直播之春秋苦旅-第73部分

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　　周景王听到姬朝问起这个问题，不由地坐正了身子，眼睛看着老子。

　　这个问题问得好！非常实际。

　　周朝由西周进入东周，就是因为北方胡人骑兵的入侵。要不是被北方的游牧民族给抢夺了，西周的都城被人攻占了，才不会搬迁到东周来的。

　　大周朝的北方，直接与那些游牧民族交界，几乎每年都要遭受那些游牧民族的抢夺。

　　如果按照老子的道来治理国家，国家还有军队吗？没有了军队？更是无法阻挡那些游牧民族的骑兵了。一盘散沙，人家还不直接进入中原腹地，抢夺我们的财产和漂亮女人？

　　那么？我们大周就成为北方游牧民族的施虐对象了！成为人家的大粮仓了！

　　先不说你们道家如何治理国家了？先来问你最关键的，看你怎么回答？

　　辨方的人见王子姬朝他们的主子再次向老子发难，并且！这次可能是致命地，一个个不由地得意起来。

　　好！我们的主子就是牛叉！这个问题问的，老子绝对无法回答！是啊！我先不追问你如何治国了，我先问你如何保家卫国？你要是无法回答，那么！又可以坐实你谋反、蛊惑人心、瓦解国家的罪名了。

　　此时的太子姬猛，脸色瞬间变得苍白。以他的智商，还真的没有理解这个问题！以前老子讲道的时候，好像没有提及到这个方面？

　　太子姬猛心想：这下好了！老师要完蛋了！

　　一向聪明的小王子姬匄，这时也开始傻眼了。他虽然聪明，可毕竟他的见识和理解能力是有限的。对于这么大地问题，他还真的不知道了。

　　方基石听了王子姬朝对老子的发难，也是一阵头皮发麻！

　　说真的！以他的理解能力，一样无法理解！是啊！大家都学道了，社会都被化整为零了，把国家、天下瓦解成为一个个个体，那么？如何面对外敌入侵呢？

　　天下不仅仅只有你一个大周朝啊？在北方有游牧民族，在南方有蛮夷。这些人都想统治你大周朝这个大粮仓！怎么办？

　　难道？你把你的道学也传播到那里去？真的是传播天下？

　　可能吗？比如说北方的游牧民族，他们是逐水草而居的一个民族，哪里有水有草他们就居住在哪里，你平时都找不到他们的人？

　　

第232章　道家如何面对外敌入侵

　　一阵Ｓ动和紧张、兴奋之后，整个朝堂寂静下来，所以人的视线都转移向老子，等待着他说话。

　　正方的人都希望老子能回答这个问题，不仅解决王子姬朝的发难，也解决掉他们内心的疑惑。

　　辨方的人都怀着幸灾乐祸的心理，等着看老子的笑话。最好是看到老子回答不上来，最后被周景王治罪，打入死牢。嘿嘿！多圆满地结局啊！

　　老子见气氛也差不多了，他先咽了一口口水，润了一下嗓子。只见！他的喉咙上下动了一下，面部肌Ｒ抽动了一下。随着呼吸的加重，两边的白发好像飘动了起来。

　　“李耳一直在强调一条：人生只是一次生命的过程，人是为活着而活着的。人和万物一样，都来源于道，死后又回归于道。所以！我们要珍惜我们的人生。人生只有短短几十年，能不珍惜吗？不需要李耳说的，大家都知道珍惜。试问在座的各位？谁不想活啊？谁不想贪活啊？是不是？

　　所以说！活着！是每个人的愿望！

　　刚才李耳还讲了国家的起源，是不是？如果大家还没有忘记的话？是不是还记得李耳说过，国家是为了保护子民生存而出现的一个机构。

　　我们人类保护自己的方法有好多种，第一种也是常见的，那就是自己保护自己！这一点，傻子可能都知道，你打他一下或者是吓唬他们一下他们都知道躲避或者是格挡，或者是哭闹表示自己的不满。是不是？

　　人类保护自己的第二种方法，就是依靠家人。小时候依靠父母，长大了一家人相互依靠。这是家庭保护，然后就是家族保护。家族保护也很重要，因为！同一个家族的人，一般都是共同一个祖宗下来的。说大点，一个家族的人也是一个大家庭的人。是不是？

