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雪路-第50部分
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我为胜利而来,不向失败低头。
可是,不知从何时起,我所有的梦都褪色了,不知不觉中,我也沦为平庸,和周围的人互相恭维着,自我陶醉着。
人,识得破别人的骗术,却逃不脱自己的谎言。懦夫认为自己谨慎,而守财奴也相信自己是节俭的。没有什么比自欺欺人更容易的了,因为我们往往相信我们希望着的事情。在我的生活中,没有哪一个人比我自己更能欺骗我了。
为什么我总在试图用言语来掩盖自己的渺小,,总在试图为自己减轻负担,又总在为自己的低能寻找托辞?糟糕的是,我似乎已经相信了自己编造的借口,心安理得,得过且过,安慰自己“比上不足,比下有余”。
不能再这样下去了!
当我终于开始自我反省时,我意识到,最可怕的敌人正是我自己。在那神奇的瞬间,自欺欺人的面纱从我眼前飘逝。
我终于明白,原来这世界上有着三种人。第一种人从自己的经验中学习他们是聪明的。第二种人从别人的经验中学习他们是快乐的。第三种人既不从自己的经验中学习,也不从别人的经验中学习他们是愚蠢的。
我不是蠢人,从此我要靠自己的双脚前行,永远抛弃那自怜自贱的拐杖。 我永远不再自怜自贱。
我曾经傻傻地站在路边,看着成功的人昂首而过,富有的人阔步而行,心里生出许多渴慕。我不止一遍地想过,是否这些人具备一些我所没有的天赋,比如说,独特的技能,罕见的才智,无畏的勇气,持久的抱负,以及其它一些出众之处?是否他们每天比我多分到几个小时,得以完成那些伟大的计划?是否他们比我更具同情与爱心?不!上天从不偏心,我们是用同样的粘土捏成的。
我终于明白,并非只有我的生活才充满悲伤与挫折。即使最聪明最成功的人也同样遭受一连串的打击与失败。这些人和我不同之处仅仅在于,他们深深知道,没有纷乱就没有平静,没有紧张就没有轻松,没有悲伤就没有欢乐,没有奋斗就没有胜利,这是我们生存所要付出的代价。起初,我还是心甘情愿毫不迟疑地付出这种代价,但是接二连三的失望与打击,像水滴穿石一样,侵蚀着我的信心,摧毁了我的勇气。现在,我要把这一切都置之度外。我不再是行尸走肉,躲在别人的阴影下,在无数的辩解与托辞中,任时光流逝。
我永远不再自怜自贱。
我终于明白,耐心与时间甚至比力量与**更为重要。年复一年的挫折终将迎来收获的季节。所有已经完成的,或者将要进行的,都少不了那孜孜不倦楔而不舍坚忍不拔的拼搏过程。这种过程是一点一滴的积累,步步为营的拓展,循序渐进的成功。
成功往往转瞬即逝。昨夜才来,今晨又去。我期待着一生的幸福,因为我终于悟出藏在坎坷命运后的秘密。每一次的失败,都会使我们更加迫切地寻求正确的东西;每一次从失败中得来的经验教训,都会使我们更加小心地避开前方的错误。就这种意义而言,失败是通往成功的道路。这条路,尽管洒满泪水,却不是一条废弃之路。
我永远不再自怜自贱。
感谢上苍为我安排了这一切,并把这珍贵的羊皮卷交到我的手中。我终于认识到,生命最低落的时候,转机也就要来了。
我不再悲痛地追忆过去,过去的不会再来。在这些羊皮卷的启示下,我把握现在,努力向前,去邂逅神奇的未来,没有恐惧,没有疑虑,没有失望。
宇宙洪荒按照自己的形象造就了我。对我而言,有志者,事竟成。
我永远不再自怜自贱。
羊皮卷的启示之二:
面对黎明,我不再茫然。
……
要想到达目的地,我不需要出发前就对途中的曲折了解得一清二楚。最重要的是在羊皮卷的帮助下,我已经不再回首往事。在那阴露的日子里,每一天没有开始没有结束,我迷失在空茫的沙漠中,前方只有死亡和失败。
明天我有目标。
当我为往事伤心时,阳光不再照耀我。让我埋葬过去,否则我就会被它吞没。我不再有眼泪。让阳光照耀我,照耀明天的目标。
……
羊皮卷的启示之五:
逆境是一所最好的学校。每一次失败,每一次打击,每一次损失,都蕴育着成功的萌芽。这一切都教会我在下一次的表现中更为出色。我不再对失败耿耿于怀,不再逃避现实,不再拒绝从以往的错误中获取经验。经验是来自苦难的精华,生活中最可怕的事情是不能从一次的失败中得到为下一次准备的智慧。每个人都有自己的老师,得到不同的经验。除此之外,别无他法。逆境往往是通向真理的重要途径。为了改变我的处境,我准备学习我所需要的一切知识。
……
一个人,从出生到死亡,始终离不开受苦。宝玉不经磨预就不能发光。没有磨炼,我也不会完美,生命热力的灸烤和生命之雨的沫浴使我收益匪浅,但是每一次的苦难都是伴随着泪水。为什么上天以这种方式惩罚我,让我一次又一次地失落?
