直播之春秋苦旅-第181部分

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　　这还不算，他还继续对现在的大周天子姬匄下手。

　　如此大仇，姬匄不报才是傻子？

　　以姬朝身边这些人的想法、思想，这一切都是姬匄授意别人干的。

　　只有姬匄，才会这样处心积虑要致他们的主子于死地的！

　　出了山凹，这些人在山凹外的一个秘密据点里面牵出战马，朝着东周洛邑狂奔而去。

　　等到方基石进去找到战马，那些人已经没有了踪迹。

　　方基石知道自己这下惹了大祸，也是马不停蹄往东周洛邑赶。可是？他没有身份户牒，从第二天开始，他不能再公开骑马奔跑了。

　　人没有户牒是小，战马也没有身份证。要知道！楚国刚刚经历了一场大战，要不是秦国出手相救，楚国已经彻底亡国了。战后！楚国为了感谢秦国，尽量满足秦国的要求，给予物资的支持。

　　所以！战马！作为重要的战略物资，没有官方开具的证明，是不能在官道奔跑的。没有身份证明的战马，全部充公。

　　无奈之下，方基石只得通过其他办法，极速地往东周洛邑赶。

　　在这些死忠、愚忠的传播下，姬朝死了的消息很快传遍楚国、传遍天下。

　　附近的人都赶了过去，查看现场。见姬朝死不瞑目，现场惨不忍睹，一个个都是义愤填膺。

　　在这些人的传播下，姬朝惨死楚国的消息很快传播到东周洛邑去了。

　　当时东周洛邑的消息相对于其他地方来说，要快捷许多。因为！各个诸侯国几乎都与东周洛邑那边保持联系。信使和使臣是来回跑的。所以！消息很是灵通的。

　　等到方基石赶到东周洛邑的时候，还是晚了一步。我们的大周天子，也是后来的周敬王，已经开始第二天逃亡了。

　　大周天子周敬王的第一次逃亡，是在公元前516年。姬朝攻占了刘公的地盘，‘逼’迫得周敬王不得不逃亡到晋国。

　　当时的东周洛邑城已经废了，新都没有建成，无法抵抗姬朝的军队。不！无法保证天子的安全，才“逃亡”的。

　　这次也一样！事发突然，新都没有建成，无法保证天子的安全，周敬王不得不“逃亡”。

　　在一个叫儋翩的死忠、愚忠的带领下，把王子朝的所有支持者集合起来，起兵举事。

　　以前投靠过来的姬朝的人，得知姬朝惨死，在儋翩等死忠、愚忠的鼓动下，一个个认为周敬王做得太绝了，所以反了。

　　由于新都没有建成，旧都洛邑城已经废了。所以！周敬王没有一个安全藏身的地方，只得“逃亡”到了晋国。

　　东周与晋国是邻居，逃过去很方便。

　　晋国没有办法，作为霸主国，不得不保护天子的安全。在这种情况下，为了获得名声，不得不出兵为天子平叛。


第609章　面具战神

　　方基石没有敢去大周天子那里，不想去讨骂，更不想去讨好，也不想给周敬王抹黑。

　　他要是去了周敬王那里，只会坐实是周敬王派他去暗杀姬朝的。所以！他还是不去的好。

　　周敬王也应该想到，不声不响去暗杀姬朝的人还能是谁？不是子落父子派去的人，就是小调皮张山风干的。张山风跟随老子到处讲道，是不可能有分身之术，去暗杀姬朝的。

　　除了他们，还能有谁？

　　所以！不是他方基石又是何人？

　　杀姬朝，虽然是周敬王的想法，可他也不至于赶尽杀绝，连一个失去作用的人都不放过。毕竟！他们是同一个父亲所生的兄弟。姬朝可以六亲不认，而他却做不到。

　　虽然！他一样想杀人，可真的到了面对的时候，面对亲兄弟时他还是下不了手的。

　　为了弥补自己的冒失，方基石又花了一年多的时间，一边加入晋国军队参加战斗。一边，对姬朝的死忠、愚忠进行暗杀。在正面战场上，他是第一人，神挡杀神，佛挡杀佛。在暗地里，他通过一切办法，只要有机会，就摸过去，把那些死忠、愚忠给杀掉。

