直播之春秋苦旅-第106部分

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　　“哪天晚上？”河莲打马虎眼，装着不知道。

　　“就我们见面的那天晚上！”

　　“哦！哦！哦！”河莲又装着不知道地问道：“什么事啊？”

　　“你说？那个大个子摸过你，还捏了你，是不是？”幺妹追问道。

　　躲在一边的并猎户，竖起了耳朵，听了起来。

　　“我？”河莲想赖，可又无法抵赖了。只得说道：“是的！不过他说是无意的！我原谅他了！他个书呆子！”

　　“他真的摸了你还捏了你？”

　　“嗯！”

　　“你能发誓吗？你没有说谎？”

　　“发誓？”

　　“你要是不发誓，你说的就是假的！你要是发誓，你说的就是真的！”

　　“你？”河莲蹦了起来，瞪着眼睛问道：“你？你不会是想毁约吧？你？”

　　“你知道我是谁了？”

　　“知道！”

　　“我不毁约！我就想知道，他的人品如何！”

　　“他说了，他是无意的！不是有意的！可我不信！……”

　　幺妹打断道：“那你发誓！你说的是真话，有没有那回事？他摸了你还捏了你？”

　　“这？”

　　“你必须发誓！”

　　“你？”

　　“你要不发誓，就是假的！就是你诬陷他！你发誓就是真的！”幺妹逼问道。

　　“我？你逼我发誓？我不发誓我就是诬陷他？我诬陷他干吗？我想打死他！我捶他！我诬陷他！你？姐！你？你是信我还是信他？”河莲蹦跳着，反过来逼问幺妹。

　　“我？”

　　“你是不是想毁约？你要毁约你不要拉我做垫背啊？求求你！你不要坑我？诓我？我干吗诬陷他？我诬陷他我还跟着他干吗？我还保护他干吗？我不是说了？他一口赖，他说他是无意的，不是有意的！他！……”

　　“那就是说！他真的摸了你还捏了你？”

　　“你什么意思吗？你？你毁约你不要怪我！你？”河莲急得要走人。

　　“我说了！我只是想知道他的人品，我不毁约！”

　　“我说的都是真的！如果有半句谎言，天杀五雷轰，不得好死！我要是诬陷他，说了假话，我也是天杀五雷轰，不得好死！他说他是无意的！可我就是认为他是有意的！这事怎么就假了呢？

　　那天！又不是我跟他两人发生的事。那天！还有证人在场的！证人也看见了，也很生气！你要是还不相信，以为我愿意遭受天杀五雷轰，不得好死来诬陷他！你可以问我夫君啊？我夫君当时也在场……”

　　“你夫君？你夫君他是谁？”幺妹追问道。

　　“我夫君他叫方基石，鲁国人称他为大神！”

　　“你夫君当时在场？”

　　“嗯！”

　　“他看见了他没有生气？没有打他？他能忍受？”幺妹不敢相信地问道。

　　“他就在现场！他看见了！他很生气，他就跑了！不！他是撵着我跑了，他没有理他！这这这！这还有假？你？你？你？你要是不信！你也可以当面问孔子啊？他自己都承认了，说他是无意的！这还有假？”

　　无须再追问了，事情大概就是这么回事，确实是有那么回事。至于到底是有意还是无意，就谁也说不清楚了。

　　河莲没有敢停留，说完话就回去了。不过！从此她心里的包袱也放下了。

　　“怕什么怕？本来就是！又不是我河莲捏造事实！我又没有诬陷他！这本来就是事实！他自己都承认了，他还能赖？我夫君是在现场的！”

　　河莲在心里给自己找着坚强的理由。

　

　　


第337章　是圣人就不抵赖

　　河莲走后，并猎户与幺妹两人都瘫了，不知如何面对。

　　事情就是那么回事，是绝对发生过的事情。结果就是：到底是有意，还是无意，谁也说不清楚。

　　到底是有意还是无意？只有当事人自己知道。可是？孔子他会承认吗？不！他说的话你会相信吗？

　　他会承认自己是有意摸的？捏的？

　　反之！他说他是无意的，你会相信吗？

　　“也许他真的是无意的呢？”幺妹自语道。

　　之前！还不相信河莲说的是不是真的！结果！根据判断，确定是真的！河莲不会编得如此圆的。

　　现在！不是是不是事实的事了，而是！是有意还是无意的事了。

　　“要不这样？哪天我把他叫来，当面问？他要是敢承认，就说明他是无意的。他要是赖，就是有意的。”

