莲山-第8部分

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　　王胖子站起来拱了拱手道：“‘子午流柱’是什么？小郭大夫，我这人好学，您能不能给我解释一下？”
　　郭婧说：“你想知道？不过要是在古代，别说你这么问，就是跪在我家门口求我，我都不一定告诉你的，不过现在时代不同了，愿意学中医的太少了，我就给你解释一下吧。”
　　她想了想接着说：“我直接说你们可能不信，电场磁场的感应你们应该知道吧。”
　　王胖子说：“知道一点，但不是很了解，您请说。”
　　郭婧：“你们知道物理学中的流体力学吗？……就是流动的液体会产生微弱的电流，人体内流动的血液也会产生微弱的电流，有电流就有电磁场，婴儿出生时，在剪断脐带的一瞬间，血脉的流通就不受母亲的影响了，受当时当地地球磁场的影响，婴儿体内血脉的会进入全新的状态。”
　　她说到这里见他们都有点发愣，笑了笑接着说：“不知道你们能不能听明白，从科学角度也就只能这么说了。”
　　陈叔问道：“这道理我可以理解，但不太明白您是根据什么来推算的？”
　　郭婧说道：“你应该知道天干地支吧，天干是宇宙间各种天体对地球上万物的干涉和影响，地支是地球的山川草木等对人的各种影响与支承，人在出生的一瞬间，自身的磁场就定型了，体内的十二正经以及奇经八脉等，会根据天干地支等阴阳的变化，随之有规律的变化。”
　　陈叔说：“所以，你刚才推算的就是知月在这个时间点上，经脉及气血的走向变化，然后用针法帮她恢复到正常的状态，是这样吗？”
　　郭婧笑道：“这位叔叔也懂医学啊，的确是这样，不过我具体是怎么推算的，那是我的家传密学，就不能告诉你们了。”
　　陈叔站起来，长揖及地，说道：“真想不到能在此地遇见如此高人，姑娘的医道如此精湛，让在下佩服不已。”
　　郭婧让他的举动下了一跳，说道：“你可别这样啊，我不过是个普通的赤脚医生而已，好了，时间也差不多了，我把针起了。”说着话，把银针一根一根的拔了出来。
　　

第二十四章　奇经八脉
更新时间2015…1…28　16：52：11　　字数：2415

　对于他们的对话，张守中也能听懂个大概，关于磁场电场之间的关系，他只记得上学时学过，但当时就没学好，只知道有那么回事，关于天干地支，他一直以为天是主干，地是枝叶，今天一听才知道，原来是这么回事。张守中暗下决心，回去以后要好好读书了，别的不说，在这两个美女面前都让他感觉抬不起头来。
　　后来知月都是下午去治伤，因为上午还要上课，他们再次去治病的时候，张守中没有再跟着，而是去找孟夫子了。这天中午他们到了约定的见面地点，张守中又说了一下他的情况。
　　孟夫子听完后说道：“不错，看来是真的打通任督了，你要注意了，打通任督二脉以后可能会出现一些超能力，比如会有预知的能力，有些人能遥感，还有些能遥视或者远听等等。”
　　张守中：“真的吗？我也可以使用大神通法力了？”
　　孟夫子：“别着急，我还没说完呢，我说的这些所谓的超能力，都不是真正的神通，都是假的，所以，就算出现了你也不要高兴，因为很多都是错觉。”
　　张守中：“原来这样啊，那我什么时候能有神通？”
　　孟夫子：“还早着呢，我告诉你吧，在一千个修行人之中，如果有一两个人能修得真正的神通，那就可以算是奇迹了。所以说，你急也没用，至于能不能修成要看你的造化。”
　　张守中有点不甘心的说：“那么我以后再练什么功夫的话，会不会变得非常容易了呢？”
　　孟夫子：“哼，你那是武侠小说看多了吧，不过，这么说也有一定道理，打通任督之后，对练其他的功夫的确是有一定好处的，要不怎么说你正处的阶段叫筑基呢，但你小子也别高兴的太早，这离金丹大道的境界还差得远呢，你现在连门都还没迈进去。”
　　发现孟夫子又要开始损他，张守中赶紧问道：“那我下一步该怎么练呢？”