　　所以说！家族是人类第三种保护方法。

　　人类的第四种保护方法就是团队、部落、组织等等。我们有共同的敌人，我们就会组合到一起来，对抗敌人。这个！无须多解释了吧？

　　最后一种保护方法，就是国家！我们依靠国家来保护。我们向国家交付赋税，由国家来安排组织管理军队，对抗外敌……”

　　“等等！等等！”王子姬朝打断道：“老子先生！请你不要再说大道理了，请说实际的！外敌入侵来了，北方的游牧民族骑兵过来抢夺我们大周的财产和女人了，怎么办？”

　　这个时候的王子姬朝不由地着急起来，不得不打断老子继续说下去。不能再让老子按照思路说下去了，要打断他的思路，让他乱了方寸。

　　周景王见儿子姬朝原形毕露，脸色顿时就Ｙ沉下来了。

　　经过老子刚才的梳理，他已经听出来了，老子基本上已经回答了问题，回答“外敌入侵道家怎么办”的问题。后面的话说不说都无所谓了。

　　不过！对于猪脑子来讲，还是要继续讲的。

　　可偏偏在这个时候，姬朝打断了老子继续讲下去。可见！姬朝是做贼心虚。

　　老子朝着王子姬朝看着，冷笑了起来。

　　好一个青年才俊啊！可惜！他的智慧用错地方了！

　　此人有才，但却无德。

　　众人的视线，再次集中到老子身上，等待着老子的回答。

　　方基石听到这里，也已经听出来了。真的！后面的话基本上不用说了。可是！王子姬朝却在这个时候假装不懂，故意打断了。可见！他是司马昭之心路人皆知，他还想糊弄那些猪脑子，让你认为老子没有说清楚、说不清楚。

　　老子由冷笑变成自嘲地微笑，然后摇了一下头，反问道：“王子？难道你还没有听明白吗？还是装糊涂？李耳后面的话还要说出来吗？李耳已经说明了，道家将是如何对抗外敌的？”

　　王子姬朝装着很无辜地样子，回应道：“姬朝愚笨，没有听懂！”

　　“真的没有听懂？”老子质问道。

　　“真的没有听懂！”王子姬朝回答道：“你刚才说的还是大道理，还是需要国家来组建军队，没有国家还是不行的！所以！姬朝认为！道家的那一套理论是没有用的，无法面对外敌入侵。社会、国家是由一个个个体组合而成是不假，但是必须有天子、君王来管理，来把这一个个个体组合起来才行！”

　　这个王子姬朝，还是个雄辩家。听他讲的，好像是那么回事，没有国家是不可能地，没有天子、君王来组建军队还真的无法对抗外敌入侵。对待外敌，一盘散沙是绝对不行地。

　　经过王子姬朝这么一扯，又扯到老子的道学“无国”上面去了，等于是又给老子的理论扣上一顶“瓦解国家、天下”的帽子，也等于是扣上了“谋反、蛊惑人心”等罪名。

　　“我李耳原以为王子聪明！结果！令李耳失望！王子的领悟能力糟透了！唉！”老子摇头叹道。

　　“姬朝愚笨！还望老子先生不吝赐教！”王子姬朝仍然装出一副茫然无知地样子，应道。

　　“唉！既然这样！那！我李耳就继续说下去了！接先前王子你打断的话题往下说。要不是王子打断的话，我李耳都已经解释完了。好！不废话了！人！都是贪生的！不管你是不是学道的。如果是学道的人，更是珍惜人生。学道的人是珍惜人生，与世俗的贪生怕死是不一样的，不要混淆。

　　正是因为人都是贪恋生命的，才有了最基本的五种自我保护方法。那五种自我保护方法，就不要重复了吧！刚刚说过的。

　　现在！回答王子提出的问题：外敌入侵来了，我们怎么呢？假如在没有国家管理的情况下？假如！在天子、君王没有防备的情况下，人们是如何来防备的呢？

　　李耳想？第一！我们每个人的自我保护意识起作用了。我们能反抗就反抗，能逃跑就逃跑，能躲就躲。不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。

　　其二！当外敌入侵来了，我们就是本能地组建团队！一家人组建团队、一个家族的人组建团队或者是一个地方的人组建团队，共同来对抗外敌。这个！也不需要天子、君王和任何人来教导的，这是人的最基本的自我保护方法。