　　并猎户嘴上是这么说，可他的心里却在想：有意的！肯定是有意！

　　我也年轻过！我年轻的时候也想着怎样怎样呢！他趁机摸了、捏了也正常！在那种情况下，不摸白不摸，不捏白不捏！就那么回事！有便宜不占王八蛋。

　　经过这么一想，并猎户基本上就理解了。

　　作为人！作为男人，在面对女人的时候，哪里有不龌龊的呢？要是那么正儿八经，那还怎么成亲呢？

　　裤子都不好意思脱，还成亲个毛线啊？

　　害羞到都不敢碰对方的身体，还成亲个毛线啊？

　　总要有一方主动动手啊？要是那么想的话？谁先动手谁就卑鄙无耻加下流了？

　　要是对方动手还不迎合，还回避，成亲三天的两个晚上都不办事才代表害羞的话，那？第四天两人办事了不一样代表你内心卑鄙无耻下流……

　　这个界线在哪里呢？

　　经过这么一想，并猎户又坦然了许多。

　　可并猎户是父亲，是男人，无法把自己的是告诉女儿，无法劝导女儿。

　　此时的幺妹，心里也在翻腾着，想着许多相关的场景。

　　河莲与孔子当时的那种情况，是打架。既然是打架，就要进行搏斗，难免不发生身体上的接触。而在现实生活中，我们经常会遇到这样地场景，男女双方有身体上的接触。

　　比如说：在劳动的时候，在参加集体劳动或者是合作劳动的时候，就经常有身体上的接触。最常见的情况是！抱小孩子。从对方的怀里抱过小孩子，是很容易触碰到女人的胸脯的。

　　你能说对方是有意？

　　在集体劳动的时候，别人从你怀里接过什么东东，你能说别人内心龌龊：就是想触碰你一下？

　　想想这些，幺妹觉得，好像有好多人触碰过她的胸脯，包括爹、大伯和哥，以及村子里的许多人。

　　要是自己夸张一些的话，跟河莲一样嚷嚷的话？那？天下没有一个好男人了！他们都是色！

　　不！不仅仅是色了，还乱了伦理。

　　表面上，事情就这么过去了。并猎户与幺妹都没有表现出来，一切都按照当地习俗进行，准备着婚礼。

　　并猎户这边，一切都由大伯作主，他只管出银子和跑腿，你让我怎么做我就怎么做。表面上！一副高高兴兴地样子。

　　幺妹也按照当地习俗，做出待嫁新娘子的样子。

　　孔子那边，一切都是由慎老作主，其他世交家的后代们帮忙。钱财方面，不要孔子出。因为！孔父有恩于他们或者直接有恩于他们的祖上，此时正是他们报恩的时候。

　　古代的人，言而有信，真正做到滴水之恩涌泉相报的。

　　孔子不想这样，不想要那些人花钱。他这次来宋国，几乎带来了所有积蓄，是有不少钱财的。可他拗不过慎老等人，只得听之任之了。

　　说真的！他并非是来迎亲的，更不是来找世交“讨债”要涌泉相报的。老爹有恩于这些人，他并没有什么恩德给予这些人，所以他觉得受之有愧。

　　见众人为他忙着婚事，他就忙里偷闲，教晚辈话识字、学礼、唱歌、弹琴等什么地，当起了人民教师。

　　河莲背后的所作所为，他是不知道的。包括河莲最后一次去幺妹家，再次揭他的短，他一概不知。

　　无知者无畏！孔子不知情，并不知道自己的形象又被河莲给毁了。结果！一切如常！

　　这天！按照当地习俗，女婿要带贺礼到老丈人家，表示拜见、确定关系，并提出迎亲的意思。

　　孔子一表人才，走进山沟的时候就引起了整个村庄的轰动，男女老少都围过来看他。

　　见幺妹要嫁的人是他，都为幺妹高兴。

　　要知道！与幺妹同龄的人，有的都生养好几个娃了，大的娃都能帮娘亲干活了。而幺妹她，竟然还没有嫁人。结果！等来了这么一个高大地美男。

　　值！大家都觉得值，都羡慕幺妹有福气。

　　表面的背后才是真实的生活！

　　在表面的背后，并猎户和幺妹父女两人，都是有心思的！他们还是放不下，孔子摸了捏了河莲的，还是决定亲自问一下。

　　虽然不悔婚，毁约，但一定要把话问清楚。其一！确定一下你这人诚实不诚实。其二！给你敲一下警钟！你不要以为你做的那些龌龊事别人不知道？

