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惊艳一枪-第7部分
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事实上,他一口气击败「七绝钊」,中的剑神、剑仙、剑鬼、剑、钊妖、钊怪,本身也亓气大伤。他以为「七绝神剑」中只剩一人。元四师弟定必可以应忖得来。
不料,这「七绝神剑」中的「剑」,是一个少年人的代号。以他一人的武功,却足以跟前面六名同门合起来匹敌。
元十叁限刺杀智高之际,却遇上这最难惹的「剑」。
两人大拚一场,元十叁限仍重创了「剑」,但他自己也受伤不轻。除了伤,还有愤。——他以为诸葛先生故意把最难缠的人留给了他。他即退回「白须园」养伤,恰好诸葛先生也在那里,要不是天衣居土从中化解调停,亓十叁限立即就要和诸葛先生决一死战了。
天衣居士化解的方法是:移转两人的注意力:
那时侯,他知道夏侯四十一人在襄阳。——夏侯四十一就是暗算天衣居士的人。
天衣居士本来就身体赢弱,无法修习极高深的武艺,但本来还是有一些武功底子,这一点「武功底子,是大侠韦青青青调教的,故而在武林中也非同小可了。可是。他却受夏侯四十一的暗算,以致任脉错断,督脉伤乱,元气无法修持,真气不能凝聚,都是拜夏侯四十一所赐。
至於他跟夏侯四十一结仇,完全是因为插手管一件「闲事」。
这「闲事」是:蔡京党人,下令他们在武林中的第一号『心腹爪牙』、给人暗称为『禽兽不如』的夏侯四十一,去研制出一种药物,让人在受死刑、斩首时不得发声、一副沮败惭疚的模样,且不得让人看出来是曾下过毒。
要这样做、是必要的,主要是因为:朝廷常以十恶不赦的罪名处死一些犯人,可是这些死囚自知无罪、受屈而死,所以挺胸而立,毫无惧色,更无愧意,赴午门受戮时,怒目圆睁,大骂不已;或到菜市口行刑,也昂首阔步,了无惭容,且视死如归,高歌慷慨,以濒死豪色浩音,指斥朝廷腐败,如此泯不为死,以致沿途民众将它们当作英雄奠祭跪拜。
这样的话,还成何「体统」蔡京一党,每日冤杀的人数以千百,怎能让这等「罪犯」有辱「国体」。
所以他们找了许多酷吏刑官来研究出一种万全的的方略,务使受刑人不再发聱,让人看去自知罪孽深重,只能低首受戮。於是,有人发明出种种器械,使处死的犯人气管、喉咙切断的技术,但又很难完全不令明眼人发觉,於是,便要夏侯四十一发明一种药物,能完全达到这种效果,并暗令任劳任怨,习得一种奇功,让犯人在内力冲激下,自动自发,开声认罪。
夏侯四十一是武学大师,最擅於暗算,但他却不是药师。
为了达成蔡京的命令,更为了要讨好权相,他只好去求助於「老字号」温家。「老字号」温家一门均是制毒好手,但这儿却重生了一个问题:「老字号」温家也不是人人都是使毒的。「老字号」本身又分为四个分支:制毒的是「小字号」。
藏毒的是「大字号」。
施毒的是「死字号」。
解毒的是「活字号」。
夏侯四十一却先找上了洛阳温晚。
温晚却隶属於「活字号」一脉的。
他还是「活字号」叁大主帅之一。