现在我知道,灵魂遭受煎熬的时刻,也正是生命中最多选择与机会的时刻。在每一次困苦中,我总是寻找胜利的萌芽。
……
羊皮卷的启示之十:公平坚韧信心。
要有宽容的心灵,无畏的胸怀,纵然孤身前往从未有人涉足的地方也不退缩。
学会对生活中的任何事情保持虞敬之心,既不过分自负也不顾影自怜。
悲痛中,要想到,没有影子就没有阳光;失败时,更具信心;成功时,能保持谦卑。
……
这就是羊皮十卷,好像整篇都在讲述一种方法一种人生态度。
花费了”三天”的时间,将羊皮卷读完,昌凡总算对羊皮卷有了大致的了解,这些智慧看似极为简单,但是昌凡知道最重要的是要付诸实践,否则一切都是空话。
将羊皮卷上的东西整理一下,达到可以倒背如流之后,昌凡开始翻阅关于炼器的书籍。
首先是武器的划分,武器分为灵器宝器仙器帝器亚神器神器六级别。灵器宝器仙器帝器又分为下品中品上品极品四个等级。
灵器是最低等的武器,只能单纯的物理攻击或者防御,没有法阵,仅仅是比凡间的武器炼制材料好一些而已。
宝器与灵器的最大区别便是它里面有一些简单的法阵,可以极大的提升武器的威力。
而仙器已经初步有了灵魂,必须滴血认主才能充分发挥它的威力。
帝器和仙器最大的区别就在于它们一个是固有威力提升,一个是比率威力提升。
看到这里昌凡顿时了然,为什么他总感觉帝器还没有顶级仙器的威力大。仙器的威力提升是固有的,比如说灭天戟,它里面有一个强击法阵,用之极致甚至可以将下品帝器刺断,可是用在大罗金仙手上威力最大是这样,用在九天玄仙手上威力还是如此,这样的武器对一般的九天玄仙还行,但是面对仙帝这样的超级高手就显得太弱了。
而帝器的威力却是按比率提升,比如昌凡送给敖彤彤的顶级帝器长鞭,可以增加兵主的三倍攻击速度,七倍杀伤力,如果用在修微弱的人身上威力肯定没有灭天戟强大,但是长鞭在大罗金仙手里和在九天玄仙手里会发挥出完全不同的威力,如果是帝级高手的攻击速度增加三倍,杀伤力增加七倍,那将是怎样的恐怖场景?
原来帝器之所以叫帝器,并不是只有仙帝级的超级高手才配拥有,而是只有在仙帝级的高手手里才能体现帝器的真正价值!如昌凡敖彤彤现在的实力,使用顶级仙器威力反而更大一些。
再之后就是神器和亚神器,这些终极武器没有细分级别,因为太少了,亚神器只有五件,女娲道尊的女娲炉,伏羲道尊手里的伏羲八卦镜,鬼界酆都大帝的六世轮回,妖界齐天大圣的如意金箍棒,还有昌凡手里的天罚剑。要想炼制成功,需要集天时地利人和于一身,炼制者修为通天,可贯通万千阵法,炼制时的状态还要史无前例的好,炼制材料千百样,且无一不是天地异宝,当亚神器出世之时,北方有七彩神劫降世,证明它的存在。
神器也只有十件,十件神器有八件为天地所生,后两件乃是盘古道尊炼制,炼制盘古斧之时,混沌初开,天地间还到处弥漫着混沌之气,盘古借助天象炼制而成,准确地说盘古斧也是天地所生,盘古道尊只不过起了推动作用。而轩辕剑却是盘古一人借助天地间最后一丝混沌之气炼制而成,为了炼制它,宇宙唯一一个达到混沌无上大罗天道之境的盘古道尊也被拼的肉身永恒被毁,神识虚弱到极点,只能在宇宙中存在。
没有人知道炼制神器都需要什么条件,但是有三点是必须的,第一,要有混沌之气,可惜混沌之气早已化为虚无,要想使混沌再现,必须集齐五行本源之气,借助天地法则逆转混沌。
第二,炼制神器的火焰必须是神火或者达到能神火威力,这就要求炼制者的实力至少是无极无仪大圆满之境,也就是鸿钧道人女娲伏羲大帝三位道尊的境界,而且要极善于用火。
第三,神器上面的阵法必须是神阵,只有神阵才能连通宇宙,与世界一体,要想布出神阵,炼制者的阵法修为必须达到阵法十级,历史上达到阵法十级的只有三个人,一个是盘古道尊,一个是号称万千阵法之源的伏羲道尊,最后一个就是炼器之神鲁扳!
