惊艳一枪-第26部分

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　　　　大衣居上嘴角溢血。
　　　　老林撼动不已：“你怎么了……M
　　　　天衣居上惨笑，他眼角流出了血痕。
　　　　老林哽咽道：“我知道，你是怕误伤了我，所以硬生生撤掉神功，因而尽伤经脉——”
　　　　天衣居上鼻端也淌出了血珠。
　　　　老林已说不下去。
　　　　元十三限如鬼魅一般出现在老林掸师的后头。
　　　　他猝然出手！
　　　　十指急拿老林禅师背门十二大要穴！
　　　　老林禅师知道天衣居士为不伤及自己而致伤重，致使神骇意乱，竟似全未察觉元十三限向他背后出手！
　　　　天衣居士正感觉到生命飘落折断的痛楚——那就像一片叶子要离开杖干了，就待一阵风吹来，猛然运聚了“天衣神功”而又自行全然尽泄，对谁来说，这都是无法承受得了的消耗；对他而言，更是生命的迅疾流失。
　　　　生命正在逐渐离开他了。
　　　　——但更重要的是：他也正逐渐离开了生命。
　　　　因为生已无可恋。
　　　　——快乐才活下去。
　　　　悲伤又何苦赖活？
　　　　人在悲伤的时候，很容易就“下想活了”。
　　　　其实，只要撑得过这一个关隘，就可以继续求生下去，但偏偏这“一阵子”不易度过：一旦过不了，便死生契阔、阴阳相异了。
　　　　天衣居士本来是淡泊无为的人。
　　　　这种人有两个特色：一是可以无所为也无所求的括下去，一是甚至活不活下去都不重要了。
　　　　此际，他生命的火焰已燃到尽头。
　　　　他先失去了儿子，也丧失了妻子，他原想为剪除宿命中和家国巨跺蔡京尽点力，偏他又不是自己师弟元十三限的对手。
　　　　所以，他已失去求生的理由。
　　　　没有了活着的意志。
　　　　——算了吧，大家都走了，我也生不如死，就不如死了吧……
　　　　一个人失败了不一定就真的是失败，但认命了寸是真的无可救药了。
　　　　他听得到生命远离他的足音。
　　　　他看得见死的亲切。
　　　　他感觉得到死亡和他的贴衣相呢。
　　　　他连“报仇”欲望都消失了：
　　　　罢了，世上有的人害人，有的人为人所害，我只不过是被人所害的人而已……那也只不过是一种人而已，在业力巨流里，谁都没什么可以不忿冤屈的。
　　　　他一旦认命了，生命之火便遇上哪一阵适时的凤。
　　　　一一一火将熄了。
　　　　这开在人间树上的一张叶子、即将归根飘落…
　　　　就在这时候，他看见，老林禅师遇危！
　　　　这景象反而使他睁大了眼。
　　　　不能死！
　　　　——朋友有险！
　　　　一下子，求生的意志又上来了！
　　　　——大仇未报！
　　　　老林禅师遇险的情形冲击了他。
　　　　——如果老友死在他眼前，他死不瞑目。
　　　　希望朋友不死反而成为他一种不死的意志。
　　　　意志力有多大？
　　　　——不知道。但那至少是人类最大的一种力量：没有它，从一条小路到万里长城，人类都走不出来做不出来，这万物之灵也就不灵了。
　　　　老林禅师就在天衣居士震骇的眼神里读出了一件事：
　　　　他不放心！
　　　　——不放心什么？
　　　　她看人天衣居士的眼瞳。
　　　　于是察觉他背后十指箕张的敌人。
　　　　却在此际，元十三限又陡然发出一声大喝；
　　　　“你也死吧1”
　　　　他的双手已抓住老林禅师～
　　　　他发出大喝也有他的理由。
　　　　他高做。
　　　　他要指省对方：
