心理大师之重生-第47部分

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　　他想了一下，还是先救秦溪吧。因为看起来，他的妹妹并没有死，只是被某些人带走了，而且现在一时半会儿也没有什么危险。但是秦溪肯定是等不及了，如果时间拉得太长的话，唐小天和她可能都会死去。但是有什么物质会帮助唐小天找到秦溪呢？
　　他想，是一种跟秦溪有关的物质，而且这种物质在相当长的时间内一直和秦溪保持着某种关系，是什么东西呢？如果她经常带着一块玉佩，是不是可以通过那块玉佩找到秦溪？又或者照物质之主所说，任何意识是建立在物质基础之上的，那么找到秦溪心中某种一直不变的信念、价值观什么的，就可以找到她？
　　他想了半天，也没想到秦溪身上会一直佩戴什么东西。接着他又想，秦溪的脑中会存在着什么样的、恒久不变的信念呢？是自卑吗？他试着用意念搜寻意识流空间中所有具有严重自卑情结的意识，结果就发现了一大堆的意识，而且还真找到了秦溪的意识。
　　但是这个被找到了的意识仅仅停留在唐小天进入意识流空间之前。唐小天进入意识流空间之后的部分，这个意识的信息就是一片空白。看来要想知道秦溪现在在干什么，只有先知道秦溪现在脑中有什么不变的信念了。
　　唐小天又试了半天，但是一无所获。他甚至开始怀疑物质之主是不是在戏弄他，因为物质之主对他讲的那些狗屁道理，他听都听不懂，是不是真的就自然不知道了。谁说物质之主就不会无聊地拿他开刷呢？
　　最后他有点困了，就干脆打打哈欠，幻想出一张又大又软的床，然后一把跳上去准备睡觉。也不知道睡了多久，他突然听到了一阵持续不断的喧嚣声。他纳闷了，怎么意识流空间也会这么吵啊？于是就慢慢地、不耐烦地睁开朦胧的双眼，顿时他因为眼前的一幕而惊呆了。
　　




第一三一章　梦中的大神

　　因为一群蓝眼睛的鬼佬正围着蜷缩在墙角的唐小天死看。唐小天试图从他们那些唧唧咋咋、分外嘈杂的鸟语中听出一点什么东西。他惊讶地发现，这些人在讲德语，而且他还听得懂。太神奇了，要知道唐小天以前根本就没有学过德语。
　　他注意到自己正躺在一个脏乱邋遢的小房间内。房间虽小，却呆了上十个人。除了他，全是蓝眼睛的鬼佬。看他们的流浪汉打扮，唐小天觉得自己肯定是不小心被当成流浪汉带进了收容所。这些鬼佬现在还都好奇地琢磨着他。唯有一个瘦瘦的、面容憔悴但两眼放光的、蓄了丁点胡须的人，自始至终都没有理过他。
　　此人一直陷于深深的思考之中。他的双手还会时不时拽得老紧，紧得似乎要把自己的手骨捏断。并且每每此刻，他的眼神也变得异常火热，一种带着愤怒的火热。唐小天忍不住反复端详着他的脸，感觉似乎以前见过他好多次。
　　这时候，好奇的鬼佬们见唐小天不理睬他们，就悉数散去了，三个两个地蹲在一起，瞎侃着什么。突然，那个陷入沉思的人猛地一抬头，看到了唐小天，眼神里立刻射出了一种欣喜的光芒。随即就见他利索地站起身，胡乱拍了拍身上的灰尘，然后大步流星地朝唐小天走过来。
　　走近后，那个人就刷地坐到了唐小天身边，并伸出手，说，你好，唐小天，你终于醒了。
　　唐小天疑惑地看着他，说，你是？
　　那个德国男人爽朗一笑，说，我是阿道夫·希特勒。我的意识在意识流空间也是不死的。现在我的意识正停留在20世纪初在维也纳流浪的那段时光中。而你，正在梦中与我一起体验那段美妙的时光。我知道你一直很崇拜我，为了防止无聊人士打扰，所以我进入了你的梦。
　　请不要见外。我不是故意要闯入你的梦。因为如果你没有事先梦到我，我的意识是无法进入你的梦的。为什么要选择与你一起重新体验维也纳的那几年流浪岁月呢？也许是如某些心理学家所说，人在20岁左右时遭遇到的事情会非常厉害地影响到他的一生。