　　天知地知你知我知良心知！

　　找了个机会，老丈人并猎户把孔子叫到一边去了。时间宝贵，直接开问。

　　“你是个知书达礼的人，我喜欢你！我就一粗人！我想问你一件事，你如实回答我，我相信你！”

　　孔子一听，当场就是一阵头皮发麻。他感觉出来了，大事不妙。不是他去季平子家飨士受辱的事，就是摸了河莲的事，只有这两件事他不愿意别人提及。其他事，比如说家庭情况，他做儒生吹喇叭，以及兄长孟皮的跛脚，他都不忌讳。

　　“你说？你是不是摸过河莲？”并猎户一边问着，一边眼睛直视着孔子，看他的神色变化。

　　孔子一听，当场双膝一软，就给老丈人跪下了。低头承认道：“是！”

　　“是！果有此事乎？”

　　“回丈老！是有这么回事！当时大叔也在现场，大叔让我练剑术，又让我表演拳脚……”

　　“大叔是谁？”

　　“鲁国大神！河莲的夫君！”

　　并猎户点了点头，孔子说的与河莲对上号了。

　　“大叔教了我一套拳脚，让我防身，我练给他看，让他指点。河莲说我练得太难看，就找茬打我，她趁我不注意一脚把我踹翻了。这还不算，她还扑上来要我难看。我就把她制服了，压在下面。结果！就无意中摸了……”

　　“还捏了，是不是？”

　　“捏了！”孔子承认道：“我当时真的不知道是什么东东，我并不是有意的！在双方搏斗的时候无意中碰到那里的，我不是有意的！我？”

　

　　


第338章　清者自清浊者自浊

　　“你？”并猎户大声地喝了一声。

　　“我？我当时把她压在下面，想制服她，所以双手抱着她。结果双手就放到那里了。真的是无意的！我？”

　　“嗯！”并猎户闷哼了一声，长长地出了一口气，说道：“起来吧！我信你！是无意地！你是个读书人，不应该做那种龌龊的事！现在！你马上要成亲了。我只想告诉你，以后要注意一些，不要跟人打斗！不是说：好男不跟女斗，是不是？”

　　“我真的不是有意的！孔丘若是有意，天杀五雷轰！……”

　　为同一件事，孔子发了两次誓。

　　“谁让你发誓了？谁让你发誓了？”并猎户着急地阻止道：“我信你！你不是那种人！”

　　在老丈人的搀扶下，孔子才站起来。

　　说真的！在那一刻，他真的很恨河莲！

　　不用说！这件事一定是河莲捅出去的！

　　“你也不要怪河莲！河莲在那天遇见幺妹的晚上，在幺妹还没有与你见面之前，就告诉幺妹了。当时的她，也不知道幺妹与你有婚约的。就在当时，你也不知道，是不是？她一个小孩子，心里有气，到处乱说，也很正常！只是你！以后做人做事都要注意些，不留话柄给别人，别人就无从说你……”

　　“谢谢丈老！愚婿谨记教诲！不犯同样地错误！”

　　“好！清者自清，浊者自浊！过去的事就让它过去，不要记在心头！”

　　并猎户虽然是个猎户，可他毕竟是亓官的后代，是士级身份，多少还是有一些学问和见识的。教育了一番女婿后，这件事就翻篇了。

　　直播间内，自从河莲多事后，有不少河莲粉丝倒向了孔子，不再做河莲粉了。因为！河莲太让他们失望。

　　当老丈人把孔子叫到一边去后，粉丝们一个个心都提到了嗓子眼上。

　　面对这种情况，圣人当如何呢？是不承认？还是？

　　承认！圣人是必须承认的！因为！在以前，不！自从发生了这件事后，他就承认了！并且！他知道自己说不清。因此！他背靠在院子门后，愁苦了好长时间。

　　上次！在河莲的逼迫下，孔子还发了誓言，说他不是有意的。

　　可这次？这次面对的是老丈人啊？

　　结果！让粉丝们捏了一把汗，事情总算过去了。圣人再次承认了，他并不否认。做了就做了，你赖不了！尽管是污点，你也得承认。

　　这就是圣人！不回避自己做过的事。敢于面对自己做过的事，哪怕是说不清的事。

　　“心！圣人以心为事！尊重自己的内心，不做违心的事，不说违心的话！这样！才能做到问心无愧，才能保持内心平静，保持波澜不惊的心态。”