　　　　我在攻击你。
　　　　——仅管那是他必杀之敌！
　　　　他深谋远虑。
　　　　他那一声大喝，正是“一喝神功”，足可震得对方失心丧魂，丧失了战斗的能力。
　　　　活着的能力。
　　　　果尔江一声喝，使老林禅师本从天衣居士眼瞳中看到背后的大敌，却仍不及反应。
　　　　他一把抓住了他。
　　　　他要把他摔出去。
　　　　摔到生命之外的地狱去。
　　　　——就算那是一座山，以他的“大摔碑法”，他也大可把对方像一尊瓷器般摔碎摔裂！
　　　　五十三攻击
　　　　没有裂。
　　　　——甚至没有“起来”。
　　　　他抓住了老林禅师。
　　　　可是井没有成功的把对方抓起来。
　　　　——老林大师就像是整个人都黏在地上：甚至是跟整个大地都紧黏在一起了！
　　　　恨地无环。
　　　　就算元十三限有盖世神功，灭绝大力，也总不能把整个大地都掀翻起来。
　　　　就在这时，元十三限忽然感觉到一种诡异怪异惊异至极的情形。
　　　　那是一种：
　　　　爆裂
　　　　——分裂开来的“爆”。
　　　　他的头，仿似已和身于分开：他的身子，仿佛已和盘骨裂开，他的人，似已分成了三个部分；他的生命，便要给切开了三段。
　　　　——当然，这一切，得有一个“先决条件”：
　　　　如果不是元十三限的话。
　　　　元十三限在这一刹那间领悟：
　　　　老林禅师的“翻脸大法”及“霹雳神火”，已修到不需要借助任何火器，只要敌人的身子沾及他，他就能把“爆炸力”传达过去，在对方体内造成爆炸断裂的效果。
　　　　——可惜他的对手是元十三限。
　　　　老林禅师把内劲传人他体内——但在还没有“爆炸”之前——他已先将之转传入地底里。
　　　　——然后才“爆炸”。
　　　　这爆炸力仍然爆炸了开来：
　　　　在地里爆炸。
　　　　老林大师原本跟大地连在一起，现在突然失去了依凭。
　　　　元十三限已把老林和尚抓了起来。
　　　　他正要把雷阵雨摔出去。
　　　　——向着山壁甩过去。
　　　　就在这时，夭衣居士突然睁目。
　　　　徐徐挺立。
　　　　一拳向元十三限打去。
　　　　这一拳也并不出奇。
　　　　也没有特殊的变化。
　　　　但这一拳精华在于纯。
　　　　十分纯粹。
　　　　——纯粹得甚至没有技巧，也不需要技巧。
　　　　那就像是一个小孩子的动作。
　　　　这动作很纯。
　　　　——小孩子出于取物，一定全神贯注，为取物而取物：大人反而会分心分神、留有余力，就算取物，也心散神移。
　　　　心一分，动作就不纯粹。
　　　　神一散，攻击就不纯粹。
　　　　这都因为天衣居士快死了。
　　　　他已回到小孩般的纯真。
　　　　而且纯粹。
　　　　——这是一记纯粹的攻击。
　　　　这种攻击，对一向复杂、诡异、刁钻、古怪的武术大家如元十三限者，反而是最惊惧、头大、难以应付的。
　　　　元十三限只有突然把左手上的弓一横。
　　　　他以弓使出了“一线杖法”。
　　　　守。
　　　　死守。
　　　　苦守。
　　　　——且在死守苦守中反守为攻。
　　　　就在这时，突然发生了一个变化。
　　　　天衣居士的袖子里飞出了一事物。
　　　　那事物急、速、且快极。
　　　　迅取元十三限的印堂。
　　　　元十三限一偏盲。
　　　　他以右手发箭。
　　　　以手掷箭之力居然还在引弓发箭之上。
　　　　更快。
　　　　更狠。
　　　　也更准。
　　　　啄！
　　　　那事物一击不着，自行变化，啄着了元十三限的右目。