　　也许是我自己认为那段时光很重要。但是无论如何，在维也纳，我呆了四五年，从未满20岁到20岁出头。我本来是一个敏感脆弱的德国年轻人。我爱好艺术，喜欢画画，为此我跟我的父亲抗争了很多年，因为他希望我当一个公*务*员。
　　幸亏他死得早，我才会在17岁时就有机会来欧洲当时的艺术中心维也纳来求学。来到维也纳之后，我每天都在一种极度兴奋当中，因为这里的街头矗立着无数的宏伟精美的建筑，因为这里的博物馆摆放着无数的艺术珍品，因为这里的歌剧院每时每刻都在上演着酣畅淋漓的绝佳好戏。
　　在希特勒亢奋地回忆着他初到维也纳的美好时光时，唐小天和希特勒身边的场景也在不断地跟着希特勒的谈话内容而改变着。比如当希特勒谈到某一座美轮美奂的教堂时，他们两人所在的场景就马上切换到了那个教堂中。唐小天惊讶地摸了一个手边的长椅，不是什么空气，是实实在在的长椅。
　　他不由得一声惊叹，意识流空间太厉害了，居然可以让他们随便地在20世纪初的维也纳大街上行走，还能够提供各种异常真切的感觉，摸到一些东西，以及与那个时代的人不受语言阻碍的随性交流，好像人真的穿越到了那个时代似的。
　　同时，他注意到一直亢奋的希特勒突然放慢了语速，声音中开始充满忧伤和愤怒。但见希特勒说，我迷上了艺术，我迷上了维也纳，而且我的父亲已死，所以我就想留在维也纳求学，甚至永远留在维也纳这所艺术之都。因此，我报考了两次维也纳艺术学院，但都失败了。
　　那些主考官告诉我，我更适合学建筑。于是我又兴冲冲地去报考维也纳的建筑学院，但是因为我的学历不够，我被冷冷地拒绝了。这意味着，我也将被我最爱的城市－－－艺术之都维也纳拒绝。但是我并不想放弃，就算不能做一位维也纳城中的艺术学生，我也要做一位维也纳城中的流浪汉。
　　在回家送别我那可怜的母亲后，我重新回到了维也纳，靠着父亲的遗产、孤儿补助金和打零工挣来的一些钱，艰难度日。起初我是幸福的，虽然每天吃得差，住得差，穿得破烂，但是每天我都可以去欣赏歌剧，欣赏艺术大师的画作，以及流连在那些美轮美奂的建筑群当中。我想，我不能创造艺术，但是能一辈子活在艺术之中，也很好啊。
　　但是后来，我看到了一些事情，我读到了一些报刊杂志书籍。我开始恨，为什么艺术学院的学生大多出自贵族豪门？他们真的比我强吗？他们一天到晚过着紫醉金迷、挥金如土的生活，他们真的可以静下心来从事那些相对而言，要枯燥得多、乏味得多、寂寞得多的艺术创作吗？
　　他们在给luo体模特画画时，到底是在想着模特，还是在想着画作呢？我连续的报考失败真的是因为我的能力天赋不济吗，还是因为人数有限，而资质平庸的他们靠着关系掠夺了我的入学资格？当时我还很稚嫩，并不相信社会会这么黑暗，尤其不相信我的梦想之都－－－维也纳会这么黑暗。
　　不是吗？纵然整个社会已经堕落得发黑，艺术也应该是最后一个坠落的流星。于是我不停地安抚自己，我混到今天这种地步，毫无疑问，是我自己的错，是我的艺术天分不足，是我的四肢不勤。但是后来，在一种愈演愈烈的矛盾中，我还是满腹狐疑地离开了艺术馆，离开了博物馆，离开了歌剧院，离开了美轮美奂的建筑群。
　　我认识了很多人，读了很多书，最后，我重新燃起了对政zhi的热情。我发现，像我一样有理想的人很多，但像我一样穷困潦倒、不得志的人更多。我开始发现，我跟他们一样，不只是有理想，而且也有能力，也有天赋。
　　但是我们为什么会混到今天这种地步，虽然我们付出了一点都不比别人少，尤其是不比那些贵族豪门子弟少的心血？我们有哪些地方做错了吗？没有，绝对没有！我考不上维也纳艺术学院，我找不到一份像样的工作，我活不出一个人样儿，不是因为我本身不行，绝对不是！
　　只是因为我的对手，确切的说，只是因为我们整个穷苦社会的对手，是一群正在奴役着我们大多数人、贪婪吸食着我们大多数人鲜血的贵族豪门。他们依靠着既有的权势，不费吹灰之力地享受着我们拼死拼活干出来的劳动成果，然后还装出一副怜悯的样子，分一点残羹冷炙给我们，并麻痹我们说，继续努力，更加努力，你就会像我们一样，过上幸福的生活。