　　其三！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们才会想到国家的军队，并指望军队。

　　其四！当以我们的自身能力无法保护自我的时候，我们就会自发地、主动地去寻找自己的依靠。比如说！寻找更大范围内的相同力量，来对抗外敌入侵。

　　王子？李耳这样地解释，是不是又是理论了？如果是！那么？请问王子？我们当如何面对外敌入侵呢？”

　　

第233章　道家始祖的对外政策

　　“还不是？还是需要有国家！有天子、君王，有组织有防备，才不至于被外敌入侵。是不是？我们有军队搁在那里，外敌他们敢来吗？是不是？所以！老子先生你说的那些，没有用！我们为什么要等到外敌打进来了，才自发地组织起来呢？是不是？”王子姬朝又狡辩道。

　　老子摇了摇头，纠正道：“王子请说明白一点！李耳没有说不需要国！李耳更没有说天下不需要天子和君王！李耳不敢说，也没有说。

　　李耳的道学理论上面也没有反对天子、君王，分裂天下的意思！这一点！李耳必须再次申明一下！

　　请王子不要再这样说，这样说是在扣李耳的帽子，要是扣上了帽子，就等于扣上了罪名。李耳就要受到天子的惩罚的！

　　李耳讲的国家的来源和国家的本质，并不是说不需要国家。李耳说！国家是因保护子民而出现的，因不能保护子民和子民不需要国家来保护的时候，国家才不存在，难道不是这个道理吗？

　　李耳想？不管是天子、君王，还是智者、平民，都必须明白这个道理，正视这一点。当天子、君王、智者正确认识了国家的本质，才能更好地管理国家。

　　而王子一再强调国家的重要性，强调天子、君王的重要性，而忽视子民的真实想法，是不妥的！这是本末倒置！舍本逐末！要知道！是先有人民，才有国家，才有天子、君王的……”

　　“得得得！”王子姬朝又打断老子的话，狡辩道：“老子先生！停停停！你你你不要再跟我说大道理了，好不好？你说？我说的话有没有错？是不是我们有军队搁在那里，外敌就不敢入侵了？是不是？你回答我？是不是有国家军队搁在那里好，还是没有军队搁在那里任由外敌入侵，被动应战好？”

　　老子无奈地摇了摇头，说道：“王子！要是就事论事的话，也不一定！王子所说的把军队搁在那里就没有外敌入侵了，或者说外敌就不敢入侵了，也只是在‘大道理’上面讲讲，而在实际运用中，也不一定有效！要是有效的话？我们大周朝就不会连年遭遇相同地事件了，外敌哪里还敢入侵呢？是不是？

　　这么说，王子可能又要跟李耳辩论一番。请王子耐心一下，听李耳把话说完。

　　大周朝的西边和北边，与游牧民族的边境线太长。试问？我们要用多少军队来镇守边疆？恐怕？就是把大周所有子民都拉到边疆去，组建一支人墙，也是无济于事！是不是？

　　我们的军队要重点放在哪里呢？是不是？你把兵力放在这里，敌人不会那么傻跟你硬拼的，只会绕道而行，换个地方入侵。王子？是不是这个道理？”

　　“那？还能让外敌继续胡作非为了？我们还拿他们没有办法了？”王子姬朝装糊涂道。

　　其实！作为王子，还一心想当下一任天子的他，怎么可能不知道这些历史知识呢？

　　要是驻军边疆能有效防御北方的游牧民族的话，周朝就不会迁都到洛邑来了，大周朝也就不会分成西周和东周。

　　“李耳一直强调的，是民治与国治。所谓民治，无须解释，就人的本能自治，人的自我保护。其二！就是国治。国治！也就是王子所说的军队。国家要派军队镇守在边疆。

　　我们的军队不仅要镇守打仗，还要时刻注意外敌的动向。当外敌游牧到远方去了，我们的军队就不需要时刻处于战备状态。这时！就可以进行农垦，在边疆种地，保持给养。

　　单单靠国家来养军队，代价是很大的。军人可以就地农垦，也可以在边疆娶妻生子，扎根边疆，保家卫国。

　　另外就是！军队要组织人员进驻边疆人民那里去，对边民进行军事化训练和国防意识教育。作为边民！其实你都无须对他们讲多少大道理，他们都知道外敌的可恶和可怕！国防意识教育几乎无必要，但是！我们可以强化他们的意识观念，增加他们的防范意识。