除了这三点,鲁扳留下的书卷没有记载,也就是说他也不知道炼制神器还需要什么条件,但是鲁扳在这一卷的武器介绍中还有最后一句话:炼制神器,不可能成功!
“奶奶的,不能成功还要我们炼制,这不是让我们送死吗?第一代兵神冉古就是这样死的,现在师傅又要炼制,将来还有我!!!”看到这里,昌凡不禁破口大骂。
“不过我不去找第四任兵神,他总不会自己跑到我面前吧。他不出现我就不必完成自己所谓的使命了,那也就不用送死了,还能学到这么多的东西,赚了!”
昌凡很快又恢复了自己无赖的品性,然后将炼制神器的事抛在脑后,开始看炼器知识,毕竟提升自己的综合能力才是王道。
仙界将炼器分为两大步,一位凡炼,二为仙炼。
第一步凡炼又分为调剂熔炼铸造三步。
调剂也就是在集齐所有的炼器材料之后,将它们按一定的比例调配起来,以达到炼器材料的完美境界,例如纯铁柔软而刚硬不足,需要加入少许黑炭予以调剂,可是如果黑炭加入太多,又会使铁器过于刚硬而容易折断,这之间就需要一个度的把握。鲁扳关于调剂的介绍有一百卷。
三百卷熔炼所讲述的是原料调配停当后,如何将将它们放进炼器炉中炼制。熔炼的目的是将各种原材料熔成液体,同时也进一步去除原料中含有的杂质,使合金精纯。其关键之处就是火候。火候不能太弱,也不能太强,并且对于不同的熔炼时期对于火候的要求也不一样,这一点通常极为难把握。
凡炼的最后一步也就是铸造,就是将熔炼后的液体制作成兵器的模样,然后再修饰开刃,这一步最重要的就是淬炼,将熔炼后的高温液体材料用神水冷却,在由极高温迅速降到极低温的巨大反差中,提升兵器的精纯度,温度的反差越大,兵器制作的就越精良。在鲁扳留下的六千卷铸造知识中几乎都是在讲述如何淬炼,可见其重要。
如是在凡间,铸造完了之后,一件武器也就完成了,但是它们永远没有灵魂,因为它们没有经历炼器的最重要一步仙炼。
关于仙炼只有一件事,那就是在武器中加入阵法,可以说一件武器如果没有阵法在里面,那么它最多只是一件灵器,但是如果加入了阵法,他就有可能变成帝器,甚至神器!只有有了阵法,武器才能有自己的灵魂。
阵法是评价一个人炼器实力的唯一标准,当一个人的阵法有成,也就意味着他的炼器实力有成,反之,如果一个人阵法太弱,那么它的炼器之路将一事无成。同时阵法也是一个人实力的极大辅助力量。一个天仙期的阵法高手凭借阵法甚至可以击败一个大罗金仙!