　　这是不公平的，绝对的不公平！这是整个社会的不幸，整个人类的不幸。而且，那时的奥地利以及周边各国，不论是政治、经济，还是文化，全部都在犹太人的控制之下。可恶的犹太人，为什么不老老实实地呆在他们自己的国度，而跑到我们奥地利、我们资源并不丰富的奥地利来，掠夺我们，奴役我们，吃我们的肉，和我们的血？
　　这是不公平的，绝对的不公平！我们不能再被他们假惺惺的外表迷惑，相信那些牧羊犬都已经不再相信的所谓真理－－－在奥地利，在欧洲各国，只要努力，你就可以过上好生活！这是一个巨大的谎言，这是一个狗屁不如的谎言！
　　天哪，我居然信了它20余年！天哪，整个社会、整个欧洲，居然被它骗了这么多年！难道就没有人发现吗？99％的人最努力，却最穷苦；1％的人最懒惰，最愚蠢，却活得最奢华，并占有着社会几乎所有的劳动成果，所有的发展机会，比如教育机会。
　　我们还需要等什么吗？我们还需要继续被被奴役吗？反抗，唯有反抗，无尽的反抗，才是我们的出路，唯一的出路，最后的出路！
　　




第一三二章　希特勒

　　希特勒说，当他明白了这一点，就再也没有心思去画画了，再也没有心思去欣赏什么艺术了。因为是那些外来的犹太人，是那些贵族豪门，导致他没有办法从事自己最爱的艺术事业。他要反抗，不仅自己反抗，而且还要带着别人去反抗。
　　于是在之后的每一天，他都会像救世主一样，异常愤慨地对每一个见到的人讲述他的发现，他的愤怒。但是麻木的大众是如此无力，他们只会轻轻地看希特勒一眼，或者露出一个勉强礼貌的笑容，然后继续低下头，悲苦地生活。
　　希特勒很失望，他发现没有人理睬他，更没有人跟随他。大家要么麻痹地听不懂何谓反抗，为什么要反抗，要么忌惮于那些奴役他们的犹太人的势力，不敢反抗。即使有一些人，围聚在他周围，但也只是无聊暂停一下、或者失意的人士。
　　他们不需要觉醒，不需要反抗，他们只是希望看到有一个愤怒得要发疯的苦逼男人，在异常兴奋地、手舞足蹈地发表着自己的政zhi见解，而这拿来解闷，拿来调侃，拿来发泄一下不满，实在是再好不过的素材了。
　　虽然希特勒为了得到更多的听众，而刻意在自己的见解中加入了一些他们想听到的内容，但是，听众还是太少了，太少了。最后，他放弃了四处说教，而改以全身心地研究政*治理论、政*治活动。他始终相信，虽然现在还不能实现自己的理想，但是他会一直等待下去，而那一天绝对不会来得太晚。
　　同时也是在那个时候，他坚定了一个信念，那就是，麻木的大众不需要醒悟。他们缺乏那样的智力，他们只需要被引导，被政zhi宣传所愚弄。他们缺乏反抗的觉悟，自古以来，他们就是一直被有见识的人引导或愚弄着。所以，希特勒开始注重演讲和宣传。
　　他不眠不休地研究了很多政dang的报刊杂志，参与了很多政dang的游行演讲，并慢慢地从中发现应该如何做好演讲，做好宣传。而在这个过程中，他更加确信，大众是愚昧的。有很多政dang领导人的演讲词狗屁不是，道理根本就说不通。
　　但是他们演讲时表情丰富真诚、语言幽默诙谐、身姿动作巧妙，下面的听众被他们忽悠地云里雾里的，一个个傻呵呵地死鼓掌，瞎投票。他们的演讲词中，证据和结果关系不密切，甚至一眼看去，就知道那是胡言乱语，但是那些领导人巧妙地利用连接词、催眠术等技巧，硬是将一些似似而非的东西联系在了一起。
　　希特勒明白了，演讲时最重要的是态度，能够打动人的态度，强硬的态度，或者亲和的态度，而永远不是演讲词。演讲词只需要讲述一些民众知道的基本事实，然后再利用连接词、身体语言、催眠术等花招，将这些基本事实与演讲要达到的目的联系在一起就行了。是的，民众是愚昧的，不需要开导，只需要忽悠，彻头彻尾的忽悠。