　　没有晋国的大军，单单靠他一个人的话，也是无法阻挡姬朝的那些死忠、愚忠的。

　　方基石这次学精了，不再以真面目示人，他戴上了面具。也不说话，不与任何人说话。在晋国的军队中，除了上面的指挥官知道他是谁外，没有其他人知道他谁。

　　直到公元前503年，在晋国大军的配合下，方基石才将姬朝的那些死忠、愚忠杀得大败。剩下的人，溃败后逃往楚国。东周地界上面，再也没有了姬朝的人。周敬王才回到新都，真正地做起了大周天子。

　　此时的新都，还没有完全建成，只是把皇宫部分建筑做好了，周边的地方，都还没有建设。姬朝的势力彻底覆灭后，新都才正式开建。

　　周敬王才把新都的规划图公布出来，把地皮一块一块地划分了出去。新都暂时没有设计城墙和护城河，而是！用一户户人家的围墙串起来的。

　　在周敬王的授意下，也给方基石规划了一处院落。当然！作为天子的武学老师，是不用老师出资的，一切由周敬王出资。

　　子落父子作为皇室的功臣，自然也有自己的院落。就连张山风这个调皮蛋，周敬王都给他留了一块地皮。老子作为天子的文科老师，自然是有一块地皮的。

　　张山风与老子的地皮，都由周敬王出资，代为他们建设。不过！暂时没有开工。

　　大周朝的文武百官以及以前的官员，都有自己的地皮。有钱的人家，立马动工，建设新家园。没有钱的人家以及观望的人家，他们先在地皮的外围圈了一圈围墙。

　　新城规划后，也就几个月的时间，就有了一定地规模，像一座城。

　　周敬王称新都为成周，称旧都为王城。

　　东周自周平王东迁后开始，以洛邑为都城，又称成周。

　　战事结束，方基石不仅没有去见天子，也没有去见河莲和子落父子，以及那个可爱的小燕子子燕，直接回了鲁国。

　　可以想象！如今的子燕，不再是那个可爱的小女孩了，应该是个大姑娘了。更可以想象，小燕子很可能长得像她的娘亲河莲。但是有一点是可以肯定的：子燕的身高绝对比河莲高。

　　如今的鲁国，也发生了变化。季平子死了，他的儿子季桓子承袭了爵位，接管季氏家业。

　　方忠在季平子时期，入赘季家，做了上门女婿。如今，已经生养了一儿一女。在季平子时期，因为救季平子有功，得到了季平子的重用。不仅封了官，还有了封地。

　　方基石为了表明自己的态度，一家人都没有参加季平子为方忠举行的婚礼。并且！在这同一天，让方恕也成了亲。

　　从此！方忠与家里这边，彻底地断了联系。

　　因为方忠忠于季家，所以！在这种情况下，季府的人反而对方忠更好、更加信任。

　　如今的方恕，也生养了一儿一女。巧合地是！他的儿女与方忠的儿女是同一天生的。方忠生养儿子他也生养儿子，方忠生养女儿他也生养女儿。

　　季家的人得知情况后，都很生气。方家的人得知情况后，都觉得开心。

　　在方基石的授意下，方俭没有嫁人，而是！招了一个上门女婿回来，给姨娘养老。

　　因为方忠入赘到了季府，方勤又嫁给了孔鲤，方忠的娘亲身边无子女。所以！不得不招一个上门女婿回来，给她养老。

　　其实！不是招不招女婿回来养老的事，而是！有意在与方忠拗气。

　　方俭招了本村的一个帅男，生养了一个男孩。

　　遗憾地是！孔鲤与方勤两人，依然没有生育。

　　回到鲁国的方基石，在家里住了几天，就来到曲阜城内孔子家看望。见女儿还是没有给孔家生养子女，不由地着急起来。

　　“怎么回事呢？这这这？”背后，方基石对孔子说道。“方俭都生养了，她怎么就没有生养？”

　　“听郎中说！”孔子叹气说道：“可能是当年方勤她被毒蛇咬了，留下的祸根……”