阵法是除了修为武器之外,第三个能提升修真士实力的变态存在。
(如果章节有错误,请向我们报告)
第三十五集 阵法万千
看书卷上将阵法说的这么重要,昌凡迫不及待的翻开关于阵法的简介目录:
阵法包括攻击阵防御阵幻阵困阵聚灵阵传送阵空间阵复原阵等数十种阵法,其中以攻击阵防御阵幻阵困阵四种阵法最为紧要。
阵法一共可分为十级,一到五级是初级阵法,又叫灵阵。是最简单的阵法,以布阵的材料(一般是元灵石仙灵石等纯能量体)为阵基,一旦阵基被毁,阵也就宣告被破了。
用在炼器上,最简单的一级阵法便能炼制宝器,二级可以炼制下品仙器,三级阵法炼制中品仙器,上品仙器上的是四级阵法,到了阵法五级便可以炼制极品仙器。
六到九级是中级阵法,又叫仙阵。仙阵的阵基与整个阵连为一体,一点攻击时,就相当于整个大阵都在攻击,同样一点被攻击,伤害将有整个大阵共同分担,要想破阵必须一招毁灭整个大阵,也正是因为此仙阵比灵阵强百倍。
炼器之时,六级阵法配在下品帝器身上,中品帝器上的阵法是七级,八级阵法便有能力炼制上品帝器,好的炼器材料再配有九级阵法便能炼制成顶级帝器,甚至亚神器!
在仙界阵法六级就可以算是在阵法上有所成就了,到了阵法七级就可以称为阵法大师,而阵法八级的宗师级人物,整个飞升界除了炼器之神鲁扳,只有欧冶子和宫廷严两人而已。也就是说整个飞升界有能力炼制上品帝器的除了炼器之神,只有两个人!
而十级高级阵法便是传说中的神阵,自开天辟地以来只有盘古道尊伏羲道尊和鲁扳达到了这个境界!
神阵没有布阵的材料没有阵基,或者说整个宇宙都是它的阵基,因为它们已经和宇宙连为一体了,宇宙便是阵,阵便是宇宙,而宇宙所运行的天道便是阵法的各中玄妙。
自混沌初开,所知的最高阵法便是十级阵法,但是我相信还有更高级别的终极阵法存在。
看到最后一句话,昌凡满脸的震撼。
震撼于十级阵法的威力,更震撼于身为宇宙间仅有的领悟到神阵的三人之一的鲁扳自认为阵法并不止于十级,炼器之神的话绝不是没有依据。
十级阵法已经没有阵基,与宇宙连为一体了,那么更高级别的终极阵法是什么样子呢?
无法想象。
昌凡只能感叹。
“无论如何,把所有有关书卷的大体介绍看一遍,先了解一下吧。”想到这,昌凡伸手拿出鲁扳留下书卷的最后一部分,关于与炼器相关的书卷。
打开一看,昌凡惊了,七千卷文书,文字密密麻麻的排列着,偶尔有几幅插图加以说明。每一卷的容量都大得惊人,恐怕没有上千万字也少不了多少了。
这百余卷是关于炼器材料的说明,包括名称,出产地,强项,弱点,如何寻找,适宜炼制的武器类型等等。
这百余卷记载的是珍贵的花草树木,包括名称,出产地,功效,可能的副作用,如何采摘,适宜炼制的什么样的丹药等等。
这百余卷记载的是各种奇珍异兽……
这百余卷记载的是特殊的天才地宝……
这百余卷……
太多了,内容实在太多了。
还有进五千卷的与炼器相关的修炼法诀。
翻开第一页就看到了鲁扳留下的话:“炼器中凡炼的三步,第一步调剂主要靠个人的感觉,和经验,我们历任兵神在炼器上的天赋都毋庸置疑,你只要多加试验,一定能达到完美的调剂水准。
第二步熔炼就要求炼制者对火有相当程度的掌握了,要有适宜自己的炼器炉,能使用高级别的仙火,还要能随意的控制火的大小和威力,如果能达到这一点,也就能达到炼器大师的水平了,可是要想成为一个炼器宗师,炼器的每一步都要做到完美,因此还需要对风有所掌握,风助火势。
而第三步铸造的关键就在于淬炼,淬炼有需要对水,寒属性的水能过娴熟的掌握。要同时掌握热属性的火和寒属性的水的水很难,这也是凡炼最困难的地方。
因此我留下的相关法诀介绍最多的就是火水风三种功法,以及如何将它们共同修炼,你可以从中挑选最喜欢的三个功法加以修炼。
关于仙炼中的阵法就更不必说了,你要花费九成的时间认真研习,它的知识浩瀚无边,没有止境!”