他一口拒绝向囚泛施的事,夏侯四十一老羞成怒,但也不敢即时开罪「大嵩阳手」温晚,温晚在古都洛阳的势力,非同小可,这种人,势力延枝黑白二道,能不招惹,还是不去招惹的好。
所以他去找「死字号」的高手温砂公:可是温砂公也不肯替他下毒,「死字号」的人擅於下毒,但不见得个个都没有骨头、不顾原则的为权相宦官卖命:夏侯四十一又去找「大字号」的温帝。
因为他确听说过「老字号」中已一早研制出这种药来,这种药吃下去了,人只会一直说自己的不是,伏罪认错不已,至死方休。
而收藏这药的是「大字号」。
所以他去找温帝。
温帝也不欲为蔡京党人效命。
但他也不敢开罪蔡京。
他是闻温晚之言,所以赶来阻止夏侯四十一,勿要为蔡京等人作这种伤天害理的事。
他原跟夏侯四十一有过叁面之缘。第一次是夏侯前来请教他破阵之法。天衣居士以自他是要破金人入侵所布之阵,所以授他破法,结果他却是带人去破了梁山泊好汉智多星吴无用所布之阵。第二次是夏侯负了伤,给「神针仙子」的「怒狂花」针法刺伤昔脊从大椎。「陶道」、「身柱」、「神道」、「全场」、「筋缩」、「脊中」等七大要穴,要天衣居士为他推穴活筋,天衣居士看在武林同道的情份上,也就做了。第叁次是夏侯四十一问他借取一只双咀鹈鹕。
鹈鹕是一种捕鱼的鸟,又名鸬,俗名水老鸦,当时皇帝赵倩纵情酒色,丧过度,以致一时无法再效鱼水之欢,药石无,便求助於仙册,仙丹不行,便托符咒。所谓仙道,诸多李求,其中包括一只红琢鹈鹕,这事其来有自,诗经「曹风」之「候人」有话云:维鹈在梁,不嚅其时。彼其之子,不遂其媾。荟兮蔚兮,南山朝。婉兮变兮,李女斯饥:「鹳鸟掩鱼,自有男女交欢媾合的喻意。蔡京知道红咀鹈鹕不易找,但为了讨好君王,自到处搜才,趁接剥削。
夏侯四十一知天衣居士处或许会有,於是拜会求索。
天衣居士爱禽畜如命,无论对方许下什麽重利诱,他都不将鹕给这些妖道炼制什劳子的「仙丹」。
夏侯四十一平白丧失巴结主子机会,早对天衣居士暗恨在心。这次天衣居士劝夏侯四十一勿要做这种丧尽天良的勾当,夏侯四十一表面唯唯诺诺,但其实阴奉阳违:喑里威迫利诱,要温帝交出「唯命是从」之药。
温帝仍在犹豫。
夏侯四十一恶向胆边生,他竟以天衣居士的名义,先杀了温帝的老婆家小,并恫吓温帝说诸葛先生等人已知道他要献出毒药、残害忠良,所以要杀他全家,既然事已至此,他不如就真的猷药求蔡相爷的庇佑。
到了此时此境,也不到温帝不从了。
夏侯四十一也觉察出温帝的将信将疑。
所以他也做绝了。
他布的是杀局。
他先拿温帝做试验。
他制住了他,让他先自服食「唯命是从」。
结果,温帝果然并不如何「唯命是从」,他只是累——很倦。
疲乏得连抬头、食饭、眨眼都无力。
可是并没有认罪、知错、自我批判。
夏侯四十一这时候再露出狰狞面目,要他交出真的「唯命是从」。
到这时候。也不轮到温帝不交了。
他交了另一种药,夏侯四十一也迫他写下了药方。温帝也只有写下了。写的时候带看诡异的微笑。写完了之後,夏侯四十一就杀了他。他不喜欢看对方微笑,尤其不喜欢看到一个在他手边垂死的可怜虫还带看这等诡异的笑意。
夏侯四十一这样做,却激怒了天衣居士。
他在夏侯四十一返京的途中,截住了他。他责问他,为何要为虎作伥,为何要下此毒手?