　　这是以武对抗和防范。但我们还有另外一种方法对付外敌，那就是传输我们大周的文化思想，通过教育、感化来改变他们的人生观念、改变他们对世界的认知观念和对宇宙的认知观念……”

　　“对于那些游牧之人，你怎么教育他们？”周景王打断道。

　　想想北方的那些游牧民族，周景王也是无语了，不由地摇头起来。

　　要不是北方的这些游牧民族的侵扰，也不至于大周朝如此快速地走向灭亡。

　　在武力面前，才暴露出周朝放弃兵力控制权和放权于诸侯的缺点，才暴露出当初决策的失误。

　　“是啊？父王问你？怎么教育他们？平时你连他们的人影子都看不见，你到哪里去找他们？更谈不上教育了？”王子姬朝赶紧趁机下台，说道。

　　再不找个机会结束跟老子的争辩，他就下不了台。他看出来了，老子绵里藏针，针锋相对，你敢套他他就敢指出你的Ｙ谋。这人不好惹！不要看他是个文弱书生，人家底气硬着。

　　“根据李耳了解，根据史书上记载，事实上也确实是那么回事。北方的游牧民族并不是全部都是逐水草而居的，他们也有自己的家园。他们在水草旺盛的季节，才逐水草而居，而到了冬季，他们还是要回归家园的。

　　因为他们是人，一样需要生活，需要生活必须品。所以！他们除了抢夺外，还有一部分人是规规矩矩做人的。他们一样需要经商，有人经营生意。如果他们内部也自己人抢自己人的财物，那么！他们就无法形成一个民族、团队、部落，都因自相残杀而分散了，是不是？

　　所以！我们可以跟他们经商，通过经商，通过联姻而将我们的文化思想传播给他们。我想？那些被抢夺过去的女人，如果还活着，并且得到了宠爱，她们是想念家乡的。她们！一定在努力，在传播自己的文化思想，保留自己的生活习惯。

　　总之！只要我们不放弃，与外族的交往会深入的，随着时间的推迟，民族大融合是必然地。当然！这是将来了。我们不仅要看到将来的前景，也要考虑眼前的事务，如何应对他们的入侵？

　　现在！对付北方的游牧民族，已经交由边疆的诸侯去了，已经不再是天子Ｃ心的事了。但是！天子是天下共主，不能不Ｃ心，天下子民都是天子的子民。

　　所以！我们要组织力量，研读史书，研究外族人的心理、生活习惯，采取有效的应对之策。我们不仅要用武力去征服他们，也要用文化去征服他们……”

　　

第234章　直播间迎来一波打赏

　　朝堂上，老子的讲解精彩绝伦。直播间内，早已炸开了锅。

　　方基石来的时候就打开了主播镜头，一直进行现场直播的。只是！因现场的气氛而暂时忘记了直播的事。

　　此时的直播镜头，并不在他这个主播身上，而是！更多时间是在道家始祖老子的身上。只有偶尔的时候，才给他这个主播一个面部特写，证明他的存在。

　　除了直播老子外，直播镜头还对准王子姬朝，不时地给他一个面部特写，记录下他那狰狞的面孔。当直播镜头给予他面部特写后，方基石的粉丝们这才发现：在这张狰狞地面孔之后，所有的帅气和智慧都变得那么地可恶。

　　本来！当王子姬朝第一次出现的时候，有不少犯花痴的女粉还尖叫了起来。她们发现，王子姬朝是那么地帅！结果！发现他的内心是那么地丑陋，又让这些花痴们恶心得想吐。

　　“呕！呕！呕！……恶心死我了！”

　　“呕！呕！呕！我吐！我吐！”

　　“金玉其外，败絮其中！”

　　“怪不得说了：人不可貌相，海水不可斗量！都什么人啊？”

　　“女同胞们！千万不要被小鲜Ｒ的外面给迷惑了啊！知道吗？德性！德性！本人！男！二十五周岁！北大硕博连读，就是长相猥琐点，可本人人品刚刚地！本人愿以‘校格’保证……”