　　　　元十三限大叫了一声。
　　　　——失目之痛，使他狂嚎了起来：
　　　　“以天下英雄为弓，以世间美女为箭！”
　　　　这是他的狂呼。
　　　　咆哮。
　　　　——也吼出了他多年以来郁郁不得志的怀抱。
　　　　着！
　　　　“噗”的一声，箭穿过了天衣居士的心胸。
　　　　——透胸而出。
　　　　天衣居士徐徐倒下。
　　　　带着一种，“死也不外如是”的微笑。
　　　　他临死前还不忘厂令：
　　　　“乖乖，走吧，再也不要回来。”
　　　　乖乖是鸟。
　　　　他那一只心爱的鸟。
　　　　听话、温驯、十分灵性的鸟。
　　　　乖乖一向听他的话。
　　　　——在“白领园”里，他条养无数珍禽异兽，但这趟出门，却只带了这只斑鸠出来。
　　　　因为乖乖最乖。
　　　　可是现在乖乖却不听他的话。
　　　　它飞了回来。
　　　　它侧着头在看主人的伤口。
　　　　它的眼神竟是忧伤的。
　　　　——主人的伤口正在汩汩的流着血。
　　　　它飞了回来，啄尖上还有血渍。
　　　　那时元十三限给啄瞎一目的血。
　　　　它一回来，天衣居上就笑不出了。
　　　　急了。
　　　　他刚才强撑出手、是因为担忧好友雷阵雨老林禅师的遇危。
　　　　现在他不敢死，是因为不忍死。
　　　　不忍见乖乖为他而死——元十三限在盛愤中必杀乖乖以报瞽目之仇。
　　　　他更急。
　　　　他想挥手赶走乖乖，可是手已不听他的指挥。
　　　　乖乖不走。
　　　　它啁啾了一声。
　　　　哀鸣。
　　　　——那一声里说尽了许多无尽意：一种与主人誓死相随永不背弃的情义。
　　　　元十三限怒嚎忽止。
　　　　老林禅师又反扑了过来。
　　　　——天衣居士的“纯拳”加上乖乖小鸟的飞啄伤目，使元十三限无法及时把老林禅师杀掉，雷阵雨又以惊人的杀志反攻了回来。
　　　　他震起霹、雳、雷、霆。
　　　　他以一种不惜炸得自己粉身碎骨的劲道来炸死他的敌人。
　　　　元十三限立刻反挫。
　　　　他使的是“挫拳”。
　　　　雷阵雨的攻击立即变风了到处受制、动辄受挫——就像蛇噬时忽给捏住了七寸，飞鹫突然折了双翼，鱼忽尔失去了水——他的攻势反而变成了对他自身的攻击。
　　　　同时元十三限也叫了一声。
　　　　啁嗽。
　　　　如同鸟音。
　　　　———“一喝神功”的变调。
　　　　那只小鸟乍闻如听雷殛。
　　　　静立。
　　　　——飞不动了。
　　　　元十三限的手已疾伸了过来。
　　　　——那是一只要捏杀它生命的手。
　　　　五十四打击
　　　　就在此时，一只、非常、白皙、秀气的手，也疾伸了过来，就跟元十三限那只黑手握了一握。
　　　　一下子，杀气全消。
　　　　小鸟乖乖飞走。
　　　　战斗停止。
　　　　只剩下了人。
　　　　——将死的、重伤的、愤怒的和平和的人。
　　　　看到了这个人，元十三限自己忽然掉进了悲恨忿憎交集交织的千丈涛万重浪里，他有窒息的感觉——也因为这样，求生的意志也特别厉烈，甚至不惜杀死所有人来求得自己的一息尚存。
　　　　看到了这个人，他仿佛看见自己过去所有的屈辱、耻震与忍辱。
　　　　看到了这个人，他顿时像看到自己过去所有的悲酸、辛酸和怀才不遇。
　　　　他一切的奋斗，都是因为这个人。
　　　　或者说，如果不是这个人，他根本就不需要奋斗，至少不须要如此奋斗。
　　　　——如果这个人不是他的同门，不是他的熟人，他或许就不必如此耿耿。