　　孟夫子：“嗯，这才是正题，你现在有两条路可以走，按照普通的路子，你现在可以行周天沐浴之功了，这套功法和佛门的‘轻安’有点相似，不同的是，轻安是从头顶开始的，而玉液周天是从重楼，也就是气管开始的。修炼时，首先用舌尖抵住上颚的牙根底部处，意念放在舌根上，然后会有大量清甜的唾液溢出，等到满口时，略微漱口，后分成三口咽下，意念跟随唾液下降，经重楼，达膻中、尻尾、中脘、神阙，至气海，然后从气海分开两路，至左右大腿，从膝至足三里，下脚背及脚大拇指，又转入涌泉，由脚跟脚弯循大腿而上至尾闾，合作一处，过肾堂、夹脊、双关，分送两肩、两膀、两臂外侧、手背、中指指尖、手内臂、耳后、由胸旁至腮后，经百汇、印堂、山根、上腭、复归舌根。如此为一个循环。”
　　张守中：“这个太复杂了，我恐怕记不住，那第二条路呢？”
　　孟夫子：“第二条路，就是你在修玉液周天之前，再加一道程序，先彻底打通奇经八脉。”
　　张守中：“那么说，玉液周天是免不了的了？”
　　孟夫子：“当然不能免，你打通经脉靠得是真火之力，玉液周天就是再用真水之力中和一下。为了让你打好基础，我已经决定了，让你走这第二条路。”
　　张守中有点不满的说道：“既然你都决定了，还说什么？”
　　孟夫子：“我是让你明白其中的关窍，任督二脉是奇经八脉中的两条，之后你要做的就是意守中宫。”
　　张守中：“中宫在哪里？”
　　孟夫子：“中宫也叫黄庭，黄颜色在五行中属土，土在方位上也表示中间，可以说在心和肾的中间（古人称之为“心下肾上”），或者说在中丹田和下丹田之间也行，具体位置需要用意念来感知。”
　　张守中：“怎么去感知呢？”
　　孟夫子：“用心，不要用脑，用《中庸》的话说，‘喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。’就在喜怒哀乐将发未发、未发忽发之际，就能感觉到了。当你境界足够高时，这里也可以当做玄关。”
　　张守中：“怎么又出来个玄关？玄关是什么？”
　　孟夫子：“玄关本是没有位置的，既不在体内也不在体外，但可以用中宫做个假借。你知道不知道都无所谓，你这辈子都未必能达到玄关境界。至于大药离你还近点，不过现在你也没必要知道，等时机到了我自然会告诉你的。”
　　张守中：“那也不一定达不到啊，你先说说是怎么回事吧。”
　　孟夫子：“告诉你也无妨，玄关就是接通物质世界和虚无世界（西方人称之为虚数空间）的关口，古人所说的‘两重天地’，指的就是这两个世界，突破玄关之后，就可以从虚无空间内借来无上大神通法力……”
　　等张守中回去以后，知月他们治伤已经回来了，有意思的是王胖子果然在附近租了间房子住下了，天天陪着知月和陈叔他们去治疗。
　　这几天发生的事，另张守中有点反应不过来，他曾读过半本仙侠小说，为什么只读了半本？因为他感觉那东西实在太假了，除了故事情节还能看之外，其他设定的东西，夸张得有些过分了，所以看到一半就看不下去了。这次通过自己的亲身经历，发现那些神通竟然都是有法可循的，而且也是真实存在的，因为他亲身经历过。
　　袁世凯小的时候，他家附近正在打仗，别人看见打仗都吓跑了，而他看见了却兴奋地不得了。张守中则正好相反，他生性喜欢清静，讨厌纷争，史先生和王胖子他们的事，张守中虽然好奇，但并不像掺和，但是三天后发生的一件事，却不小心把他的另一个朋友给牵扯了进来。
　　那天他下班后正好从王胖子门口经过，听见他在里面嘟囔嘟囔的好像在念书，出于好奇，他就敲门进去看看。
　　这个王胖子做事好冲动，也时常蛮不讲理，但好处是很容易相处，他住在这里，张守中没有几天就跟他混的很熟了，所以跟他打交道也开始随意起来。