　　当年！孔子一家人搬到城里来住后，两家人难得在一起相聚。有一天，亓官氏带着孔鲤和侄女儿来到乡下看望方基石的两个妾室。

　　孔鲤就带着方勤、方俭等人出去玩耍。结果！方勤不走运，被毒蛇给咬了，差点死了。虽然没有死，活过来了，可她的身体就比较弱。

　　亓官氏过意不去，就主动提出，给孔鲤与方勤两人定下了婚约。哪里想到！方勤因此而失去了生育能力？

　　“哦？”方基石想起来了，是有那种回事。当时要不是鲁昭公和季平子等人帮忙，从皇宫中拿了好药，方勤可能都活不过来。

　　“要不？让孔鲤再续一房吧？”方基石提议道。

　　“这怎么可以呢？”孔子当场反对。

　　亓官氏听说要给孔鲤再续一房，也不同意。

　　说道：“她们两人都还年轻，再等等吧！要是再续一房，让方勤她怎么过？要是续的人对她好也就算了，要是不好，这怎么办呢？再说！方勤是因为跟随孔鲤玩耍才被蛇咬的。要不是孔鲤逗她们往野外跑，哪里会被毒蛇咬呢？……”

　　亓官氏的意思是：孔鲤要负全责。


第610章　直播系统坏了

　　穿越过来几十年，突然有一天，方基石觉得他的人生好像没有什么意思？

　　真的！作为一个军人，他除了终生以一个军人的职责、使命生活外，还能怎样呢？

　　要是不顾一切的话？他是可以有一番作为的。；。如说！他可以“挟天子以令诸侯”，做一个枭雄。他也可以挟持鲁国的君王，把季平子等人杀掉，做一方霸主。他也可以挟持晋国的君王，以晋国的实力，去争霸天下。

　　可是！他并没有那样去做。

　　他认为！那一切都不过是折腾罢了。

　　闲着没事，他突然地想起：他还有一个直播系统。结果发现！他的大脑里什么都没有了。以前！有一个虚拟的键盘和屏幕，现在！大脑里一片空白。

　　以前的时候，他还有几个分镜头，还可以去直播间翻看分镜头的回放。还可以通过分镜头去观察一个人。

　　现在！什么都没有了！

　　也不知从什么时候开始的？

　　他的人生没有什么成绩，却总是穷忙。有的时候，一忙是几天。忙完之后，大多数时间都是在练习老子的道家心法。

　　也许？从修炼老子的道家心法之后，他很少进入直播系统了。之后！也一直没有给直播系统升级。再之后！这个系统消失了。

　　想起直播系统，想起直播，方基石又联想起那个世界的儿子，以及父母和岳父母。

　　这个世界的儿‘女’都结婚生子了，那个世界的儿子，也应该结婚了吧？

　　那个世界的婚姻法规定：男二十三周岁，‘女’二十一周岁，可以结婚。

　　想起儿‘女’都长大了，自己也老了，他不由地难过起来。那个世界的父母和岳父母，也应该都老了。他们的生活怎么样呢？只有一个孙子和外甥，他们的晚年一定很孤独。

　　想起那个世界的事，方基石哭了。

　　如果有时间的话？如果有直播系统的话，他还可以通过直接系统，与那个世界间接地发生联系。甚至！还有可能找到他的儿子和父母、岳父母。

　　可现在？没有了直播系统，他与那个世界真的彻底地断了联系。

　　一个人难过了好长时间，他显得越发的老了。

　　两个妾室都知道他有心思，都不敢打扰他。只希望他不要再往外面跑了，留在家里。这些年！方基石的大多时间，都是在大周天下到处跑的，很少在家里。

　　儿‘女’们都懂事，方恕和方俭两人，为了让老爹开心，经常让孩子们往老爹身边跑，希望孩子们的欢笑声能够让老爹快乐些。

　　这天！孔子带着学生郊游，来到老家这边。

　　孔子的老家，虽然多少年都不常年住人，可年年翻新，完好无损。专职办学的孔子，经常地带学生出来，住在乡下老家，从事相关教学。

　　把学生们安排出去后，孔子带着酒菜，来到方基石家。

　　以前！方基石每次来孔子的乡下老家，都是从城里带酒菜过来的。现在！反了！孔子来乡下，都从城里带酒菜过来。

　　再则！他带学生过来了，学生的吃饭问题是要自行解决的，不自带吃食是不行的。

　　现在的乡下，已经与过去无法相了。过去是纯粹的乡下农村，现在！这里有了自己的集市。

　　在两个妾室的带领下，村子里的‘女’人都做起了手工。之后！男人们也放弃了耕种，进行手工制作什么地。渐渐地，这里形成了市场。再后来！形成了集市。原来的村庄，变成了街道。