夏侯四十一的反应是:後悔。
他的「後悔」是有「行动」的。
在让天衣居士感觉到他痛悔的同时,他已向天衣居士下了杀手。天衣居士本来没有提防。但他却感觉到一种杀气,还有一股暴戾之气一股人在动了杀机之後,杀人之前,眉心总有一种颜色,头上总有一股气,眼里总有一道光显示出来的。
天衣居士发现了这等浓烈的杀气。所以才能及时逃开了夏侯四十一的暗龚。两人一番恶斗,天衣居士的「相思刀」和「销魂剑」与夏侯四十一的「割须弃袍形换位大法」约莫打
平手,但天衣居士一面交手,一面脚袖卷,把周围岩石,怖成阵势,打到叁百回合,夏侯四十一已困在阵中,纵天衣居士不再出手,夏侯也出不得阵来。
这一来,夏侯四十一不战已败。
他突然端坐下来,脸色青白,颤抖不已,然後大喝一声,大彻大悟,跪地请罪,自断尾指,声泪俱下,要求天衣居士放他一马、饶他一命,日後,他要日行叁善、诛邪恶,以报大恩,以赎己罪。
天衣居士是个惜才之人,他不忍心杀夏侯四十一,又希望他是真心改过、造福武林,叫以便自撤了阵,让夏侯四十一得以冼心革面,重新做人。
这一来,他又入了夏侯四十一精心布置的杀局中了。
天衣居士放了夏侯四十一,但夏侯四十一的仇家却找上大衣居士。
那是「神针仙子」。
人称「织女」。八。情局
说来也真凑巧,织女声势汹汹的找上天衣居士之际,那天正好下着小市,天衣居士正在跟他养的牛边弹琴边说话。
「牛啊牛,我近日的红鸾星和桃花劫星并照,可是别说美女了,连鬼影也没一个,你汀看我们「自在门」四师兄弟,是不是真的应验了师父的平生:一入自在门,永世孤枕眠忏句?少年风流客,青年满俪人,中年自在侠,壮年自了汉,别到头来成了老年孤单公才好!」
那头牛「哞」的一声,算是以鼻子回答了他的话。
却听一女音快利的道:「没想到这世上不但真的有人对牛弹琴,还对牛说话!」——天衣居士也微吃上一惊。——居然有人能神不知、鬼不觉的潜入他所怖的阵势里,还进入了他的舍『不输斋』!——而且还是个女的。
他一抬头,打了个照面,他一眼看到,心里里叫一声:完了。
她来了。
她撑看伞,在灰惨惨的霾雨迷漫中,她亮丽丽的站在雨中。
她终於来了。
它是谁呢?
天衣居士并不认识她。
但她就是她。
天衣居士只看了她一眼,轨知道她就是自己一直以来鄱在等待、已等了数十年的女人,她来了。
是她。——一定是她。
因为不会是别人。
天衣居士失魂落魄的在那儿,直至那头牛又叹了一声,他才知道对方用手里的一口针,正斜指住自己的印堂。
他却连眼也不眨。
「神针门织女?」
「你为什麽要救夏侯四十一这种败类?」
对方反问。
她原就是为这个而来的。
她只问。
她不打算会有回答。
她也不要人回答。
但它的下一个问题却是等待回答。
而且一定要回答。
「那王八蛋在那里?你马上告诉我,我立即去杀了他。」他知道上回夏侯四十一背门七大要穴受刺戮,必是这位织女下的手,而那一次夏侯四十一穴道受制是他一手解救的。
所以织女已把他当作一丘之貉。
他心知夏侯四十一是躲在襄阳古城中。
夏侯四十一告诉天衣居士:他要在那儿伏杀一名叫叁鞭道人的人物。——「叁鞭道人」本来是权相蔡京布伏在江湖上的一名杀将,而後摇身一变,变成了个据说能呼风唤雨、念咒延寿的法师仙道,要皇帝求鸬研粉以壮阳的奇法,就他「灵机一动」时下的主意:他天天都有新主意,一时要金银珠宝,一时要奇禽异兽,一时要童男贞女,偏是皇帝信他,任他为所欲为,所以为满足他的欲求索取、满口雌黄,害煞了不少平民百性,叫苦不已。
这段时日,这叁鞭道人正好来到襄阳,要搜寻古都美女,夏侯四十一便告诉天衣居士,他要为民除害、将功赎罪,第一个要剪除的,自然就是叁鞭道士,而且他要潜身在叁鞭道人身边,才能伺机下手。
天衣居士相信有「改邪归正」这回事的。所以他力劝织女,不要追杀夏侯四十一。
「人是会改过自新的。作恶的也是人,一样会有人性,只要他能痛悟前非,有朝一日豉能冼心革面,造福天下。」
织女冷笑。她冷笑时像玉一样,带点寒意,但仍是很明亮。明亮得像白色的柔光。虽然柔,但却还是一种光芒。