　　张守中进去后发现王胖子竟然在念经，他差点笑出声来，因为我第一次看见他那正经八百的样子，总感觉有点滑稽。他说他正为他的猞猁弟子念往生咒，张守中问他为什么不请个和尚来念，王胖子说在当地他不认识和尚。
　　张守中：“我有个同学，叫田玉秀，外号玉和尚，是个在家修行的居士，而且就住在附近，我可以把他请来，怎么样？。”
　　注：1、奇经八脉：督脉、任脉、冲脉、带脉、阳维脉、阴维脉、阴蹻脉、阳蹻脉
　　2、百度百科中认为中宫就是中丹田，这种说法是错误的。
　　另外，百度百科中对任督二脉路线的描述也不完整，需要注意。
　　

第二十五章　六妙止观
更新时间2015…1…29　9：36：32　　字数：2423

　王胖子：“那当然好啊，不过你那同学真的懂吗？”
　　张守中见他不信，就给他介绍一下田玉秀的情况：
　　关于田玉秀，只有几个比较亲近的朋友才知道，他有一部修行秘籍，叫做《六妙门次第论》，关于它的来历还有一段小故事。
　　杭州西湖以西的灵隐寺（没错，就是活佛济公所在的那个地方），相传历史上每次国家出现大的动乱或改朝换代之时，大殿房梁就会断掉（大殿最近一次坍塌是在建国初期，嘿嘿，看来传说不虚）。40多年以前，正直十年动乱时期，各地都在破四旧，寺庙首当其冲，但灵隐寺却没事，原因是来自周恩来总理的一封电报——“灵隐寺暂加封闭”，而给寺庙送消息的就是田玉秀的爷爷——田玉屏。
　　当时的住持大悲法师因田玉屏冒险送去消息，赠送他一本小册子，正是《六妙门次第论》，他很感激的收下，然后私藏了起来，他猜测那可能是好东西，但又不敢带在身上，然后卷在衣服里寄回了老家五莲，并嘱咐儿子藏好，但是田家祖祖辈辈识字的也不多，对这种不能卖钱的东西当时也没怎么重视。
　　2010年的春天，田玉秀正在五莲技校学习，和张守中一个班。有次他家里收拾旧物时他无意中看到了那本小册子，打开一看，立刻就被吸引住了。
　　很多人认为，和尚平时做日课，就是打坐念经，或者在旅游景点卖个香骗个钱什么的，但并不清楚他们如何打坐如何念经，佛门中无论禅宗、净土宗还是天台宗或密宗，都有非常详细而又隐秘的修行方法，《六妙门次第论》讲的是天台宗的一类打坐念经的具体步骤以及注意事项，和古代的武功秘籍差不多。
　　此书相传最早是由唐代智者大师所创，又经后人注解而成书。书中把修行分为六个步骤：一数、二随、三止、四观、五还、六净。其中的每一步都讲的非常详细，甚至不需要他人指点就能学得会。
　　玉和尚用了3个月的时间修完了前三步，第四步观法，他已经修成了不净观，正在向白骨观迈进，而此时的他还不知道，他的精进之神速足以让其他修行人侧目。
　　张守中又给王胖子简单介绍了一下玉和尚的情况，至于他的秘籍什么的，张守中当然没说，就说了些他如何一心向佛、如何念经之类的话。
　　王胖子听后马上拍掌叫好，让张守中赶快去请，还说会给他们酬谢的，张守中觉得这也不是什么坏事，就给玉和尚打了个电话，简单说了一下情况，而玉和尚也没多说什么就同意了。
　　玉和尚家离这里就隔了两条街，不到十分钟他就赶过来了，张守中给他们相互介绍了下，又说了一遍事情的经过，玉和尚从胖子手里接过那本《往生咒》，看了看四周没有蒲团，就在胖子的床上盘起腿来，开始念经。
　　他用的是佛门中流行的七支坐法：
　　1。双足伽趺，也就是双盘，和瑜伽的莲花座类似，脚心朝上，左脚放在右腿上，右脚放在左腿上，或者左右腿位置颠倒过来也行；
　　2。脊柱竖直，相当于脊柱的每个关节都整齐的罗在一起；
　　3。左手平放在胯骨上，右手拿书，（标准的方法，应该是右手放在左手上，拇指相扣，玉和尚这是为了念经方便才没这么做的，他不会背诵，就只能照着读了。）
　　4。左右两肩稍微张开，使其平整适度为止；
　　5。下颌微收。
　　6。两眼微闭（玉和尚没闭眼，因为他还要看经书呢）。
　　7。舌头抵着上颚的牙齿根部（玉和尚也没这么做，舌头不动怎么念经）。