　　周边的农田，被外地来的商贾们买下了，建起了院落。有‘精’明的商贾，把通往曲阜城道路两边的土地买了下来，建设院落。现在！孔子的老乡，差不多与曲阜城连起来了。

　　如今的孔子，快五十岁了。如今的方基石，已经五十多岁近六十大寿。

　　如今的方基石，往曲阜城内一站，已经没有多少人能认识他了。因为！与他差不多年纪的人，已经不多了。他年长的，也没有剩下多少。他年龄小的，正当壮年，不是忙着家务事，是在军队服役……

　　“我悟道了！”孔子安排着把酒菜摆来，坐到案几后面，兴奋地对方基石说道。

　　“你？悟道了？”方基石怀疑地问道。

　　他知道！孔子并没有彻底悟道。因为！孔子的那一套还是他原本的那一套，并没有按照老子的道学去做。

　　不过！现在的方基石，也觉得怀疑：好像儒家与道家虽然方法不同，但最后的结果：殊途同归，好像都是一个样子的。

　　“我开天眼了！”孔子又兴奋地解释道。

　　“哦！我还以为你悟道了呢！”方基石应道。随即！又惊叫起来：“什么？你说什么？你开天眼了？开天眼？”

　　“开天眼！”孔子认真地说道。

　　“你？你牛了你？”

　　“咳咳咳！”孔子顿时显得不好意思起来，假笑道：“哪里？我牛？我是发现了！人真的有开天眼的功能……”

　　“开？开天眼？你？你能开天眼？”方基石简直不敢相信，又追问了一句。

　　孔子很认真地点头道：“只可惜！我开天眼的功夫，只有一丈方圆！怎么也不能突破了！……”

　　“一？一丈方圆？”方基石还是不敢相信。

　　“不信我？是不是？”

　　“信！信！我？”方基石沮丧地说道：“开天眼的功夫，还是张山风先说出来的，他说他开天眼了，我和大家都不相信。可老子说，应该有可能！张山风这小子聪明，又有童心，所以！修炼成了。可我？我？”

　　说到这里，方基石都不好意思说下去。他修炼了好长一段时间，最终还是没有修炼成功。后来！因为太忙，他放弃了。

　　“我是来向你学道的！”孔子认真地说道：“我开天眼的功夫无法突破，应该是跟修炼道家心法有关。因为忙要看书写字，我没有多少时间修炼道家心法，这不？才无法突破！我？我想我是不是，在修炼哪里没有修炼好？……”

　　孔子盘‘腿’坐了起来，有模有样地修炼了起来。

　　方基石也只得盘‘腿’起来，重新教导一遍。

　　教导完毕，又说起了各自的修炼心得。结果！让方基石大吃一惊：孔子的修炼水平还在他之。

　　“你？你？你？你平时不是都是正儿八经地坐在那里吗？你不是周礼吗？”

　　孔子笑道：“那是做样子给学生看的。晚！我一个人灭了灯，盘‘腿’修炼着呢！”

　　“你？你不觉得你违背周礼么？”

　　“这个？我？”孔子又笑道：“我违背周礼了吗？我违背周礼了吗？谁知道我违背周礼了？”

　　“你的心违背周礼了！”方基石一本正经地说道。


第611章　万变不离其宗

　　“错！”孔子纠正道：“是形变了，而质没有变！”

　　“什么？什么叫形变了而质没有变？”方基石地问道。

　　“我的心并没有变，也没有违背周礼、礼制。而是！表面上形式上变了！……”

　　“表面形式上变了？”

　　“是对！”孔子肯定地点点头，解释道：“我在学生面前是一套，背后又是一套，并不是说我表面一套背后一套，不是那么回事！我的心并没有变，只是形式变了……”

　　“你这么说我又不懂了！愿闻其详！”方基石打断道。

　　“这样说吧！”孔子的眼睛看着方基石，又肯定地点了点头。解释道：“表面上，我必须始终如一，要遵守周礼、周制，要给人的印象我很死板，不会变通。其实！我那是做样子！为什么要做样子？你懂的！这是表明我的态度！我的一贯性！知道么？只有这样！才能给人留下深刻地印象，知道周礼的重要性。但是！……”