　　　　人总是对自己身边的人易生嫉妒——不是熟悉的人就算大成大就也与他无关。
　　　　这个人跟他关系极亲极密。
　　　　这人在当时当代也事关重大。
　　　　他当然就是。
　　　　——诸葛先生：
　　　　诸葛小花！
　　　　看到了这个人，天衣居士就觉得自己可以死了。
　　　　——因为他一定会为自己报仇的。
　　　　——因为他一定能力挽狂澜的。
　　　　——因为有他在，他带来的人，都有救了。
　　　　——因为他就是信心。
　　　　他有一种让人信任的能力。
　　　　就算飞沙走石，他仍稳如磐石：就算惊涛骇浪，他也渊停岳峙。
　　　　他看见了这个人，就放弃了挣扎。
　　　　他死了。
　　　　死在这个人怀抱里。
　　　　他虚弱得甚至来不及说一句话。
　　　　打一声招呼。
　　　　但他觉得自己把话都说了。
　　　　而且对方都听得懂。
　　　　并且一定会为他完成他未做完的事。
　　　　这个人当然就是。
　　　　他的师弟：
　　　　三师弟——
　　　　请葛小花！
　　　　——诸葛先生！
　　　　看到了这个人，他才能“瘫痪”了下来，一下子，他的四肢百骸，一起哭泣呻吟给自己的关节和创伤听。
　　　　他苦斗。
　　　　苦战。
　　　　——人生本来就没有不劳而获的事。
　　　　不劳而获，常常就会变成一无所获。
　　　　他参禅以后，绝对坚信：一日不作、一日不食的奉行。
　　　　这次他为朋友而两肋插刀，拼死跟元十三限这等大魔头拼命，结果，眼看还是挽不回败局：
　　　　织女惨死。
　　　　天衣居士垂危。
　　　　——这两人一死，只怕取道甜山的各路好汉，也无一能有所幸兔了。
　　　　到了此情此境，此时此地，他也只有拼了老命算了。
　　　　他其实已伤重凡死，但他强撑不倒，是因为不能倒，更不能死。
　　　　结果他却见到了这个人。
　　　　这个几乎连在江湖上如此辈份和武功上如此修为的他、也当对方是一个传奇的人物：
　　　　——诸葛先生。
　　　　诸葛小花
　　　　诸葛先生的乍然出现，对元十三限而言，是至大的打击。
　　　　打击，有时候不是在肉体上受到猛烈的攻击。有时候，就算是绝望、挫折、伤心、失意都比身体上受到的打和击更沉重。
　　　　——伤心永远比伤身更伤。
　　　　谁都怕打击。
　　　　只不过，有的人，当打击是他一种奋发的力量，正如风吹火长、凤助火盛，如果给风一吹就熄灭了、那么就是经不起打击了：好剑是在烘炉里打磨出来的，一个禁不起打击的人，决算不上英雄好汉！
　　　　元十三限见着诸葛先生，就像迎面当头应了一个打击。
　　　　——他知道自己的计划和所布的陷阱已失败了。
　　　　诸葛先生虽然及时赶到，但他一上来，也承受了一个至巨的打击：
　　　　天衣居士死了！
　　　　天衣居士是他的师兄。
　　　　——“自在门”四师兄弟中，大师兄懒残大师始终如同闲云野鹤，总是神龙见首不见尾。四师弟元十三限，却与自己交恶，也交战了多年，从始至今仍是敌非友；自己就二师兄跟自己特别要好。
　　　　那是一种缘分。
　　　　这次天衣居士再度出山，赴京赴约，为的就是声援支助自己一一然而，却出师未成身先死。
　　　　天衣死：
　　　　就死在自己眼前。
　　　　自己怀里！
　　　　——这对诸葛而言，不啻是一个最大的打击！
　　　　他亲眼目睹四师弟杀二师兄！
　　　　而他竟不及相救！
　　　　不及相阻！
　　　　眼睁睁地看着。
　　　　许天衣死！
　　　　由于彼此都受了打击，所以都自极大的恨意，继而生起了极强烈的杀机。