　　过了大约过了一盏茶的功夫，玉和尚把经书往旁边一扔，擦了擦额头的汉，说道：“好像哪里不对劲，我怎么也念不下去。”
　　胖子凑过去说道：“怎么了？是不是不能集中精力？”
　　玉和尚：“不是，我越集中精力越不行，可能是你的徒弟已经投胎了，也可能怨气太重，我没法给他超渡，反正我在这念经根本没用。对了，我姨父可能知道怎么回事，我打个电话问问。”
　　他接着拨了个电话，说了几句还提了他们所在的地址，然后就挂了，接着对张守中和王胖子说道：“对不住了，我可能帮不了你们了，我姨父听到这件事之后，好像很生气，说是要过来找我。”
　　张守中看王胖子，王胖子也在看他，见他也是一脸的疑惑，两人对视了一眼，他们也没感觉到这事有什么不对的。不过张守中心里还是有些打鼓，他无意间把玉和尚牵扯进来，如果玉和尚的亲戚也是修行人的话，恐怕会不高兴，不过话又说回来了，不高兴也无所谓，毕竟他们是在做好事。
　　不一会，玉和尚的姨父果然来了，开门一看，竟然就是那个算命的史先生，史先生进来看了看，先和王胖子打了个招呼，然后又对张守中和玉和尚说道：“你们两个孩子太胡闹了。”
　　张守中反驳道：“我们是在做善事，怎么是胡闹呢？”
　　史先生：“你们这么做，按说是没什么错，可是你们却破坏了我的计划。你就是跟玉秀同班的那个小张吧？你还记得上次你找我算命时说的那个老鞋厂的事吗？”
　　张守中点了点头说：“当然记得，这跟那事有什么关系吗？”
　　史先生：“告诉你实话，你们在为这只猞猁超渡的时候，在不远处的另外一只猞猁也受到了影响，你上次说的老鞋厂其实是有妖魔作怪，我们上次去降妖除魔了，但并没有除干净，而是故意留了一手，让它们的一缕残神有机会逃走，这样就可以跟踪它们，以此找到其幕后黑手……”
　　史先生说出的当时的情况，其实张守中早就知道的事情的经过，只是有些暗中操作的事他还不知道，其实史先生当时并没有把那阴神猞猁彻底消灭，而是故意给它留了一缕残神，让他慢慢凝聚，然后再去找教他修行的那人，史先生就可以跟踪着找到那人了。
　　附录：关于天台宗六妙门的小止观法，后来还有个说法，《老子他说》云：“后来演变为天台宗山外的三十六步修炼气功程序，再传到了日本，便成为合气道、武士道等的功夫。”
　　

第二十六章　奇异的小狗
更新时间2015…1…29　11：36：22　　字数：2160

　后来史先生还真找到了那人，但自忖不是那人对手，准备去找空净法师帮忙擒住那人，但在史先生将要离开的时候，见那猞猁的残神忽然出现异动，似乎要摆脱某种束缚，但又被那人抓住了，这种情况下，如果诵经那人修为足够高，就能感应到猞猁的位置了，而那人收住猞猁的残神后，立刻就躲了起来。
　　这样一来，那人有了警觉，再想抓住他可就就难了。史先生没有去追，怕让那人发觉了，警惕心会更强，就在他懊恼的时候，玉和尚的电话就打过来了，所以史先生说坏了他的大事。
　　张守中心说，这史先生反应也太快了，空净法师出手的一瞬间，他立刻就想好了一连串的计策，要不是他们无意中的捣乱，他很可能就成功了。
　　他们听完后，只好不断的道歉，王胖子也是后悔的不得了，他来莲山县，本来是来帮忙的，结果却连连给人帮倒忙，把他也郁闷坏了。史先生也只能苦笑，最后提醒他们这些人，莲山县的问题还没有解决，他在调查别人，别人也可能正在调查他，让他们规规矩矩做人，千万别惹事，否则很可能会自找麻烦。
　　接下来，史先生他们还在继续寻找那个幕后者，王胖子继续陪着陈叔和知月去治伤，张守中还是继续着他的修行。
　　自从打通任督二脉一来，张守中就感觉精力越来越充沛，浑身有用不完的力气，上一整天的班也不觉得怎么累。遗憾的是，按照孟夫子的指点，他又修炼了一周的时间，却一直没有效果。