一种幽光。
「你相信他那种人也会放下屠刀、立地成佛?你可知道:救了不应救的人,一如害了不该害的人一样。」
天衣居士道:「善恶只在一念。人谁无过?你以前做错了,现在可以做对过来;以前是值坏人,以後可以变好,恶人一旦一心向好,要比杀了恶人更有意思。如果他们作了恶,纵然没有人收拾得了他们,他们终究有一天也会受到良心上的责备的。」
织女用一双妙目用力的看着他,道:「你果然是夏侯狡贼的同夥!」
然後她这回不待天衣居士的解释,便已出了手。
它的武器是针。
急针穿乱线。
密针飞云。
天衣居士发现这女子的动作不是做出来的,而是「流」出来的,像一种流露、一倾吐、一种自然的律动,她本身不一样。
天衣居士为它的动作所迷眩,当时,织女的武功还不是十分的高,她能伤夏侯四十一,主要是因为夏侯过於好色,一时不防,加上织女的同伴小镜冰雪聪明,故意使夏侯分神,才能以「神针密绣」刺伤了他。
同样,她能闯入天衣居士的『不输斋』,主要还是因为天衣所布之阵,恰与它的计法线路吻合,她以绣法攻破。
其实织女要刺天衣居士,恐怕也力有未逮。
可是天衣居士还是给刺了几记。
白衫破处,溜过几串血珠。那不是天衣居士避不开。而是他对她流水般的英姿迷眩的结果。
这时,织女却停了手。因为她已发现天衣居士并没有还手。
她虽刺伤了他,但就凭这些小小伤口,她还真「伤」不了他。
而她也知道天衣居士无心伤她。
所以她住手。不打了。
女孩儿家就有这个本领:说打就打,就像她们无缘无故就可以生气一艘,也可以忽然之间就不生气了。她们可以说不打就不打了。一切只看她们「高兴」。
织女忽然之间就不打了,不为什麽,只因她「不高兴」再打下去了。
她在临走前却说:「所谓恶人自有恶人报,其实难以尽信,因为善人也一样会有恶报。至於所谓恶人自有天收拾,他们自有良心上的谴责,其实是假的,纵有,也是一时就过去了,恶人又可当他的开心快活人去,可是为他所害的人,连後代都可能因为他一时的恶行而世世代代都继续受害下去。江山易改,本性难,恶人变好难,好人变坏却易,」说罢她还一笑。这一种欲显而夺丽的一笑,有信心足以在十年内仍让他常常忆起这一笑真好。
之後她就走了。
「你不肯告诉我夏侯狐狸在那里,我也总会刮到他。」
她要杀夏侯四十一。
因为夏侯四十一辱杀了她至少叁位在「神针门」里的绣花姊妹,用的是叁种不同的方法:一个叫小影姑娘的,给他看上了,但却不肯听他的,他下了迷药,把她奸污了,而且还呼朋唤友,叫蔡京门下一群狐群狗党轮着来,恣意淫辱,结果,小影姑娘嚼舌自尽,另一个叫小映姑娘的,也不幸给她看中了,因为她父亲在官场中也有撑得起场面,所以夏侯四十一先行进谗,激怒蔡京,蔡京把小映姑娘全家收押天牢,夏侯四十一打点一切,进入天牢,奸辱了小映,安然离去,并使蔡京矫旨斩杀小映全家。
还有一个叫甄宁的女子,先是得罪了他,而他又垂涎它的美色,但甄宁的兄长甄可羡在黑白二道都有头有面,连蔡京也不欲得罪他。他使「另辟蹊径」,先行以卑鄙手段,趁其兄甄可羡渡江之际,凿舟沉船,在水中狙杀了他,又表示自己能找出及对忖凶手。使甄宁孤身向他请求,他趁机又侮辱了她。待得禽兽欲过後,他向她说明:他就是杀她哥哥的凶手,甄宁忿而与之拚命,终於仍死在夏侯四十一手中。
是以,织女对夏侯四十一,恨之入骨,自是非要杀他不可,透过小镜神通广大的父亲,织女又打探得夏侯四十一人在襄阳,而且他就住在叁鞭道人的道观中。
织女去行刺夏侯四十一。
可是却中了机关。
正在危急之际,天衣居士却闯了进来,以他非凡的知识,对机关阵法了如指掌,随手破去机关。救出织女。
自此之後,他跟织女热恋了起来,织女是个娇小、活泼、明朗、快丽的女子。
她像一首亮丽而迷人的诗句,每一次读都有领会;而他就像一本了不起的书:对他而言,读一辈子都读不完:他们热烈的相恋:就像蝉和秋天一直都是最深情的对照。她那两片薄得几乎看不见的唇,和他那叁绺深埋看唇的长髯,终日鄱在它的柔肤上拂拭啜吮不去。
而且这抵死的缠绵主要还是来自织女的邀约。