“妈呀!”看到这里昌凡的头都大了,如果想炼器小有成就,只需要稍微掌握一下炼器知识,懂得一点热火寒水的运用再加上一点阵法就行了,可是他不止要成为炼器宗师,而且是宗师的宗师兵神。那就必须要专门修炼火水风的三套功法,对炼器的基础知识要求掌握集齐牢固,对阵法的要求更是变态。
修真士修炼一套功法需要苦练两千年左右才能渡劫飞升,如果昌凡同时修炼有关于火水风的三套功法,再加上自已原有的天魔神诀,以及最难最重要的阵法知识,他还想研究一下心神攻击……这。。这需要多长的时间才能修炼有成啊!
难怪炼器大师这么高贵,却学习的这么少,而全部学习炼器的人中能真正成为炼器大师的如此之少,炼器宗师更是只有可怜的几个人。原来这么困难!
昌凡趴在桌子上,不停的叹气。
冷静,必须冷静的好好想一想。
昌凡不停的思考不停的整理,十天,昌凡用十天的时间不停的假设各种可能,一条条假设被他放弃,但数百种假设总有几个被昌凡反复推敲,认为可行的。最终他终于总结了三点,
第一点,炼器是一条提升综合实力和地位的极佳方法,掌握它可以更好的保护自己的亲人。并且身为兵神,自己在炼器方面的天赋极高,面对使命,必须要学习炼器。
炼器是一门技艺,如果没有人教,自己如同瞎子一般乱来是不可能有大的成就的。可是自己拥有炼器之神留下地大量书籍,还有鲁扳无数年的炼器经验作为指导,学习自然轻松,而且不会走弯路,这样的机遇恐怕天地间没有几个人能拥有。综合两个方面就是一定要走炼器之路。
第二点,学习炼器和其他物品一样,熟能生巧,实践是理论的基础,理论是实践的总结和浓缩。昌凡现在的理论上再厉害,也需要从普通的灵器一步步来试验,积累经验,最后才能成为炼器大师。一次次的试验需要大量地材料,没有足够的家底,哪里能说试验就试验,但是昌凡有家底,而且是很厚的家底,因为他背后有着炼器之神留下地大量财富,这一点让昌凡在炼器之路上没有了后顾之忧。
第三点,既然要学习炼器,就必须学好学精,向着炼器之神甚至超越炼器之神的目标前进。这就必须要仔细研习阵法,还要修炼关于热火寒水强风的三种功法。
研习阵法昌凡没什么好说的,可是要昌凡在已经修炼天魔神诀的前提下在修炼三种功法,似乎要耗费极为漫长的时间,这是一直困扰昌凡的问题,解决的办法他想了好多种,也有几条看似可行,但是他最终还是没有下定决心到底走哪一条路。
突然昌凡猛地拍一下桌子,豁然站了起来,“老师说我是一件神器的人灵,便收我为徒,教以天魔神诀,将来替他向轩辕黄帝挑战。师傅又因我是第三任兵神,便教我炼器之道,将来还要试图炼制神器,似乎我的命运一切都被安排好了。可是他们错了,他们都错了,我命由我不由天!
天魔神诀已经是最厉害的功法了,可是我偏要改一改,创出属于自己的功法,没有功法的创立者,怎么会有功法的学习者,为什么我要学习别人教的功法,如今我便要自己创立功法!如果没有一点挑战,也太没有意思了,修炼自己创立的功法,才会让人热血沸腾啊!”
昌凡不停的为自己打气,自己创造功法是那么容易的么?一旦创造失败走火入魔,那可是要形神俱灭,魂飞魄散的。
此刻昌凡将拳头攥的更紧,心中不禁一阵激动澎湃。
要创立一套新的功法,就必须有创造失败走火入魔而死的觉悟。可是昌凡会畏惧么?畏首畏尾,畏惧死亡,那还是昌凡么?接近于死亡,昌凡反而有种兴奋热血沸腾的感觉,这样的人生才是**充斥,才是无憾完美的人生。
昌凡的想法就是将同时修炼的天魔神诀和火水风三套功法融合成一套功法,天魔神诀的两个元婴,白色的修仙元婴偏向阴冷,极适合修炼水属性的功法,昌凡就是要这颗白色元婴在修炼天魔神诀“神”的同时附带修炼寒水的力量。同样的道理,黑色的修魔元婴偏向阳热,本来就与白色元婴完全对立,如果白色元婴修炼了寒水属性的功法,那么为了维持平衡,昌凡就更应该让黑色元婴修炼热火属性的功法了,而且昌凡的黑色元婴本来就附带着少许的仙火,修炼起来自然容
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