　　同时他高兴地发现，由于以前到处说教，他已经具有了异常高超的演讲术。他发现，只要首先表现出一种善意，然后再在演讲中反复强调一种民众知道的事实，接着再强调一下民众尚不知道、但是瞬间就可以证实的事实，他就可以立刻获取民众的信任感。接着再反复重演以上的过程，以加强民众对他的信任感。
　　经历了以上的过程后，他就可以在演讲中夹杂一些自己真正需要民众认可的东西。这些东西往往跟民众已知的事实关系不大，但是也一时难以证实。比如说，希特勒说德国现在的失败是源于劣等民族的作祟，然后他就大讲特讲劣等民族犹太人怎么怎么坏，奥斯曼人怎么怎么优秀，但是德国现在的失败真是源于劣等民族的作祟吗？
　　那些民众肯定一时半会儿不能确定下来，这些东西需要很长时间的认真思考才可能会弄清楚。而希特勒已经获取了他们的信任感，并且讲了一大堆看起来有道理的证据，同时他富有激情和感染力的演讲，也使得民众根本就没有时间停下来认真思考他的结论－－－德国现在的失败是源于劣等民族的作祟是否正确。
　　等到演讲结束，希特勒的那些结论已经不自觉地进入了民众的大脑中。即使有一些民众表示怀疑，但是由于他们的惰性，或者结论的难以证实性，或者旁边一大堆已经相信结论的人的压力，他们也慢慢地相信了那个结论－－－德国现在的失败是源于劣等民族的作祟。就这样，希特勒忽悠了所有人。
　　是的，现在不只是希特勒，现有很太多的人相信，一定要消灭掉所有的犹太人，是这些劣等民族一直在跟他们争夺有限的生存资源、生存空间。他们不但要消灭这些劣等民族，而且还要帮组奥地利、帮助德国争夺到更多的生存空间。奥斯曼人是世界上最优良的人种，只有他们，才配享有最大的生存空间，只有他们，才配占有最多的生存资源。而其他的劣等民族，就应该自动消失。
　　后来他从维也纳移居到德国慕尼黑。希特勒在日日夜夜、如坐针毡地等待中，接触了叔本华、接触了尼采，接触了一大堆圣贤的著作。他越发明白，只有壮大奥斯曼民族－－－这个世界上最优秀的民族，德国才有出路，欧洲才有出路，世界才有出路。
　　终于，1914年，第一次世界大战爆发了。希特勒很兴奋，他想，现在是实现自己理想的最好机会了。战争，是个好东西，它可以颠覆过往稳固得坚不可摧的一切，只有这样，新生的事物才会趁机破土而出，绽放出它独有的顽强生命力，并吸引到那些被蒙蔽了双眼的生生大众。
　　希特勒写信给德皇，请求参战。事实上，他表现得非常勇敢，甚至还得到了一枚勋章。但是他的眼睛差点被芥子气毒瞎，而德国最终也战败了。希特勒哭了，但是随后他抹干眼泪，说自己天生喜欢站在弱者一方，也许是因为自己始终是个弱者吧。
　　那个时候，德国战败，经济萧条，还要承受巨额的战争赔款。希特勒虽然很痛苦，但是却义无反顾地加入了他所说的拯救德国的行动中。后来，他成功了，并忽悠了整个德国的民众。他肆意屠杀者犹太人，让其生前做苦力，做猪狗，死后作原料炼油，做化妆品。
　　希特勒还说，虽然最终失败了，但是至少他成功过。成王败寇，他不介意后来的历史学家、后来的民众怎样评说他。因为那段历史到底是怎么样的，只有经历过的人才会知道。而现在流传在世的历史，只不过是成功者的历史。
　　他们会夸大自己，贬低对手，而这个定律，千古不变。不过还好，还有一个千古不变的定律，那就是历史上没有永远的胜利者。所以，历史书上针对同一个人、同一件事，才会随着时间的流逝，出现各种反反复复的不同观点。
　　所以，二战刚结束，全世界人都在对希特勒口诛笔伐。所以，二战的岁月渐渐远去，才有出来一些人评说希特勒的历史价值。所以，在以后的某个时间，也会有人出来说，我们不应该埋怨希特勒，希特勒的出现，不是因为希特勒，而是因为当时的社会。
