑和拇指的少阳剑两路剑法，只是两路剑法都不全。第六条银河简单估摸了一下，少商诀残篇记载的商阳剑法，大概有全本商阳剑法的70％，少阳剑法则大概是全本少阳剑法的80％。
当真不愧是残篇啊。第六条银河微微感叹。
花了几个时辰，好不容易记下了六路剑法，第六条银河已经是头晕脑胀。展目四顾，只见偌大的牟尼堂内，加上自己和段誉，虽是坐着八人，却是半点声息也无，包括保定帝本尘在内的六个和尚，都仍是闭目盘坐，身子纹丝不动。
再看段誉，却不知何时，已经好了，正坐在左侧，出神地看着枯荣大师身前摊开的六卷剑谱，双手十指不停虚点。
天下江湖从开服第一天，就开始记时纪年了，玩家属性面板可以查询天下历年月日和时间。
查看了一下属性面板的天下历日期和时间，第六条银河发现，这次自己全身心记忆六脉神剑剑路，用去了大约三个多时辰的时间。第六条银河不觉小小惊奇了一把，自己居然枯坐了这么长时间，看来这次是真的准备好好提高实力以便好好款待一番73名绝世了。
无聊了一阵，第六条银河下了线。
在现实六个小时内，现实中的何天下虽然有事，但是仍不断抽空上线，然而牟尼堂内，始终一切如常，连段誉的怪病，也再没发作过。
现实六个小时后，也就是游戏六天后，何天下再次上线，第六条银河出现在牟尼堂内。
这一次，又轮到了何天下的集中游戏时间，可以连续近八个小时在线，也就是游戏连续近八天在线。
过了这八天，第六条银河就该赶去篝火山谷，利用鬼疯子小阴阳域来阻挡追杀的人了，因为那时候，甲等祸乱阴阳符的效力，差不多也就只剩五六天，就该消失了。这五六天在现实里也就是五六个小时，这五六个小时里，何天下现实里的事情决定了他不可能连续在线，只能逮着空子偶尔爬上来呆上一会。所幸的是，那时候每次逮空上来，现实里虽然每次大概也就十来分钟的时间，但是放到游戏里，每次却也有四五个小时，也就是两个多时辰了，足够第六条银河慢悠悠赶到篝火山谷去。
上了线后，对着正无聊地趴在地上数大颗尘粒的段誉微微一笑，第六条银河从包袱里掏出《六脉神剑少商诀残篇》，手掌一拍，拍击了“学习”标签。
少商诀残篇悄然化为一阵白光消失。
段誉抬起头来，愕然看向第六条银河。只见两道白光悄然出现在第六条银河身上，满满地，向着第六条银河双手汇聚而去。
本因、本参、保定帝本尘等五僧，仍是闭目不语，枯荣大师却豁然睁开双眼，看向第六条银河，眼中精光闪动。
段誉实在佩服死这些和尚了。这几天里，就这么坐着，小沙弥定时送碗清水和一点素食来，几个和尚吃完之后，又恢复了不死不活的样子，段誉都出去撒了n次尿了，六个和尚居然毫无如厕迹象。别的和尚也就罢了，保定帝刚刚落发剃度而成的本尘，段誉却是熟悉的，却没想到也能这么能坐。
而六个和尚中，最能坐的，却还数枯荣大师。别人这八九天里，打坐的时候，眉毛大概还是颤动了一点点的，枯荣大师却是当真是浑身从上到下、从眼睫毛到一身汗毛，当真是纹丝不动。
所以，看到枯荣大师此刻睁看眼来，看向第六条银河，段誉实在是惊奇不已。
只见两道白光游离到第六条银河双手手掌部位时，骤然各自一分为二，瞬间消失。
段誉隐约看见，四道白光，似乎悄然隐入了第六条银河双手食指、拇指。
“呔！少阳剑！”
第六条银河骤然睁眼，一声大喝，右手拇指一点。
却没有任何动静。
段誉“噗哧”一笑。
“商阳剑！”
第六条银河不信地挥动食指。和拇指点动的情形一般，也是没有丝毫动静。
此时其余五僧都被第六条银河从冥想中惊醒过来，看向第六条银河。
两番无功，第六条银河煞是没趣，讪讪一笑。
第六条银河心里正奇怪，耳边蓦然传来枯荣大师的声音。
“施主适才所学的，莫非是《六脉神剑少商诀残篇》？”
第六条银河一愣，抬起头来，看向枯荣大师。随即，第六条银河连忙点头，把得到少商诀残篇和刚才拍击了学习标签的事情，一股脑儿说了，甚至还把自己这几天疯狂修习内力天经，已经取得小小突破，原本只有100：1的兼容比例，已经扩展到了大约150：1的事情，也给说了。
枯荣大师长叹一声，看了看第六条银河肩上黑色的无名神弓，表情似是惋惜，又似是冷漠，似是欢笑，又似是哭泣。
“若是施主真正具备86级实力，施主适才必然不会草率学习。”枯荣大师轻叹道，“一百年前，本寺一位前辈高僧，出家之前，曾在军旅杀伐征战，箭术超群绝伦。出家之后，于六脉神剑的修习，颇有天赋，成为天龙寺近两百年来，唯一能够同时运使六路剑法的人，身手之高，当时罕有其匹。”