　　　　诸葛先生绰着一柄枪。
　　　　一柄风姿绰约的枪。
　　　　——足以抢掉了所有和所有人锋芒的枪！
　　　　元十三限拉满了弓。
　　　　他的弓正爱情着箭。
　　　　一一专伤人心的箭！
　　　　五十五交击
　　　　两人不说一句话。
　　　　这两个武林中的顶级高手，彼此都辈份极高，都手握重权，门人弟子，各有成就，两人还分属同门，相知甚深，相恨也仇深似海。
　　　　——世间里有些怨仇是解不开的。
　　　　——一旦仇怨越积越深，有时候解开要比继续解不开所付出的代价还要大！
　　　　所以有仇应当速解。一旦解不了，可能就一辈子解不了的了。
　　　　有人说：时间会使一切淡忘。但同样的，淡忘在时间里的运作向来一视同仁，连原来的感情也一样给淡化了。
　　　　就像诸葛先生知道元十三限的心里、只剩下了：
　　　　深深情仇，深深的恨。
　　　　——只要你恨一个人，恨到了极处，可能早已忘了原来是憎恨他什么的了，只知道继续恨下去，无论他做了什么，不管好的坏的，你都只会更加恨下去，更恨多一些。
　　　　诸葛先生自是明白这一点。
　　　　他也看透了这一点。
　　　　——七擒孟获，以德报怨，负荆请罪，感化怵敌，有时候，只是政治手段，因人而异，对某些人，你宽恕厚待他只是伤害自己的一种行为。
　　　　诸葛先生不是个虚伪的人。
　　　　——宽恕不一定都是好事，有时只是妇人之仁。
　　　　如果天衣居士还没死，事情或许还有化解的一日…诸葛先生此际觉得一切已不必化解。
　　　　他只需要报仇。
　　　　所以他立即动手。
　　　　——对付元十三限这等大敌，他一上来就动了杀手。
　　　　他与元十三限已不只一次交手。
　　　　——这样的大敌，非出杀手锏不能制胜。
　　　　可是杀手绝招往往不止于取得胜利，还要取敌之命。
　　　　要不然，就得自己送命。
　　　　——可是，在别的武功都难以奏效的情形下，缠战无益，久斗不利，他
　　　　要的是尽快以绝招一决生死。
　　　　所以他拔枪。
　　　　开枪。
　　　　元十三限也是这样想。
　　　　他的眼睛好疼。
　　　　那一种疼痛不是感觉出来的，而是直人脑髓，深入骨髓，再扩散到四
　　　　肢百骸里去的。
　　　　——诸葛“及时”赶到，使他心里了然，他在京里所布置的“疑阵”，必
　　　　已给诸葛先生识破了。
　　　　而且也定必给攻破了！
　　　　他着“托派”黎井塘、“海派”言衷虚、“落英山庄”张步雷、“天盟”张初放等人，突袭“发梦二党”，故意造成一种”蔡京在京里的势力全面夺权”的声势。
　　　　——既然蔡京急于在武林中夺权，那极有可能也在朝中翻云覆雨、甚
　　　　至改朝换代！
　　　　事实上，以蔡京在朝的实力，已足以“把皇帝换换位于坐”——就算他
　　　　自己不坐上去，也大可找个傀儡皇帝来操纵自如。
　　　　蔡京也同意这样做。
　　　　没有他的授意，元十三限还不能直接指挥张步雷、黎井塘这一干人。
　　　　蔡京不只是为支持元十三限才让他这样故布疑阵的。
　　　　——蔡京这种人，是决不可能因小夫大的，他只会因极其巨大的利益而牺牲他身边或手上的人，且不管那是谁：这一点，他是个政治人物，绝对六来不认，五毒在心，且七情决不上脸。
　　　　蔡京这样做，除了要促成元十三限铲除政敌：诸葛先生之外，另一大用意便是要使京城里乱起来。
　　　　越乱越好。