　　这天休息，他准备出去放松放松，或者是说把积攒的力气用出来，然后就背了个旅行包，出门坐上城园公交，去了五莲山。他没有市内旅游用的一卡通，但有本地的身份证，花20块钱买了张票，就顺着山路爬了上去。
　　要在以前，他爬不了多高就会累得气喘吁吁了，而这次他一路没停下来休息，一口气就爬了一多半，虽然还是夏天，而他就出了一层细细的汉，并没有出大汗，这是体质极好的象征。不像有些人，在夏天锻炼的时候，经常把自己弄得大汗淋漓，这样虽然让体格强壮了，但身体内的津液消耗太多，反而对身体不好。
　　稍微科普一下，人的身和体是不同的两个概念，身说的是包含五脏六腑及大脑的部分，体说的是四肢及肌肉部分。人老的时候，先从四肢开始衰老，是因为剩下不多的气血都去滋养身了，所以说身比体更重要。我们常说的身体健康，其中四肢及肌肉强壮有力叫健，身内经脉畅通叫康。
　　他走到了一个岔路口，左边的路比较好走，右边的路更窄一些还有不少台阶，第一次来的人，很容易往左走，可能是有人故意这么设计的，张守中知道往那走就是五莲山上的一个景点，叫“水帘洞”，想过去的话还得花钱租个手电，往右边走能继续往上爬，他当然选择了右边这条路。
　　现在是旅游淡季，山上没有几个人，但张守中却碰见了一件让他不得不管的事。因为他忽然定听见了一段对话。
　　甲：“终于找到了，这次一定要抓住那畜生。”
　　乙：“小声点，别把它惊动了。”
　　甲：“是我先发现的，等抓住了，那块玉算咱俩的，那小狗算我的，回去吃狗肉。”
　　乙：“那可不是狗，吃它的肉小心中毒，先别想这些了，你从右边包抄过去，千万别让它跑了。”
　　听到这里，张守中忽然就想起了王胖子所说的那只猞猁，心里咯噔一声，他想了一下，立刻就作出了一个决定，不管那是什么，决不能再让那猞猁的悲剧重演了，那又该怎么去阻止呢？
　　张守中脑子里飞快的想着办法，再看其中一个人已经站起身来，悄悄的朝一边走了过去，他急得心砰砰乱跳，忽然急中生智，就大声喊道：“这位大哥，请问一下，爬到山顶要走那条路啊？”
　　张守中这一嗓子，把那人吓了一跳，再看一只黄色的小狗，从一颗大树后面窜了出来，嘴里好像叼着个东西，一眨眼的功夫就跑没影了。
　　那人回过头来，狠狠的瞪了瞪一眼，指了指右边的路说：“从那走。”
　　张守中强忍着笑，说了声谢谢，就从右边爬个上去。
　　爬到山顶，看着远处的山川起伏，张守中感觉内心一下子开阔了许多，他没有刻意去找山上的景点，而是走到一个没有其他人，视线又足够开阔的地方，找了块石头做了下来，静静的体验着大自然的妙趣。
　　他坐在那里，一时间想到了很多，想到古人游历名山大川时，经常写一些表达心旷神怡，直抒胸臆的诗词文章。古时候只要考取了功名，就可以享受国家配给的粮食，这叫禄，如果能当个一官半职，国家还给发工资，那叫俸。那时候能够食俸禄的人，名额非常少，竞争压力一点也不比如今小。而且许多旷世之才，都没能得到机会，施展平生的报复。但他们并没有因此而气馁。他们有的兢兢业业，造福一方；有的寄情于山水，身心豁达，写下不朽的名篇；有的韬光养晦，继续提高自我，为日后的更大发展奠定基础。
　　张守中想着想着，忽然进入了定境，感觉整个身心和大自然融为了一体，这种感觉非常美妙，他什么都没想，但感觉非常美好，有种淡淡的喜悦。他当时还不知道，他所坐的地方正是一个灵气充沛的地方。
　　过了不知道多久，他心念一动，想到也许这可能是他突破境界的机缘，因为他感觉这个时候，他的身体异常轻灵，体内真气鼓动，似有冲关的迹象。他曾坚持了一周都没见效果，这回应该是火候到了。有了这些想法的时候，他自然就出了定境。
　　他看了一下时间，竟然已经是下午了，他起身略微整理了一下，就下山去了。
　　走在下山的路上，忽然一道黄色的影子出现在了张守中的面前，定睛一看，原来就是那只黄色的小狗，他后腿上带伤了，还流着血。
　　

第二十七章　如切如磋，如琢如磨