虽然她是个连媚笑的时候也很正里的女子。
他们热烈地相恋了一段时间,直至小镜姑娘的出现,天衣居士的情局就变得从来「本来是风景,终於走上了一条绝路」。
小镜是织女的好友。
小镜有一种随随便便的美,织女站了过去,白天也略嫌浓妆,晚上也略嫌艳抹些了。她连忧伤也是单纯的。
她不像织女。
织女喜欢教人。她有她做人的一番道歉。
她当然认为她才是对的。
它的直觉比太阳直射眼瞳里还直接。
所以她有时会干涉天衣居士的想法。
这恐怕是天衣居土唯一不十分喜欢的。
男人都愿意拥有听他话的女子,但没有男人希望自己的思想和做法全受女人的左右或控为了意见上的字持,两人的热恋中难免也有热睑的冲突。
不过天衣居士总是容让织女。
反正嘛,他第一次见她时就受了伤。
他常向织女道歉。他一向认为:真正的爱是应该说抱歉的——你要是不说,那是你的损失。
可是小镜却不一样。
她柔顺。
她乖。
她喜欢向他学东西。
她佩服他。
所以他也喜欢她。
疼她。
他越疼,就越是疼出一种感情来。
这感情并没有越轨。
但织女已忍不住了。
她听到不少流言。她跟天衣居士大吵。
大闹。
这种争执是最容易伤害彼此的真情的。
织女负气而去。她走的时候,也正下看细雨,针织斜绣一样的急密。
他是从织女留下的字条里才知道:她已为他珠胎暗结。
於是他天涯海角的找她觅她,但遍寻不。後来他突然「福至心灵」,想到了一个人。夏侯四十一。——她会不会去杀夏侯四十一。
它是因为要杀夏侯四十一才会跟他相识的。
他是因为从夏侯四十一手里救了她才会跟她接近的。
他俩的恋情破裂了。
然而夏侯四十一仍然活看。——织女会不会觉得:杀了夏侯四十一,就等於亲手结束掉她和自己的这段恋情妮?
猜对了。
天衣居士去找夏侯四十一:他要责问他何少迟迟末动手诛杀叁鞭道人。
「万玉观」的机关留不住他。
道观里的陷阱更阻不了他。
连那些凶神恶煞的道士们也拦不到他。
所以他找到了夏侯四十一。也见看了织女。这时候,他才完全领会:夏侯四十一有多卑鄙、多可耻、多不能饶恕。
不知怎的,织女竟给夏侯四十一用歹手法制住了,而他剥光了它的衣服,对了穴道,就绑挂在身上,拗看纤腰,略贲的小腹,一丝不挂,以致夏侯四十一身前身後,全缠绕着织女白晰如云的吱体,连耻部的纤毛都可一览而见。
天衣居士怒极。
他後悔自己不听织女的话:为何不一早杀了这恶徒,以致如今累了自己、也害了织女。
他要杀了他。
可是他忿怒。
他的愤怒必然影响了出手。
这时候,叁鞭道人也杀了出来,天衣居士一方面投鼠忌器,另力面又生怕夏侯四十一等伤害了织女,加上他本无元气长方,久战不宜,终於为叁鞭道人放倒,并给夏侯四十一以「禽掌」、「兽拳」重创了任督二脉。
这时:幸有一人及时赶到。
这人是个女子。
正是小镜。
小镜姑娘不是一个人来的,要只是她一个人来,来了也没有用。
她把负伤的诸葛先生及亓十叁限引来。
诸葛和亓十叁限虽然都受了伤,但合他们二人之力,要战胜夏侯四十一和叁鞭道人,那还是完全不必置疑的。
甚至也无可置啄。——只不过,他们二人也万万没想到,他们正在援救身陷杀局中的二师兄,而两人却也正是一脚踩入了情局里。九。破局
那时侯,负伤不轻的诸葛先生和身受重创的元十叁限,相遇於「白须园」,几乎又要交起手来。
但他们却遇见了小镜姑娘。
遇上了小镜姑娘,他们的脾气便发作不出了。
小镜那时侯很急。
她要急着去救织女。
她知道整件事都是因为她才发生的。她不该令自己的好友滋生误会她立即远离天衣居士,但却已来不及了。
误会已经造成。
破镜难以重圆。
不过,天衣居士在赴「万玉观」前,曾先来找过她,她也认为织女极有可能会去找夏侯四十一算账。
它是女人,无论如何,女人都比男人更解女人。
她聪明巧丽,但并不炫才,一向温顺柔静,织女曾因天衣居士为夏侯四十一疗伤一事大为懊恼:她本不是夏侯之敌,好不容易才趁他色迷心窍之际伤了他要穴,却给天衣居
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