　　见有人在直播间下面“征婚”，一溜的男同胞跟在后面起哄，也进行征婚。结果！很快就刷屏了。

　　一帮粉丝在谈论王子姬朝的人品而爆屏，另外一帮人却在默默地听着老子的讲道。这帮人生怕错过老子所讲的每一个字，生怕理解错了。结果！老子讲的不是“文言文”，而是古代白话文，十分好懂。另外！老子还不时地举例子，很好懂的。

　　“我受教了！我受教了！”

　　“我对道家终于有了正确地理解了！尼玛地！谁再说道家消极，我杀他全家！”

　　“我们都被古代人忽悠了！谁说道家消极无为？哪里消极无为了？我r！我们都被人忽悠了！不！是被人欺骗了！”

　　“就是！我读的时候，特别是第一章，那个‘道可道，非常道。名可名，非常名’时，你看到了没有，我们的解读老师都说了些什么？他们是在骗国家的学术科研经费是不是？还是在骗国家的出版资源啊？尼玛地！解读的是什么啊？劳资根本看不懂！现在好了！道家始祖老子亲自给我们讲道，就容易懂了！打赏！就凭这个！我要打赏！我要打赏一百万rmb。”

　　这人说到做到，立马就打赏了一百万rmb，并发了截图出来。

　　“哇！傻比！打赏一百万！钱多人傻这人！”

　　“我看是个托！”

　　“托你马比！托！你不知道吗？你是新来的？主播大大早已月入千万了。托？你以为不要上缴‘吹牛费’的？现代社会！吹牛都要收税了，个人所有税。你吹牛啊？你找托啊？你的收入越多你上缴的个人所得税就越多！请托你赔个人所得税。一百万，多少也要几万块吧？我r！”

　　“值！一百万值！我要打赏一千万！值！”又一个粉丝在下面留言道。

　　遗憾地是！大多数粉丝都把他说的当成玩笑话了，没有人跟帖，没有人回复他。

　　“我很受伤！竟然没有人跟帖、回复！我虽然不在意吸引别人的注意和点赞，可我很在意我的存在！因为！我要表示！我说的是实话！我说值是有原因的！值！为什么值呢？……”

　　就在这个粉丝写留言发表感慨的时候，有人跳出来回复他了。

　　“打赏一千万！别说空话？你说你打赏一千万那待会别人说他要打赏一个亿呢？有什么意思呢？是不是？值！怎么值？说实话！我这一辈子都不可能挣到一千万，你一打赏就一千万？怎么可能呢？就算是！你是富二代吧？这钱不是你挣的？所以！花钱不心疼？”

　　这人一见当场火气上来了，赶紧把没有写完的帖子发了出去。然后！又写上：值！我说值就值！因为！我听懂了！我明白人生了！我没有白活！所以！我愿意打赏一千万！

　　一边把帖子发出去，一边立马打赏！

　　嘴里骂着：尼玛地！瞧不起人！你大爷我不是富二代！你大爷我是农民！你大爷我是靠种地发财的，是靠科学种地发财的！你大爷我承包了几万亩农田，几万亩林产和农产品加工发财的！你大爷我挣的都是干净钱！良心钱！你大爷我……

　　你大爷把一千万打赏出去后，也马上把截图发出去了。然后！写道：你大爷是农民！啥地了？

　　“农民？谁信你是农民？”

　　“对对对？哪里有农民会玩电脑的？还会玩截图的？还会玩直播呢？骗子！”

　　“看他Ｃ作得这么顺当，就不是农民！不是骗子，而是骗人。一定是回乡创业的大学生！”

　　“艹！你就别说大学生了！现代社会到处都是大学，大学比幼儿园还多！培养出来的那也叫大学生？农民爸爸妈妈花钱养大爷了！让他们的儿女在学校里混三四年光Ｙ，养着一批教授和开办私学的学校幕后老板了……”

　　“大学生早已成为贬义词了！”

　　你大爷见状，气得要砸面前的电脑。

　　他一边冲着电脑吼着，一边快速地打字：成见！成见！你们都是成见！之所以你们发不了财，就是因为成见！脑子拐不过弯来！你大爷我就是农民，干干净净、地地道道的农民！你大爷我是自学的！

　　为了证明