　　孔子的眼睛一直看着方基石，加重语气说道：“我不能过多地解释！因为！我要是过多地解释，说在某种情况下不必如此遵守周礼的话，那么！会让一些头脑简单的人误解的！是不是？

　　解释是需要的！但是！要分什么人和什么场合！你懂的！对于聪明人，你不需要解释，人家都懂。对于笨蛋！你怎么解释他们都不会懂！

　　我的意思大哥你明白了没有？我的意思是！人分三六九等，不是歧视！是正视！我们教育他们，要分不同等级和年龄！聪明人放在一个等级里，年龄小的初学者要放在一个等级里，分类、分科教育！

　　正是因为这个原因！所以！在公共场合，我们一定要做样子，搞形式，要遵守‘宗教仪式’。但是！在私下场合，就可以不这样！一样地道理，在不同地人面前，就会不一样！

　　记得大哥跟我说过！我们在社会中是有不同地身份的。在爹娘长辈面前，我们是儿女、晚辈。在子女后代面前，我们是爹娘长辈。在君王面前，我们是臣子、下属、子民。在不同地人物面前，我们的身份就不一样！

　　大哥！你懂我的意思么？我的意思是！表面形式不等于就是一个人的真实内心！心不变才是真的不变……”

　　方基石打断道：“你说的这些！怎么跟老子当初对我讲道的时候一样？老子先生也说！只有内心的真实才是真实的，表面的形式，都有可能是假的！”

　　孔子笑道：“然也！殊途同归！老子先生讲的，跟我悟道出来的是一样的。也正是因为老子先生的讲道，让我更快地悟道了……”

　　“你悟道了？”

　　“我悟道了！”

　　“我感觉你好像没有悟道！”

　　“怎么没有悟道？你要我怎么证明给你看，才算我悟道了？我不是说了：殊途同归！万变不离其宗！就那么回事！我的学说思想和老子先生的学说思想，最终的目的是一样地！都是为人民服务！都是希望人民过上好日子！

　　不同地是！老子先生是把社会化整为零，从人性的本质出发，再组合成社会、国家。而我的学说思想是：直接站在现实的角度、环境上，站在国家的角度、立场上，来管理国家、社会。

　　普天之下，莫非王土！是不是？我们无法逃避！千万年来，自从有史以来，就是有国家存在的！如果我们不站在国家的角度、立场上来管理国家、社会，教育人类，我们就很难理论联系实际，去管理、治理好国家、社会。

　　老子先生的学说思想从人性的角度出发，表面上是从根本上解决社会问题、人类问题。可站在现实环境的角度上，就显得不切实际……”

　　方基石听出来了，孔子与老子学说思想的不同，就在于：出发点不同！

　　孔子学说思想的出发点，是站在国家、管理国家的角度、立场上的。而老子的学说思想，是从人性的根本出发，来讲管理、治理社会的。

　　老子认为：社会是人与人的组合，才形成社会的。国家！是因为人类自我保护的需要，才形成的。当国家不能保护人民生活和安全的时候，国家就名存实亡。所以！老子告诉人们，不要过分相信和依赖国家机器。

　　老子的意思是：不要过分地相信和过分地依赖国家机器，而不是反1社1会、反1国1家，甚至是反1人1类。而是！不要过分地相信和过分地依赖。

　　我们需要地是：自强、自立！

　　把国家机器夸大，甚至是认为唯一的办法并强迫人民接受，最后的结果必然是：国家机器要**。因为！没有了人民的声音，只有了国家的权威、官员的权威，必然会滋生**……

　　而孔子认为：普天之下，莫非王土，一时之间人类还无法离开国家的保护。既然如此！还不如利用国家机器来管理、治理社会，给人类带来福祉。

　　殊途同归、万变不离其宗！老子学说与孔子学说思想的最终目的，都不过是为人民服务，希望人民过上好日子，远离战争。

　　所以说！把孔子的学说思想归结为：克1己1复1礼，恢复旧制，为封建君王服务等等，都是弱智者在抹黑孔子的智慧，以及孔子的良苦用心。

　　孔