　　“以心为事，这一点我认同。尊重自己的内心，我也认同！不做违心的事，我也认同。可你们说的‘不说违心的话’，本人表示！不认同！孔子说的宽恕！你就无法做到！

　　你们想过没有？我们在生活中，哪里可能不说违心的话呢？是不是？当我们面对敌人的时候，你也不说违心的话？敌人问你你就说什么？是不是？

　　还有！别人问你家有多少财产，你也不说违心的话？别人问你存单、银行卡、黄金放哪里了，你也说？当你遇上劫匪的时候，劫匪问你银行卡号码是多少？密码是多少？网上银行怎么登录，怎么转账你也说？是不是？

　　所以说！不说违心的话，是不可能的！一切为生！为己！才是真的！

　　还有！圣人说的宽恕！宽恕是要原谅别人，给别人以时间，让其悔过自新。所以！为了宽恕别人，就不得不说违心的话，做违心的事。其目的是什么呢？为生！生存！

　　生存是人生之根本！是一切哲学的出发点和基础！”

　　“跑题了！跑题了！”有人站出来打断道。

　　“我们是在说圣人如何面对自己的过去，面对过去的污点，怎么扯到‘忠恕’上面去了。”

　　“没有跑题！圣人尊重自己的内心，不做违心的事，不说违心的话，还是没有错。只是！我们后人以及某些人理解错了！圣人所说的不说违心的话，是忠于自己的内心，并不是忠于面前的事件就事论事！知道不？

　　比如说宽恕！为了宽恕别人！不得不说与事实相违背的话！这是就事论事！可圣人并没有违背内心的‘忠’。圣人内心的忠，是忠于自己对生命的尊重。知道么？

　　宽恕别人，给别人悔过的机会，是珍重生命。这就是忠！所以！在就事论事面前，圣人就说假话了。”

　　“那么？面对敌人、劫匪呢？说了假话你又怎么理解？”

　　“那是智！”

　　“智？”

　　“智慧！计谋！”

　　“智慧？计谋？”

　　“其实也是为了忠！”

　　“这也为忠？”

　　“忠于生命？欺骗劫匪、坏人一样是为了保护自己的生命，让自己生存下去！所以说！对坏人、劫匪说假话不是假话，一样是忠于自己的内心，忠于自己的生命……”

　　“狡辩！”

　　“生乃一切之根本！违背生，你就无法理解圣人，无法理解圣人的儒学！”

　　“这跟清者自清、浊者自浊，有毛线关系？”

　　“清者自清、浊者自浊，一样是讲忠！清者自清，是承认事实，尊重事实，不回避。是不是忠呢？忠于自己的内心呢？浊者自浊是讲掩饰，你本身有污点，却想掩饰污点，不让别人看见，把自己包装成一个清白的人，这就是不忠。”

　　“现在！我们大家不要说圣人承认不承认的事了！现在！我们大家来说说！如果我们遇见了这类事，我们敢不敢承认？说！我先说！我说！要看具体情况！

　　比如说！如果我是孔子圣人的话，当时的话，也许会承认的！因为！这件事早晚会被人知道的！河莲是什么人？是不是？有河莲在，她就会到处乱说的！”

　　“如果没有河莲在身边的话？你还不说？是不是？”

　　“然也！”

　　“由此可以看出！你做不了圣人！”

　　“此话怎么讲？”

　　“我觉得！无论有没有河莲在身边，孔子都会承认这件事的！哪怕河莲不说，或者河莲不是那种乱说的人，孔子都会承认的！因为！他觉得自己做错了！尽管是无意的！可他不能原谅自己……”

　　“圣人要以此为戒！”

　　“以此为镜！”

　

　　