　　　　一——他身处京师，且手握重兵，一旦出了乱子，岂不是火烧鸟窝！这对他这只老雀，却是有何好处可言？
　　　　蔡京却正是要它乱！
　　　　因为他知道皇帝虽然一味耽迷于书艺女色，荒疏朝政，但身边仍有些高人能臣，屡屡进言，为保住自己的帝位，自身的利益，有些话赵佶虽然不喜欢听，但还是听进去了。
　　　　——傅宗书死了，他迅即再取得丞相的权位：但皇帝对他已开始生疑失宠。
　　　　既然这样，就让他乱！
　　　　让他自乱阵脚。
　　　　他实行双管齐下：
　　　　他暗中遣使重诱金兵大举南侵，让南朝惶恐自乱。
　　　　他指使城里道上的人物互相干戈、威吓京师的安危。
　　　　这一来，朝里自是人人自危。
　　　　一向只知耽于逸乐的皇帝也慌了手脚。
　　　　这就自然有求于他。
　　　　他才是安邦定国的重臣。
　　　　也只有他才稳得住这等乱局。
　　　　蔡京有此私心，所以他支持元十三限的计策：这一来，京畿大乱，是可把诸葛先生拖住一时！
　　　　但显然的，诸葛先生并没有给拖死在京城里。
　　　　诸葛先生也看穿了蔡京的心机：
　　　　蔡京和赵佶，一君一臣，是唇齿相依，互为凭仗，谁也不能没有了谁。
　　　　——换了个宰相，就不定能这样使赵佶为所欲为、从心所欲了。
　　　　——换了个皇帝，也下一定能容这位极人臣、呼风唤雨的九千岁爷！
　　　　他们两人，都依傍着对方，谁都不能失去了谁。
　　　　诸葛先生最能识破元十三限的心机。
　　　　当诸葛先生知道天衣居士来京“刺京”的行动，就知道元十三限一定不会让许笑一入城。
　　　　元十三限想必会截击天衣居士。
　　　　他也得去截击元十三限。
　　　　元十三限只想要逐个击破。
　　　　他也知道宿敌诸葛不易给拖缠得住。
　　　　——他已请动米公公去缠住诸葛。
　　　　——刚接获的信息：诸葛不还是留在京城里的吗？那么，现在来的却又是谁？
　　　　是谁走漏了风声？
　　　　是谁泄露了消息？
　　　　幸而他已早有准备。
　　　　——表面上，鲁书一和燕诗二都因事不能赴甜山之役，只有顾铁三、赵画四、叶棋五、齐文六能来；事实上，“六合青龙”可谁都来了。
　　　　——只要诸葛一现身，他就以六名爱将的“六合青龙”大阵围杀之！
　　　　却不料，来的竟不只是诸葛先生！
　　　　——连”四大名捕”也来了！
　　　　照理推测，“六名青龙大阵”之所以困不住诸葛，是因为四大名捕接了这一阵。
　　　　那么，面对诸葛这一阵，只好由自己来硬接了。
　　　　可是，他心里仍狐疑不定：——
　　　　一没绝对的把握，诸葛先生和四大名捕怎会都不镇守京畿，倾巢而出，来此荒山跟自己的实力相捋？
　　　　一——诸葛先生怎么能算得如此之定？
　　　　除非是有人通风报信。
　　　　——是谁出卖了自己？
　　　　——还胆敢出卖相爷蔡京？
　　　　无论怎样，诸葛先生已至。
　　　　元十三限已久待这一战了。
　　　　话都不必说了。
　　　　说了也没有用。
　　　　他们现在只须要交手，不需要解说。
　　　　是以，元十三限也拔出了箭。
　　　　他的箭袋里只剩下了两支箭。
　　　　他拔了箭。
　　　　搭在弩上。
　　　　然后
　　　　箭竟——
　　　　不见了。
　　　　这两大高手，两名宿仇，一人亮出了枪，一人搭上了箭，就要作出一场惊天动地，位鬼骇神的大交击！
　　　　老林禅师为之震动：
　　　　在他面前的两个人，正要浴血决战——
　　　　月色逆光映照在他们身上，一个像神，一个如魔。
　　　　——不管神魔，