1．0 奇遇连连 1．76 三杀堂
1．0 奇遇连连 1．76 三杀堂
“这位高僧念念不忘俗家之时军旅之中磨砺而得的箭术，千方百计试图把六脉神剑化入箭技之中，失败数十次之后，终于被他想出一个主意。”
枯荣大师顿了顿，这才接着道，“射箭时，搭箭的主要是拇指食指。于是这位高僧尝试把少阳剑和商阳剑融合进入射出的箭支中。这个尝试，经七年，成功了一大半。然而，就在快要成功的紧要关头，这位高僧天时已到，涅槃回归西方极乐。圆寂前，高僧不愿经年心血就此付诸东流，于是留下了《六脉神剑少商诀残篇》，并在其上设下禁制，本领不到、境界不到，无法学习，而本领和境界到了，学习时自然而然会发现这是一册还未成型的残卷，需要修习者去完善、补足。”
“若不是大宗师，或遇到大机缘，要想完善、补足一门还未创造成功的功法，那是根本就不要想。”枯荣大师的声音仿佛自九幽飘来，“听世子言道，施主曾顿悟凌波微步变异版本，说起来，此番顿悟，和创造功法，也差不多了，这就是施主的大机缘。大阴阳神光和武之意结合，加上和大阴阳神光关系密切的凌波微步和六识神通，施主才得以顿悟成功。此等机缘，却是可遇不可求，谁也无法知道自己能有此机缘，能在何时得遇此等机缘。”
“而若是到了大宗师境界，那也不必稀罕此等未成的箭技了。所以，这册少商诀残篇，自从问世以来，虽仅只一卷，辗转流经多人之手，却一直未被学习。”
枯荣大师双眸精光暴射，看定第六条银河，“施主却是古怪，未具备86级实力，却能够成功拍击‘学习’标签，成功学习。少商诀残篇虽是残篇，需要修习之人完善、补足之后才能成为箭技，但是却具备少阳剑、商阳剑部分残缺功能，然而施主成功学习，又得参研六脉神剑全谱，却居然发不出少阳剑、商阳剑。尤其是施主居然能使此弓开光……”
枯荣大师此言一出，第六条银河立刻一惊一喜。自从得到无名神弓后，这弓也算是被不少高手看到过了，乔峰更是隐约点出了这把弓的一点属性上的奥秘，可是终究没有说出此弓的来历。而今，枯荣大师言语之间，却透露出对这把弓的熟悉——至不济，也知道点什么。
这让第六条银河如何不惊？如何不喜？此前乔峰点出此弓部门秘奥，那时候第六条银河还没什么感觉，然而自从万劫谷和段誉一起成功引发大阴阳神光，在神光中一边参修大阴阳术秘奥，一边也窥见了系统所谓的“未来”与“因果”的部分模糊场景，第六条银河却是知道，自己现在这个游戏人物，只要不自杀删号，那么，都将和肩上这柄当初得来容易、如今摆脱却难（当然，其实也舍不得摆脱）的怪弓，有着密切关系。甚至，第六条银河在大阴阳神光中，曾经恍惚感觉到，这把弓，将成为自己今后游戏的最关键要素。
所以，此刻从枯荣大师嘴里，似乎能隐约听到这把弓的内幕，第六条银河如何不喜？又如何不惊？
“大师知道此弓内幕？还请大师教我！”
第六条银河急急打断了枯荣大师的话，迫切问道。
枯荣大师却反而沉默下来。半晌，在第六条银河等得不耐时，枯荣大师终于开口。
“也罢，相逢即是有缘，何况施主还入了天龙寺，更何况施主引发的大阴阳神光不仅间接解救了世子和郡主，避免了世子、郡主在邪药控制下做出段氏先门百年蒙羞之丑事，大阴阳神光还直接让我大理段氏四人受益，天龙寺虽跳出世俗，但与世俗段氏，却是不可分割，此即我佛所云分即是不分，离即是不离，天龙寺也没必要为此遮掩。”
“从牟尼堂出去，向左而行，百步之外，有三杀堂。施主可自行进入。若是真有缘法，不必贫僧多嘴转述，施主自能明白其中机缘。若是缘法不够，纵然贫僧多嘴，尽述其中机关，却也不过是让施主听了一个茶余饭后的消遣故事而已。”
枯荣大师袍袖一拂，第六条银河立刻被一股柔韧力量托着，身不由己站了起来，向着牟尼堂大门飘出。
“吐蕃国师的书函，日前施主回到现实世界时，天龙寺已经收到，吐蕃国师鸠摩智三日后降临我天龙寺。本尘蒙施主关照，在大阴阳神光中窥见世子是避免天龙寺此番劫难的关键人物。贫僧预知未来却是不行，只能凭世子目前为止和施主的缘法，判断届时施主若在，对世子将有大裨益。所以，施主有三日时间在三杀堂内获取机缘，感悟缘法。三日之后，贫僧当亲自迎接施主出三杀堂。”
第六条银河被这股柔力托着飘出牟尼堂时，身后，枯荣大师的声音传了过来。
这股柔力一直把第六条银河向左送出百步，才悄然消失。
第六条银河定神一看，身前是一道老旧的�
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