　　著名哲学家尼采说过，我们不应该砍掉杀人犯的头，而应该砍掉培养出杀人犯的那个环境的头。
　　唐小天看着希特勒，看着这个已经在现实世界中消失了半个多世纪的战争狂人，说，你为什么要跟我讲这些东西？
　　希特勒说，我从来不认为自己做错了什么。所以如果历史重演，我还是那个希特勒。而现在历史真的要重演了。优等民族再次面临一个抉择，那就是杀了劣等民族，然后活下来，或者静静地死去，把整个世界让给劣等民族来糟蹋。我选择前一种，而你，会站到我这一边吗？
　　




第一三三章　荣格

　　唐小天说，我不是很明白你的意思。况且，在意识流空间中，我不过是一个很普通的意识，我的选择真的有那么重要吗？竟然需要你亲自出马来劝说。
　　希特勒忧虑重重地说道，不瞒你说，意识流空间存在着一位预言家，他已经预测过无数事件，而每一次都应验了。不久前，他预测，意识流空间即将会在一个月后毁灭，而你，唐小天，将会在这次毁灭事件中扮演决定性的作用。但是只要你跟我站在同一边，意识流空间就会继续存活下去。
　　你应该知道，意识流空间有多重要！这里不但让人类有史以来每一个对社会、对世界构成巨大影响力的人的意识得以永生，比如我和乔治华盛顿，同时还蕴藏着无数的科学宝藏和其他各类智慧。它的文明发展程度要远远高于外面现实世界的。
　　实际上，人类每一次巨大社会进步和科学创新的根源都来自意识流空间。比如说，交流电的发明人，他的全部灵感都是在意识流空间获取的。然后通过在现实世界的不断试验，才最终把他在意识流空间发现的智慧复制到现实世界中去。
　　而现在，预言家告诉我们，意识流空间即将灭亡，只有一种办法可以拯救现实世界，那就是打通意识流空间和现实世界。到时候，凡事不具备从现实世界到意识流空间自由穿梭能力的人都将会死去，而像我们这样意识永生的、或者具备从现实世界到意识流空间自由穿梭能力的人的意识将会获得一个永生的躯体。
　　利用这些躯体和已有的无限智慧，我们可以再造一个极端文明的社会。但是预言家指出，只有所有在意识流空间中身体会发亮的人和物质之物同心协力，聚合起他们意识中全部的思考力，才能打通意识流空间和现实世界。
　　而你，唐小天，在其中扮演着一个最为重要的角色，由你承接住其他人的思考力，并通过你的意识将这些思考力融为一体，最后再一举打通意识流空间和现实世界。这也是我专门来游说你的原因。你意下如何？
　　唐小天说，你的意思是要我杀了所有认识的人，然后再得以永生吗？就算意识流空间具有更加先进的文明，但为什么就一定得是低级文明灭亡，而先进文明存活下去呢？你听说过一个叫中国的国家吗？
　　在他们的历史上，就存在着一个叫刘邦的小人打败一个叫项羽的真英雄的故事。虽然后来的史学家希望是项羽称帝，刘邦败走。在这个世界上，谁死去，谁接着活下去，不是一件讲道理的事儿，不是谁更先进、谁更文明，谁就更该活下去。
　　实际上，有太多东西不讲究理由。就像人类在地球上的出现，完全是一个偶然，也不知道哪里来的一个氨基酸，哪里来的一个蛋白质，就这么经过几百万年的发展，形成了今天的人类。你找得到人类应该产生的理由吗？
　　我还相信，人类有一天如果灭亡了，也会是一个偶然，没有什么道理好讲。所以，为什么要牺牲现实世界呢？不如顺其自然。你说呢？你不是说你喜欢站在弱者这一边吗？为什么这一次你是站在强者那一边？
　　希特勒很惊讶地说，你真的这么想吗？事实上，物质之主希望你能跟我们站在一起。
　　唐小天冷笑道，哦，原来是物质之主派你来的。这也难怪，物质之主肯定不忍心自己统治的世界就这么无缘无故地毁灭了。不久前，他还告诉我说，他是一个立场绝地中立的人。看来，人只有置身事外、没有利益牵扯时，才有可能绝对中立。请你替我告诉他，我不会跟他合作的。
　　这时候，唐小天听到了有一个人在鼓掌，边鼓掌边说好。他循声望去，发现了一