第339章　圣人的肚量

　　老丈人这一关，总算过去了。

　　认亲以及提亲仪式结束后，孔子回到慎老这边，把认亲以及提亲的经过，向慎老汇报了一遍。

　　“嗯！好！”慎老满意地点点头。

　　一切都是按照当地的习俗办理的，对方是没有什么挑剔的。

　　关于老丈人问他摸捏河莲的事，孔子自然是隐瞒了下来。这事当时就他与老丈人两人知道，没有外人知道。

　　在外人的眼里，以为老丈人把女婿叫到一边是问一些隐私的问题。或者！长辈盘问小辈的那种。所以！外人一般都识趣，不追问内容。

　　婚事继续办理中，等待迎亲的日子到来。

　　孔子的家在鲁国，在故乡宋国是没有房子的，成亲自然是不会把新娘子带到鲁国去的。在慎老的安排下，给孔子在这边“买”了一所房子，安了个暂时的家。

　　买是形式！其实就是给孔子安排一处住所，先把婚结了。以后孔子走的时候，再把房子“卖”掉，卖给原来的房主。

　　买跟租不同，租，房子还是别人的。而买！房子就变成你的了。

　　说白了，就是给孔子安排一个结婚的地方，家！

　　买等于是你有一个固定的家，有固定的家才可以成亲的，也表示吉祥。连家都没有，成什么亲呢？这不符合士级身份的标准。

　　作为士，是有家有业的。

　　在那个等级社会里，人们是很注重这些的。

　　汇报完事，孔子又回来继续他的“人民教师”事业，教导孩子读书识字、吟唱诗经等什么地。

　　河莲见孔子回来了，特别地关心，变得特别地勤快，跑前跑后，问长问短。

　　孔子看见河莲后，顿住了。他本来想说河莲几句，可还是忍住了。

　　怎么说她呢？你要是说她，她反而再来跟你争论一次，再宣扬一次。

　　她不知羞耻，我还要脸呢！

　　所以！孔子又转身忙去了。

　　就让时间来改变一切吧！

　　也许？随着时间的推移，河莲会明白的：她这样做叫“伤人伤自己”。虽然让别人丢人、难堪，可她自己呢？也暴露出了她的不成熟和不要脸。

　　子念是什么也不知道，也不知道两人的心思。见老师一切正常，心里很高兴。他并不知道老师知道了一切，以及老师在老丈人那里丢了一回人，就同一件事又发了一次誓。

　　见河莲变得勤快起来了，子念也很高兴，以为河莲越来越懂事了。

　　当孔子回来的时候，当孔子面对河莲的时候，直播间内，有不少粉丝猜测了起来。大多数人都认为，不管怎么说，孔子是要责备河莲一顿的。

　　结果！让大家失望，孔子没有指责、责备河莲，更没有与河莲进行冷战不理她什么地。而是！就当什么事都没有发生那样，若无其事。

　　“假！太假了！孔子太假了！他真能装！”一个粉丝忍不住叫道。

　　“装！我就不信！孔子心里不恨河莲？”

　　“要是我的话！看见河莲我就打她一顿。”

　　“恨河莲肯定是恨的！孔子又不是傻子，他是书呆子！‘读书人呆，不傻’。”

　　“表面上装成没事的样子，以后还不知道怎么收拾河莲呢！”

　　孔子装着没事地样子，没有计较河莲，也没有追究河莲，有不少粉丝就此进行了猜测。

　　见不少粉丝在“黑”孔子，立马就有不少孔子粉站了出来，进行反驳。

　　其实！那些人也不是在黑孔子，而是！以他们的道德标准，来评价、猜测孔子的。

　　所谓的：以小人之心，度君子之腹，就是这个意思。

　　“你们之所以不能成为圣人！就这肚量！就这德性！圣人就是圣人！这就是宽恕！宽恕一个人，原谅一个人，是从内心里原谅、宽恕。而不是表面上原谅、宽恕，而不是当面一套背后一套。”

　　“这是典型地以小人之心，度君子之腹。”

　　“小人之所以小人！君子之所以君子！由此可见一斑！”

　　“我想：这个时候的孔子，可能就在思考了：世间唯小人与女子难养也，近之则不逊，远之则怨。”

　　“近之则不逊，应该是指河莲这一类人。远之则怨！应该是指师娘